Византийские церкви и памятники Константинополя

-

210 -

закоулковъ, котораго мѣстоположеніе не поддается ни какимъ граиицамъ, на­ ходимъ мечеть Эст -Имарет г, т. е. «древней богадѣльни», предполагаемую цер­ ковь Пантепопта. Извѣстный въ эпоху Комненовъ обширный монастырь, которому принадлежала эта церковь, исчезъ почти безслѣдно, за исключеніемъ руинъ на южной ея сторонѣ *) (см. табл. 50). Но большая пустая площадь, тянущаяся позади церкви и открывающая виды на всѣ стороны, оправдываетъ въ достаточной степени и предположенія археологовъ о существованіи здѣсь монастыря и самое наименованіе. Монастырь Пантепопта, основанный Анною, матерью Алексѣя Комнена, былъ извѣстенъ, по разсказамъ Никиты Хоніата, какъ возвышенный пунктъ, съ котораго можно было наблюдать движенія ие- пріятельскихъ судовъ въ Золотомъ Рогѣ. Болѣе никакихъ основаній для отож- дествленія мечети съ этимъ монастыремъ, однако, неизвѣстно, и оно остается доселѣ въ впдѣ вопроса. Пюльгеръ **) издалъ планъ церкви ; разрѣзъ и нѣ- сколько орнаментированныхъ капителей съ ббльшею точностью, чѣмъ иныя церкви въ его изданіи, но, на нашъ взглядъ, не сообщилъ болѣе важныхъ деталей, какъ напр, прекрасно сохранившаяся глнекея, съ мраморными колонками, кар­ низами и пр., профилевки абсидъ чрезвычайно живой и характерной и т. д. Церковь замѣчательна и своими пропорціями, и употребленіемъ пестрыхъ мра­ моровъ: два нартэкса богато ими украшены; эти мраморы указываюсь, что подъ штукатуркою въ церкви должна скрываться мозаичная роспись. Церковь, по архитектурѣ, относится скорѣе къ XII — XIII, нежели къ XI вѣку. Къ сѣверу отъ Гюль-джами и на Востокъ отъ султанской мечети Селима, близь бань Муфти-Али, стоитъ прекрасная, хотя полуразрушенная мечеть Ш ейха Мурада, въ которой Паспати ***) совершенно вѣрно угадалъ древнюю византій- скую постройку. Около церквп въ саду имѣется цистерна на четырнадцати колоннахъ. Монастырь Христа Вседержителя или «Пантократоръ», какъ его кратко называли въ старину, одинъ изъ в'ажнМшихъ и наиболѣе сохранившихся па­ мятниковъ Византіи. Очевидно, въ силу измѣнившихся обстоятельствъ, онъ былъ построенъ въ мѣстности людной и торговой, но въ эпоху Комненовъ уже опу- стѣвшей, и потому оказался ближе всѣхъ другихъ (кромѣ дворцовыхъ) мона­ стырей. Глубокая долина и крайне путанная сѣть мелкихъ переулковъ отдѣ- ляетъ его мѣсто отъ мечети Магомета. Равно и самый учаетокъ или приходъ монастыря, вѣроятно, расположенъ былъ отъ него на Востокъ, къ Золотому Рогу. Отсюда и доступъ къ нему легокъ, п путь вполнѣ ясенъ. Отъ воротъ Унъ-Капанъ (мучной рынокъ), гдѣ начинается нынѣ безлюдный, нѣкогда-же единственный мостъ, связывавшій Стамбулъ съ Галатою, прямая, ровно поды-

*) Противъ временъ п-ха Вонстантія (стр. 1015). * 0 1. с., р і . ХШ . ***) 1 с. 382.