Живопись Палатинской капеллы в Палермо

стаитинъ Великій такт, приказалъ изобразить себя въ с т а т у ! и на монетахъ, желая образно представить пораженіе язычества въ в и д ! зм! я . Въ первые в ! к а христіан- ства, какъ государственной религіи, языческія понятія очень туго уступали м ! с т о христіанскимъ, и воздаваніе статуямъ императора божескихъ почестей не могло быть р! дкостью. Весьма возможно, что такія почести воздавались и статуямъ Константина, порлжаюшаго зм! я . Не будучи въ состоянін прекратить такого чествованія, духовенство стремилось

заменить объектъ почитанія, подста- вивъ вм! с то имени Константина имя популярнаго на В о с т о к ! св. Георгія, и тогда для объясненія изображенія создалась или была прим!нена легенда о з м ! ! и д ! в и ц ! ' ) . Какъ бы то ни было, но во всякомъ с луча ! во в с ! х ъ изобра- женіяхъ Георгія, поражающаго зм! я , святой представленъ молодымъ, безбо родымъ и, по крайней м ! р ! , въ панцы})!. Въ изображеніяхъ потолка Пала- тинской капеллы всадникъ, поражаю- щій зм ѣ я, съ бородой и воор ѵ женіе его состоитъ въ одномъ к опь ! , н ! т ъ ни панциря, ни шлема, ни поножей. Является тутъ новый иконографиче- скій типъ, и объясненіе его мы можемъ, кажется, найти въ мусульманскомъ сказаніи, приводимомъ Клер.чонъ-Гано. Въ одной изъхадисъ , приписываемыхъ древн!йшими толкователями корана самому Магомету, сказано, что Хри- стосъ убьетъ Антихриста на воротахъ

i6'U

3 /

д )

Лидды или даже на воротахъ Лидд- скаго храма, причемъ Антихристъ, названный Dadjdjal, описанъ какъ чудовище земли (la bête de la terre) . Другія преданія, говоритъ Клермонъ-Гано, б о л ! е подробно описываютъ это событіе: Христосъ въ зеленомъ тюрбан ! , подпоясанный мечемъ и съ копьемъ въ р у к ! , будешь на к о н ! пресл!довать Dadjdjal'a до вороть Лидды, предъ которыми и убьетъ е г о 2 ) . Клермонъ-Гано считаешь это сказаніе за произвольное толкованіе барельефа, изображаюшаго бой св. Георгія со зм! емъ , на воротахъ Лиддскаго храма, опи- раясь на аналогичномъ ф а к т ! описанія боя Христа съ кабаномъ на воротахъ Іерусалима, г д ! какъ из в ! с тно былъ пом!щенъ значекъ X легіона, изображающій

') А. Кирпичниковъ. Св. Георгій и Егорій Храбрый. Спб. 1879 г., стр. 115. г ) Horus et saint George d'après un barelief inédit de Louvre. Revue archéologique. 1876. 32, page.