Зодчий 1893 год

3 о Д Ч .1 й .

№ 2

10

І о анн ъ ІІІ- й в с т у п а е т ъ в ъ брак ъ с ъ Со - фіей , в ну ч к о ю Ко н с т а н т ин а Палеолога . Он ъ вып и сыв а е т ъ из ъ Итал і и множеств о художников ъ в сѣхъ отрасле й искусств а и промышленност и и , недоволь с т вуя с ь этим ъ призыва е т ъ ещ е других ъ из ъ Венгр і и . Въ ХѴІ -м ъ в ѣ кѣ наш и сношен і я с ъ Е в ­ ропо й умножают с я столько~же , как ъ и с ъ Азіей . Истор і я послѣдующих ъ вѣк о въ до - к а з ыв а е т ъ , какъ , несмотр я н а в с ѣ попытк и запада , народ ъ наш ъ осталс я в ъ душѣ в ѣ- рен ъ и глубок о предан ъ визант ійском у ре - лигіозном у началу , как ъ своем у собс т в ен ­ ному , то гд а как ъ в ъ отношені и и с к у с с т в а т ечен і е влекл о к ъ подражані ю западу . Гл а в ны е элемент ы архит ектуры , вне с ен ­ ные в ъ Ро с с ію , слѣдующі е : 1. Ломбардско е ис ку с с т во , отрасл ь ви - з ант і йска г о с ъ примѣсь ю латино- варвар - ска го , котораг о образц ы видн ы в ъ городах ъ Сѣверно й Италіи . 2. Монгольско е искусство , своим ъ вели - чі ем ъ и граці е ю происходяиде е от ъ мусуль - манских ъ Ар а вит янъ , искусств о ко т орыхъ , въ с во ю очередь , проистекает ъ от ъ виз ан - т і йцевъ . Он о мал о к а с а е т с я внутреннос т и наших ъ церквей , з а т о измѣняет ъ их ъ на ­ ружны й вмлъ своим и луковицеобразным и куполами , подобным и воздвигнутым ъ им и на ме ч е т я х ъ Перс ш и Индіи . 3. Ит альянско е ис ку с с т в о ХѴ- го вѣк а, ве ­ ликолепно е в ъ Италіи , н е внесл о однак о в ъ Ро с с і ю своих ъ красотъ . Ит аль янс к і е худож ­ ник и занималис ь тольк о строительно ю ч а ­ с т ью , имѣя дѣло с ъ непривычным и матеріа - лами . Он и понимал и необходимост ь согласо ­ в а т ь с я с ъ мѣс т ным и обычаями . Угожда я Цар ю и дух у времени , он и утрировал и иногд а господствующі й т а т арск і й стиль , чем у мо ­ же т ъ служит ь образцем ъ церков ь Ва сил і я Бл аженна г о в ъ Мо с к вѣ. Оч е н ь жаль , чт о этот ъ ломанны й стиль , достойны й предста ­ вит ел ь свое й эпохи , совершенн о исключи ­ т е л ь ны й в ъ наше й исторіи , принимаетс я тепер ь з а образец ъ нашег о наці ональнаг о стиля . П о крайне й мѣрѣ, желательн о был о бы, чтоб ъ он ъ н е касалс я церквей . В с е, чт о пришл о позж е из ъ Германі и и Польши , в о врем я полнаг о упадк а искус ­ с т в а и испорченност и вкуса , могл о тольк о сбит ь с ъ толк у наших ъ архитекторовъ . Кт о н е з а х о ч е т ъ изучат ь греческо е и

хит ектур у и живопись , золоту ю и сереб ­ ряну ю церковну ю у т в а р ь . Съ Х- г о вѣка д о конц а ХІХ- го народно е искусств о имѣл о врем я ра з виться . Ка к ъ опредѣлит ь ег о настоящі й характеръ ? От - ' вѣтъ принадлежит ъ исторіи , он а объ я сни т ь многочисленны я причины , совративші я Рос с і ю с ъ истиннаг о пути , н а которы й слѣдовал о б ы во з вра тит ь с я , есл и н а т о е с т ь добра я воля. , Хрис т і анс к а я вѣра крѣпне т ъ по приня - ті и Святаг о Крещен і я , н о любов ь к ъ ис ­ ку с с т в у страдает ъ от ъ бе зпре с т анных ъ на - падені й Хо з аръ , Пе ч е нѣг о в ъ , Половцев ъ и других ъ варварских ъ сосѣдей. Мирны е проблеск и оживляют ъ религіоз - но е усерді е и Росс і я продолжает ъ в ы з ы в а т ь греческих ъ художниковъ , ч т о б ы с троит ь церкв и Рі укр аша т ь живопись ю их ъ в н у т ­ реннос т ь . Рус с к і е живописц ы продолжают ъ подражат ь их ъ школѣ . Разсмотримъ , как і я чуже з емны я вліяні я болѣе других ъ отвлекают ъ Ру с ь от ъ изуче - ні я виз ант і йских ъ началъ ? Съ ХІ - го вѣка 4- е брак а вводят ъ на с ъ въ сношен і я с ъ западомъ . 1. Елиз аве т а Яр о с л а в н а выходит ъ за - муж ъ з а Корол я Норвежскаго . 2. Анн а (Агнесса ) Яр о с л а в н а з а Генри ­ ха 1-г о Корол я Фр а нцу з с к а г о . 3. Ан а с т а с і я (Агмунда ) Яро с л а вн а в ы ­ ходит ъ з а Андре я 1-г о Корол я Венг ерс к а г о . 4. Одн а из ъ дочере й Всеволод а Яросла во ­ вич а з аГерманска г о Император а Генрих а IV . Въ ХІ І -м ъ в ѣ кѣ ломбардскі е архитекто ­ ры , посланны е Фридрихом ъ Барбароссою , воздвиг ают ъ в о Владимір ѣ храм ъ Божі е й Матери . Въ Х І І І - м ъ в ѣ кѣ господствует ъ Монголь ­ ско е вліяніе . Русск і е Кн я з ь я же ня т с я н а Монгольских ъ Кн яжн а х ъ , которы я прини - мают ъ христ і анств о и с троя т ъ церкви . Вліяні е Гэнуэзцев ъ в ъ Крыму , н а бере - гах ъ Азовскаг о мор я и даж е н а К а в к а зѣ. Въ ХІѴ-м ъ вѣкѣ созидаютс я церкв и в ъ Московском ъ Кремлѣ . Новгород ъ в с тупа е т ъ в ъ Ганзейск і й со - юз ъ и заводит ъ торговл ю межд у Азіе й и Европой . Въ ХѴ-м ъ в ѣ кѣ нѣмецк і е архит ектор ы с троят ъ великолепны й архі епископскі й дво - рец ъ в ъ Новгородѣ .