Византийские церкви и памятники Константинополя

-

8 0 -

теръ грубаго ремесла и не подымаются до художественна™ состоянія, за отсут- ствіемъ потребности. Византійцыеще похваляются своеюманіеюкъ постройкамъ, но оиѣ ведутся или крайне небрежно, или даже на счетъ другихъ полуразру- шенныхъ памятниковъ. Позднѣйшія реставраціи приморскихъ стѣнъ и до сихъ поръ служатъ живымъ свидѣтельствомъ -того, что Византія стала жить уже на счетъ прежняго своего величія и богатства: мраморныя колонны десятками закладываются въ фундаменты башенъ, за неимѣніемъ свѣжихъ тесанныхъ. камней. Пожарь 1290г. (Пахимера, кн. II,гл. 25) истребляетъ все кругомъ форума Константина, но горожане выстраиваютъ кварталъ заново, чтобы не огорчить отсутствующаго императора : современный постройки на пожарищахъ Стамбула даютъ намъ, однако, ясное понятіе о томъ, какъ это дѣлалось и до Турокъ. Андроникъ II въ короткое время своего царствованія прославился междуПалео­ логами своею любовыо къ постройкамъ, но это были исключительно крѣпости, форты и стѣны въ предѣал"ъх еще уцѣлѣвшей Имперіи. Ровно столѣтіе спустя послѣ возобновленія стѣнъ столицы, а также въ 1391 году, когда имп. Іоаннъ Палеологъ предпринялъ вновь укрѣплепіе тѣхъ же стѣнъ и, какъ извѣстно, сложилъ изъ стараго мрамора (монастырь 40 мученнковъ былъ разобранъ для доставки матеріала) двѣ башни нынѣшнихъ Золотыхъ воротъ, иприкрывая от-, части свои намѣренія этими украшеніями, пытался продолжать укрѣпленіе далѣе, султанъ Баязетъ погрозилъ императору ослѣппть его сына, если онъ не пре­ кратить неправленіе стѣнъ. Что византійское государство и его столица уже заживо распадались за столѣтіе передъ взятіемъ ея, чувствовалось самими Греками, и яснымъ свидѣ- тельствомъ того служатъ слова Никифора Григоры, заключающія собою(кн. XI, гл. 11-я) царствованіе Андроника III ( f 1341 г.). «Проницательные людиего времени легко предвидѣлн паденіе порядка вещей и разрушепіе Имперіи, ибо всѣмъ бросалось въ глаза; что императорскіе дворцыи палатызнатныхъ лежали въ разрушеніи и служили отхожими мѣстами для мимоходящихъ и клоаками; равно и величавыя зданія патріархата, окружавшія великій храмъ св. Софіи, и сами служившія ей украшеніемъ, такъ какъ были дѣломъ древнихъ архитекто- ровъ (ток тгрштоі? Sr^toupyoîç) идругихъ, хотя послѣдующаго времени, ноумѣв- шихъ строить также хорошо, какъ въ древности, были разрушены или вовсе истреблены». Одно къ одному, и призывъ Никифора къ церквамъ Трапезунта и Кипра, и правда, имъ сказанная о столицѣ, кончились для самого историка печально: его заключили, какъ извѣстно, въ монастырь Хора, грозились сжечь его сочиненія и его самого лишить христіанскаго погребенія. Историческіе факты подтверждаютъ его слова: въ 1346 г. восточная часть Софіи, т. е. ея абсиды обрушилась, никто не думалъ исправлять, и Кантакузену пришлось въ слѣдую- щемъ году вѣнчаться во Влахернской церкви. Стефанъ Новгородецъ, посѣтившій