Византийские церкви и памятники Константинополя

— 24 -

ляется извѣстною Боголюбскою иконою XII в. Таковы въ краткомъ перечнѣ главнѣйшіе типы почитаемыхъ пконъ; и между ними мы ни разу не встрѣчаемъ образа собственно Богородицы Оранты—молящейся съ воздѣтыми руками. И такъ, если мы встрѣчаемъ на монетахъ Льва Философа *) впервые са­ мое изображеніе Богородицы, а это изображеніе даетъ типъ Оранты или, говоря по византійски, образъ церкви на землѣ, то это еще вовсе не значить, чтобы это изображеніе было дрввнѣйшее въ Византіи, а не сложилось, на оборотъ, окончательно послѣ иконоборства, хотя по своимъ источникамъ оно и принад- лежитъ древнехристіанскому искусству. Ватѣмъ, этотъ типъ могъ даже быть воспроизведеніемъ какой-либо особо чтимой иконы, но, повидимому, лишь въ эту эпоху сталъ иапболѣе употребительною формою нзображенія, и если случайно совпадалъ съ образомъ, находившимся во Влахерпахъ, то этотъ послѣднІй дол­ женъ былъ появиться приблизительно около того-же времени. Богородица въ типѣ оранты изображается далѣе па монетахъ : I. Цимисхія, Ѳеофано, Михаила УІ, Константина Дуки, Михаила VII, Іоанна Комнена(?), Мапуила Комнена и Андроника, Михаила VIII Палеолога (но уже внутри града) и т. д. съ прибавкою у посдѣдующнхъ имиераторовъ**). Но уже на монетахъ I. Цшшсхія***) Богородица представлена держащею на груди медальонъ съ нзображеніемъ Младенца въ крестчатомъ нимбѣ, также Романа IV, Михаила Дуки, Никифора Вотаніата. и пр. и пр., и нрптомъ или стоящею или сидящею на тронѣ, иногда съ распро­ стертыми руками ****). Очевидно, съ Х-же столѣтіяполучалъ преобладаніе идругой типъ, или, можетъ быть, чудотворный образъ Маріи съ иконою Младенца на груди, изъ котораго впослѣдствіи выработался въ Россіи иконописный переводъ, подъ именемъ «Знаменія ІІресвятыя Богородицы». Но не любопытно ли то, что нигдѣ па монетахъ, за исключеніемъ лишь одного указавшего случая, мы нигдѣ не видимъ нзображенія наиболѣе чтимой Византіею иконы Одигитріи, и не заставляете ли это обстоятельство смотрѣть на монетные типы, какъ на условныя, припятыя формы, лишь издалека вос- производящія священный образецъ, — взглядъ, высказанный уже авторитетомь въ археологіи г. Дж. Бат. де-Россн. Другой авторитета по византійскимъ древностямъ — г. Шлюмбергеръ въ предисловіи къ указанному замѣчательному собранію византійскихъ вислыхъ *) Sabatier, 1, с. р і . 45 fig., И . Замѣтить должно, что кромѣ титула на лицевой еторонѣ и обычной монограммы лат. буквами, есть и латинская надпись M aria наверху . Не ука- з ан іели это какого-либо древняго образа в ъ И тал іи и того, что самыя золотыя монеты бились для Италіи ? **) S a b a tie r , p l . XLV III , flg. 9 ; X L V I l , 9 ; L, 5 -, LI, 6 ; L IV , 13-, LV II , 1; LV I I 8 ; L IX , 3, 16. ***) S a b a tie r , p l . X LV I I , fig. 18. '***) Ib id . L , 12-, L I , 7, 9, 17; L I I , 1, 8 . 9 , 12 , 21; L I I I , 18; L IV , 1, 14; LY , 11.