Живопись Палатинской капеллы в Палермо

Въ соотвктствіе благов ѣ іценію, напротивъ него, въ центре церкви надъ про- тивоположною аркою изображено сретеніе Господне , нашедшее себе место тутъ , кажется, преимущественно по чисто внешней причине, какъ совершив- шееся внутри храма. Въ этомъ ме с т е помещается изображеніе сретенія и въ со- временной Палатинской капелле церкви S. Maria dell'Ammiraglio. Южная стена поперечнаго нефа украшена изобрлженіями: бегства въ Египетъ, богоявленія, преображенія, воскрешенія Лазаря и входа Господня въ Іерусалимъ. Надъ южной абсидой видимъ рождество Христово , а въ сводахъ потолка боко- выхъ частей поперечнаго нефа — сошествіе Св. Ду х а на апостоловъ и успеніе пресвятыя Богородицы. Надъ изображеніемъ рождества идетъ надпись: STELLA. РАК LT. SOLEM. ROSA. F LOR EM . FOR I ! A . DECOREM. ( З В Ѣ З ДА . в о д и т ь , СОЛНЦЕ, РОЗА, ЦВ Ѣ ТЪ. ФОРМА, КРАСОТУ . ) и на одной высоте съ нею подъ изображеніемъ сошествія св. Духа : « F I T . SONUS. Е . COEL I S . ET . I UX TA . SCR I P TA . ЮН EL I S . IM RUIT. AF ( F ) ATUS . SANCTI . V EHEMENT I A . F L ATU S . P ECTORA . MUNDORUM. SUCCENDENS . DISCIPULORUM. UT. V I TE . VERBUM. P E R . EOS . T E R A T . OMNE . SUPERBUM» . ( кыс т ь ш ѵ мъ с ъ НЕБЕСИ И по ПИСАНІЮ юи д я БУРНОЕ , ДЫХАНІ Е . НАПОЛНИЛО, СВЯЩЕННЫМИ. У Ж А С О MЪ. СЕРДЦА. M1Р А, ВОЗБУЖДАЯ . ( С Е РДЦА ) УЧЕНИКОВЪ , ДА. СЛОВО. ЖИЗНИ . ЧР Е ЗЪ . них ъ . СМИРИТЪ. ВСЯКУЮ, ГОРДЫНЮ) . Такое размещеніе новозаветныхъ событій и двунадесятыхъ праздниковъ на стенахъ передней части храма было обычно въ византійскихъ церквахъ, насколько мы можемъ судить по образцу отчасти Софіи Кіевской и Спаса въ Нередицахъ, г д е на северной и южной стенахъ этой части храма находимъ: распятіе, снятіе со креста, введеніе во храмъ, сретеніе , сцену въ Ге ѳ симанскомъ саду, преданіе Іуды, богоявленіе. Евангельскія событія въ этой части храма находимъ и въ церкви св. Маріи въ Ви ѳ лееме ( 1 1 6 9 г . ) . Изображеніе двенадцати Господскихъ праздниковъ тутъ удержалась и въ позднейшихъ по происхожденію церквахъ А ѳ она. Въ Мон- реале въ этой части храма видимъ не только полную иллюстрлцію евангельскихъ событій, но и деяній an. Петра и Павла. На одной высот е , въ одномъ, такъ сказать, поясе съ этими изображеніями новозаветныхъ событій находимъ мы изображенія пророковъ, предвозвестившихъ эти событія, и въ этомъ случае не можемъ не отметить проявленія византійскаго духа , такъ любящлго параллелизмъ двухъ заветовъ и сопоставленіе совершившагося съ предреченнымъ, следы чего сохранились еще въ подлиннике Фурноаграфіота, говорящаго: «на т ехъ -же верхахъ каждой арки, кои противоположны верхнимъ ихъ что съ лица, изобрази по три пророка съ хартіями, которые пророчествовали объ изображенных! , подъ ними праздникахъ, такъ чтобы каждый изъ нихъ ясно указывалъ на тотъ праздникъ, о которомъ кто пророчествовалъ» ' ) . Въ пресбитеріи между благовещеніемъ и сретеніемъ помещены три медаль- она съ изображеніями пророковъ Амоса, Авдія и Аввакума надъ южной аркой и Ос іи, Софоніи и Малахіи надъ северной; свитки у нихъ свернуты, можетъ быть, и потому, что у этихъ пророковъ н е т ъ особенно ясныхъ предсказаній событій

О Перев. ІІорфирія. Труды Кіев. Дух . Академіи. 1868 г. IV, 429 .