Живопись Палатинской капеллы в Палермо

шихся сцен* Коттоновской библіи и венеціанскихъ мозаик*, на основаніи чего онъ думает* , что мозаики могутъ совершенно заполнить гіроб ѣ лы Коттоновской библіи. Таким* образом* онъ исключает* венеціанскія мозаики ветхозав ѣ тнаго содержанія изъ числа т ѣ х ъ , которыя, по мігкнію II. II. Кондакова, составились на оригинал ѣ лицевых* библій, но едва ли основательно. Въ мозаиках* Палатинской капеллы иллюстранія ветхозаветных ъ событій на- чинается со сценъ творенія, которым* отдано семь изображеній. Естественно, что при этомъ условіи художник* , исполнявшій эти мозаики, должен* былъ очень умело распорядиться своимъ материалом*, при н I.которой расплывчивости въ точном* следованіи за текстом* библіи, обкіцающимь далеко перейти пре- делы этого числа изображеній, какъ мы видимъ на других* византійских ь памят- никах* того же содержания. Благодаря этой ограниченности числа изображеній и желанію въ тоже время представить век моменты творенія, отмеченные текстом* ,

иногда получаются очень сложныя и не- вполне понятиыя съ перваго раза компози- піи, какъ мы видимъ на первой же мозаике. Первая мозаика ветхозавктнаго со- держанія въ Палатинской капелле иллю- стрирует* три текста: «er. начал ѣ еотво- рилъ Бо ѵ ъ небо и землю л, « Лухъ Божій но- сился надъ водой» и «да будетъ св ѣ тъ и сталь св ѣ тъ ». В * радужном* полукруге, знаменуюшемъ небо, видимъ мы погруд- ное изображеніе Бога в ь образ к Христа, благословляюшаго правой рукою имено- словно; съ неба на землю ниспадает* пра- вильный столпъ воды, въ котором* но- сится Духъ Божій въ виде б клаго голубя, и внизу вода, представляющая море (

ГІ

7- Первый день творенія.

изображеніе этого дня находимъ мы въ том* же X I I в. и на той же Сициліи, въ соборе Монреале ' ) . Мы не находимъ, однако, там* снопа лучей св ѣ та, иллюстри- рующаго третій текст* , и зат ѣ мъ въ море видимъ екдую голову старца съ рос- кошными, густыми, длинными, волнистыми волосами и съ бородой, сливающимися съ волнами моря. Это олипетвореніе морской стихіи знакомо намъ еще в ь памят- никах* классическаго искусства, напр. хотя бы на колонне Марка Аврелія въ

9,11. Duomo di Monreale illustrato e riportato in tavoie cromo-litografiche da Domenico-Be- nedetto Gravina, abate cassinese. Palermo 1859. tav. 15, B.