Византийские церкви и памятники Константинополя

— 112 — взлетающимъ куполомъ, необыкновеннымъ расчленепіемъ и величіемъ всѣхъ частей зданія, можно различить, какъ во всякомъ, самомъ великомъ произве- Деніи, его не имѣемъ претензіи изслѣдовать Критически архитектуру св. Софіи въ этихъ краткихъ замѣткахъ, чтб можетъ быть выполнено только учеными архитекто­ рами, но полагаемъ возможнымъ указать здѣсь на критическую задачу для науки исторіи архитектуры. Пусть св. Софія почти цѣликомъ (кромѣ различныхъ придѣловъ и т. д.) построена Юстиніаномъ, притомъ въ теченіи замѣчательно краткаго срока, одиач ко-же и она не избѣгла перемѣнъ и перестроекъ: во первыхъ послѣ паденія части купола при Юстинѣ, затѣмъ при Василіи Македонянпнѣ, а также его преемникахъ, Михаилѣ Палеологѣ въ 1261 г., наконецъ въ 1848 г. при реста- враціи. При всемъ замѣчательномъ единствѣ плана, при всей своей чудной цѣльности, — особенно если сравнить ее напр, съ храмомъ Петра, св. Софія, именно по тому, что она есть колоссальное явленіе искусства, сама заключаешь въ себѣ послѣдовательную исторію развитія архитектуры, какъ съ хорошей, такъ и слабой стороны. Во первыхъ, сопоставляя характеръ нижняго пояса со вторымъ,— св. Софія имѣетъ ихъ только три, включая сюда и куполъ,— легко подмѣтить переходъ отъ грандіозно-широкой обработки къ мелочной, отъ дѣй- ствія конструктивныхъ массъ въ декораціи деталей. Особенно это замѣтно, на­ чиная съ гинекея, его перилъ, украшенныхъ крестами, мозаическихъ ковровъ, покрывающихъ здѣсь разнообразными рисунками своды, и въ самой орнамен- тикѣ куполовъ и верхнихъ арокъ, ихъ кантовъ, перемычекъипр., идущей отъ IX — X столѣтій. Въ св. Софіи сама исторія стиля опредѣлила и размѣщеніе всѣхъ декоративныхъ частей: внизу, по первоначальному плану, не могло быть, и, стало быть, не должно было быть иконъ *). Тѣ немногія, особо почитаемыя, чудотворный иконы, которыя и въ древности были въ св. Софіи, стояли у стѣт, не были въ нихъ вдѣланы: для иконостасовъ какого-бы то ни было рода, при облицовкѣ стѣнъ дорогими мраморами, мѣста не было. Все это раз- мѣстилось впослѣдствіи въ придѣлахъ. Такимъ образомъ, мыдолжнысебѣ пред­ ставлять первоначальную св. Софію съ немногочисленными иконами и изобра- женіями, и ничего подобнаго 40 тысячамъ футовъ мозаической росписи св. Марка въ ней не было. Этимъ легко объясняется и то важное обстоятельство, что большинство (за исключеніемъ Архангела въ абсидѣ и др.)мозаикъ, открытыхъ при Фоссати и Зальценбергѣ и издашіыхъ этимъ послѣдшшъ, принадлежишь, по нашему крайнему разумѣнію, IX — X вѣкамъ. Какъ далеко отошла затѣмъ

историчестя свойства, т. е. разсмотрѣть явленіе своего времени. Мы

*) Иное дѣло въ нозднѣйшую эпоху : ц. С офіи была наполнена иконами, какъ видно изъ свидѣтельства Антонія и разсказа о томъ, что ворвпвіпіеся въ 1453 г въ церковь турки выкалывали глаза святымъ на иконахъ . -Стефанъ стр. 52 видѣлъ иконы в ъ «ули- цахъ» церкви.