Византийские церкви и памятники Константинополя

- 12 -

таніемъ ея дѣятелей, новая восточная столица, лишенная своихъ трофеевъ, должна была присвоить себѣ тѣ, которые нашла въ провннціяхъ. По остроум­ ный нсторнкъ. рад» остроты, просмотрѣлъ ту высшую руководителеуго роль, которую приняло черезъ это духовенство столицы на себя. Вслѣдъ за перене- сеніемъ тѣлъ св. Андрея, ставшаго патрономъ Византіл, Ев. Луки и Тимофея въ церковь евв. Апостоловъ, послѣдовало торжественное перепесеніе мощей пророка Самуила, при патріархѣ св. Аттнкѣ, въ 406 г., иоложеішыхъ, затѣмъ въ храмѣ его имени въ Гебдомонѣ. Сестра импер. Аркадія построила храмъ во имя'ап. Андрея, а св. 1. Златоуста церковь свв. потиріевь Маркіана и Мар- тиріп, пострарвшнхъ отъ Аріанъ при Констанціи *). Пзвѣстно, что. въ продолжительное царствованіе Ѳеодосія Младшаго (408 —450) Константинополь нрннялъ вполнѣ свой фйднѣйшШвпдъ : взамѣнъ стѣмъ Константина цостроенъ новый ихъ поясъ, охватнвш-Ш собою и поселки когорта и увелпчншиіл болѣе чѣмъ на одну треть весь городъ. То, что было прежде за городомъ, внѣ стѣнъ, очутилось теперь внутри. Прсжиія стѣны долиты были быть разобраны частію для сооружения новыхъ, частію разбирались иотомъ, по память о разлнчныхъ частяхъ. воротахъ. напр, золотыхъ воротахъ Констаптниа сохранилась долго, и догадка о толь, что хроникеры емѣшивалн папр. древнія золотая ворота съ позднѣйишмн, представляется сама собою. Для пасъ этотъ новый поясъ укрѣплепііі. вызванйьШ страхомъ Скпѳовъ и Гунповъ, важент. тѣмъ, что онъ дал 1 , убѣжшце нервыдъ моиастырямъ столицы. Въ самом. дѣлѣ, до временъ Ѳсодосія Младшаго. упоминаемые огуломъ монастыри, кромѣ немно- гнхъ, были, по всей вѣроятпости. тѣ же частные дома, отданные или завещан­ ные общннамъ и ирйотамъ моиаховъ. Большинство ихъ не имѣло свояхъ церквей и пользовалось приходскими. Развитие монашества съ конца IV и въ V вѣкѣ на Востокѣ новліяло и на столицу со времени утверждеиія въ ней иравославія. Созоменъ въ кн. 4. гл. 2-я, уномпнаетъ о мііогнхъ мопастырлхъ, основаипыхъ натріархомъ Македоніемъ (341 - - 360); изъ нихъ особенно знаменита былъ м-рь М араш ііи . Къ концу IV и началу У столѣтія въ Констаитииоподѣ нмѣемъ слѣдѵющіе монастыри : Ви».шжк'Ш, Киллистрата (по имени основателя), Гат гріііек ііі, Флора, се. Мавры, св. Олимпіады. св. П авла , св. 'Латина, но всѣ они остались болѣе или менѣе нензвѣстны памъ: миогіе персмѣннля свое имя или уничтожились. Къ царствоваиію Веодосія и блнжаііншмъ времсиамъ послѣ него относится, нанротпвъ, появлепіе самыхъ знамешггыхъ монастырей столицы, « *) Созошп s, IV , 3 : поддіакопъ Маргіірій И аняіноотъ Маркіанъ были друзьями и сожителя л и ( 'в . Павла. Гробница и х ъ иомѣіцена бьгла въ срединѣ большой церквп, кон­ ченной постройкою іі-хомъ Сизинніемъ, внѣ етѣнъ. Мѣсто аго, бывшее дотолѣ «лобнымъ», стало чистымъ и освящено и х ъ чудесами. Текстъ глаеитъ : «ô ?a