Византийские церкви и памятники Константинополя

— 106 - Уже въ предѣлахъ такъ наз. Буколеона находилась первая церковь,

та­

лая святой Богородицы, она-же повидимому, Панагія Буколеона или церковь св. Богородицы Одигитріи, но отличная отъ Богородицы Фарской: первая была сначала часовня, молитвенный домъ— оіхсоеохт^рю? 0 ‘8vjywv, изъ котораго икона переносилась въ самый дворецъ на Страстную недѣлю, почему Антоній легко могъ обойти молчаніемъ самую часовню, (ib., стр. 94), и сказать, что онъ цѣ- ловалъ образъ Одигитріи во златыхъ палатахъ. Но впослѣдствіи при ней раз­ росся большой монастырь, по берегу Пропонтиды (близь Ахоръ-Капу), изъ ко­ тораго выходили, между прочимъ, и рукописи, какъ видно изъ записей писцовъ монаховъ тшѵ bo rrow . Вторая церковь Богородицы Фарской находилась, повиди­ мому, выше Одигитріи, въ тѣснѣйшей связи съ дворцомъ, стоявшимъна холмѣ, и какъ возвышенный пункта, была обведена (неизвѣстно, въ какой части) тер- рассами, откуда византійскіе императоры могли наслаждаться видами на Про­ понтиду и самый городъ, что ясно можно заключить изъ разсказа о Констан- тинѣ Копронимѣ (по житію Стефана Новаго), принимавшемъ своихъ прибли- жениыхъ на этихъ террассахъ. Еъ церкви Фарской Божіей Матери примыкало множество построекъ и келлій, въ которыхъ укрывались и были заключаемы члены павшей императорской фамиліи. Иной характеръ представляетъ мѣстность, огибающая отъ моря, съ Сѣвера и Сераль и плоскую возвышенность, составляющую его продолженіе на западъ, на которой находятся св. Прина, св. Софія и Ипподромъ съ мечетью Ахмеда, стоящею на мѣстѣ дворцовъ. Возможно, что широкая (сравнительно — по ней идетъ теперь конно-желѣзная дорога) и прямая улица, начавшаяся отъ моста, и идущая частію вдоль стѣнъ Сераля и холма св. Софіи, шла и въ древности, какъ главный путь изъ торговыхъ кварталовъ ко дворцу и присутственнымъ учреждеиіямъ. Мы не въ состояніи пріурочить къ этимъ мѣстамъ ниодной изъ церквей, указываемыхъ паломниками вблизи св. Софіи. И между тѣмъ, не мо­ жемъ обойти молчаніемъ одной мечети, построенной дящейся наискосокъ на СВ. отъ Софіи черезъ эту улицу, нѣсколько выше из- вѣстныхъ воротъ «ВерховнойПорты» или Мин. Ин. Дѣлъ. Мечеть эта необра­ тила на себя вниманіе ни одного изслѣдователя Константинопольскихъ древ­ ностей, хотя лежитъ на бойкомъ мѣстѣ. Между тѣмъ, въ самой ея конструкціи еще много смѣси чисто мусульманскаго типа мечетей съ поздневизантійскими церквами, хотя куполъ, покрывающій почти все зданіе, явно XVII— XVIII сто- лѣтія. Минарета ирислоненъ къ ЮЗ. углу церкви. И еслибы эта особенность и не указывала безусловно на перестройку мечети изъ древней церкви, то мра­ морный помостъ передъ внѣшнимъ западнымъ портикомъ церкви, и большая галлерея изъколоннъ, съ СЗ. угла ведшая, очевидно, къ ходу въ гинекей, принад­ лежать, по нашему мнѣнію, древности. Наэто-же указываетъ и сообщенное намъ г. директоромъ музея въ Джинили Кіоскѣ—Ахмеди беемъ свѣдѣніе, чтовъ дворѣ

Синаномъ пашею и нахо­