Зодчий 1893 год

Февраль , 189 3 г.

Выпуек ъ П.

ХХП-й годъ .

ЗОДЧІ И

ОРГАНЪ С.-ПЕТЕРБУРГСКАГ О ОБЩЕСТВ А АРХИТЕКТОРОВЪ .

Родник ъ Русскаг о искусства . Посвящаетс я строителям ъ Русских ъ церквей . ( С т а т ь я к н . Г . Г а г а р и н а ) .

н

завладѣл ъ Іерусалимомъ , виз ант і йск і е зод - ч іе построил и ем у большу ю мечет ь н а мѣс - тѣ храм а Соломонова . Въ на ч а л ѣ своег о величі я Аравитян е был и очен ь мал о с вѣдущи в ъ и с к у с с т вѣ. Грек и Дама ска , Геліополиса , Ант і ох і и и других ъ греческих ъ городов ъ впервы е на ­ правил и их ъ н а т о т ъ пут ь , н а котором ъ он и сдѣлал и впослѣдств і и т ак і е чудны е успѣхи. От ъ 70 5 до 71 5 г . Халиф ъ Валидъ , жела я построит ь мечет ь в ъ Дама с кѣ, отправляет ъ посольств о к ъ Конс т антинополь ском у Им ­ ператор у Юс тин і ан у ІІ-м у и получает ъ от ъ нег о 1 2 . 0 00 ма с т е ровыхъ . П о словам ъ Ибн ъ Б а т у т ы , их ъ мозаики , орнаменты , инкру - стаці и из ъ мрамор а р а з ных ъ ц вѣт о въ про ­ извел и нѣч то цѣлое удивительно й кра соты . Первыйпер і од ъ арабскаг о и с ку с с т в а при - надлежит ъ греческим ъ художникамъ . Арабскі е историк и говорятъ , чт о в ъ Б а г - дад ъ призыв алис ь греческ і е художники , точн о ' т а к ъ как ъ в ъ Кордову , В ъ Ве н е ц ію , Палермо , Ра в енн у и І ерусалимъ . Та ким ъ образомъ , как ъ я зыч е с к а я , т а к ъ и хрис т і анс к а я Греці я служат ъ родоначаль ­ ницам и в с ѣ хъ лучших ъ отрасле й и с к у с с т ­ ва и в ъ Х-м ъ в ѣ кѣ новорожденна я Рос с і я не могл а в с т упит ь н а болѣе правильны й пу т ь , полны й великолѣпно й будущности . Говор я о русском ъ народном ъ искус с т - в ѣ, я имѣю в ъ вид у тольк о церковну ю ар -

омер ъ был ъ уж е в ъ набор ѣ когд а те - извѣст іе о кончин ѣ княз я Г . Г . Гагарин а в о Франц і и . Помѣща я в ъ ^(Зодчемъ » эт у с т а т ью , предо ­ с т а в л е нн у ю князем ъ 1 Съѣзду Ру с с к и х ъ Зодчихъ , м ы желал и б ы выр а з и т ь тѣмъ глубочайше е почтені е памят и ч е ло вѣк а , съумѣвша г о до послѣдних ъ дне й хранит ь ВЪ душѣ свое й удивительну ю теплот у к ъ творче с тв у родно й старины . Ред. Провидѣні е , управляюще е міром ъ и с в я ­ т о ю Р у с ь ю , н е могл о дат ь ей в ъ Х-м ъ в ѣ к ѣ, лучших ъ учителе й в ъ и с к у с с т вѣ зодче с тва , чѣмъ пришедших ъ к ъ не й из ъ Ви з ант і и . Самы е я ры е противник и визант ійскаг о сти ­ ля н е могут ъ быт ь другаг о мнѣні я по этом у предмету , т а к ъ к а к ъ в сѣмъ и з вѣс т но, чт о въ И І и ІѴ-м ъ вѣк а хъ римское , ил и латин ­ ско е искус с тв о был о в ъ упадкѣ, чт о любов ь к ъ богатств у и роскош и преобладал а над ъ ч у в с т в ом ъ изяш;наг о и чт о тольк о виз ан - т і йско е вліяні е V и ѴІ І - го вѣк о въ возвысил о и с к у с с т в о в ъ Италіи . Великолѣпны я визан - т і йск і я творені я в ъ Р а в е н нѣ, в ъ Паренцо , Градо , Мил анѣ, Рим ѣ и в о многих ъ других ъ городах ъ Италі и оживил и угасаюш;е е искус ­ с т в о своим и блистательным и достоинствам и и дал и ем у ново е суще с т вов ан і е . Когд а в ъ ѴІ І -м ъ в ѣ кѣ Халиф ъ Омар ъ леграф ъ принес ъ печально е