Живопись Палатинской капеллы в Палермо

Г Л А В А

I L

В Е Т Х О З А В Ъ Т Н Ы

Я С О Б Ы Т І Я .

/ Мозайки средняго нефа Палатинской капеллы надъ арками представляют* намъ хронологически - последовательный иллюстрированный разсказъ событій пер- вых * 32 глав * книги Бытія; отделеніемъ воды отъ земли начинается онъ и борьбою Іакова съ Богомъ оканчивается. Вь этой живописной библейской хро- нике , если можно такъ выразиться, художник * останавливается только на т ѣ х ъ эпизодах* , моментах*, которые кажутся ему почему-либо достойными изобра- жения, при чем* въ изображеніи преследует* не столько художественность ком- позиціи, сколько верность , точность передачи текста, хотя въ тоже время уже далеко опережает* по художественности композиціи изображенія того же содер- жанія въ древне-христіанскомъ искусстве , г д е они являлись въ крайне условной, сухой форме , скорЬе к а к * схема, че.мъ какъ картина. Въ древне-хриетіанскомъ искусстве , уже въ катакомбах* и на саркофагах* ' ) встречаем* мы целый ряд* изображеній ветхозаветных* событій, но преимуще- ственно т аких * , которыя прообразуют* событія новозаветный. Мы видимъ тутъ Авраама, приносяшаго въ жертву Исаака, жертвоприношеніе Авеля и Каина, Моисея, получающаго скрижали з ав е та , Моисея, изводящаго воду изъ скалы, но часто видимъ и прародителей пред* древом* познанія добра и зла, а раз* даже созданіе Евы 2 ) . На знаменитом* рельефе слоновой кости христіанскаго музея вт. Брешчіи отъ III , IV в. находимъ мы грубо трактованный сцены изъ исторіи Іакова и Моисея 3 ) . Въ исторической последовательности являются впервые ветхозаветный событія въ мозаиках* S. Maria Maggiore въ Рим ѣ 4 ) o r * половины V ст. ; однако, эти мо-

') GarruccL Storia dell' arte Christiana. Vol. II и V. 9 Bosio. Roma Sotterranea, p. 159. 3) Garrucci. Storia. Vol. VI, tav. 444. 4) Ibidem, vol. IV, tav. 215 и сл.