Византийские церкви и памятники Константинополя

- 69 - императрицы, близь гавани Ѳеодосіевой, и церкви Евангелиста

Богослова въ

Двуконникѣ п монастырь имени

Пант елеймона . При Константинѣ Багрянородномъ (944 — 959)

Ставракгя и, быть можетъ, церковь

Богородицы Нерукот вор-

наго О б р а з а ; монастырь Павла во дворцѣ украшепъ золотыми эмалевыми ико­ нами. При Іоаннѣ Ц им и сх іи (969— 975), знаемъ только одну постройку церкви С п а с а въ Хальке во дворцѣ, по случаю побѣды надъ Святославомъ. Отъ цар- ствованія Василія II Болгаробойцы (976— 1025) не имѣемъ никакихъ извѣстій кромѣ какъ о перестройкѣ купола Софіи и землетрясеніи, разрушившемъ ни­ сколько церквей, но это отсутствіе извѣстій вполнѣ понятно и объясняется состояніемъ Имперіи и личнымъ характеромъ правителя. Замѣчательна ихарактерна, напротивъ, хроника построекъ при Романѣ III Аргирѣ (1028 — 1034) и Зоѣ: кромѣ передѣлокъ въ церкви Богородицы Вла­ хернской, возобновленія пріютовъ, водопроводовъ и проч., Романъ, задавшійся обычною маніею времени, построилъ (1031—4) громадный мужескій монастырь во имя Богородицы , прозванный .ПгрірХгктои — «прекрасныхъ видовъ» по тріумфальной дорогѣ къ Золотымъ воротамъ, слѣды котораго нынѣ отыски­ ваются выше квартала Псаматіи. Извѣстно, что для громадныхъ зданій мона­ стыря, его украшеній и содержанія многочисленной обители не только истощены были средства государства, но и для населенія вся постройка осталась памят­ ною всякаго рода тягостями. Клавихо, посѣтившій Византіювъ 1403 г., видѣлъ этотъ монастырь «РегЪі еІісо» и оставшгь намъ любопытное его описаніе. По его словамъ, при входѣ въ церковь былъ большой дворъ съ кипарисами, орѣ- ховымп деревьями, вязами. Самая церковь была снаружи украшена различными изображеніями ифигурами (т. е. сценами иконописными и ликами), сдѣланными золотомъ, голубою и многими другими красками. Это мозаическое украшеніе фасада доселѣ извѣстно было намъ только на старинныхъ церквахъ Италіи. Налѣво отъ входа внутри было много картннъ, между которыми одна изображала Богородицу, а но сторонамъ ея императора и императрицу (имп. Михаила VIII, Ѳеодору и сына ихъ Константина). У ногъ Богородицы были представлены тридцать замковъ и городовъ съ подписями ихъ именъ по гречески. Говорить, что это все владѣнія монастырскія, цожалованныя церкви императоромъ Рома- номъ, здѣсь погребеннымъ. Еще ниже были повѣшены грамоты, писанныя на стали (?) и снабженныя восковыми и свинцовыми печатями. Корпусъ церкви былъ круглый, имѣлъ пять алтарей, и главная зала была окружена тремя не­ фами; плафонъ ея былъ мозаическій. Клавихо видѣлъ и порфировые саркофаги Романа и Никифора Вотаніата, хотя лишенные золота и камней, ихъ украшав- шихъ, и десницу Іоанна Предтечи, перенесенную въ 1484 г. на Родосъ, затѣмъ на о. Мальту и въ Гатчину. Онъ сообщаетъ также легенду о томъ, что у дес­ ницы недоставало указательнаго пальца, будто бы потому, что когда она нахо- въ кв. Тріаконтафилла (нынче перестраиваемый армянскій -монастырь

С у л у J ,