TATLIN News #84 Paradise

такой культовой самодеятельности.

Принимаемые за истину продукты такой самодеятельности остаются в границах китча.

Но что это значит?

В известной мере это означает, что высокая культура совре- менности, прежде всего академическая философская и кри- тическая традиция не осознает, следуя по стопам просвеще- ния и его исторического энтузиазма, что культовые практики не противоречат рациональности и на известной степени по- нимания совпадают с ними в системе целостной культурной взаимосвязи уровней и форм. Брезгливое отношение к китчу, или эстетское им любование в равной мере недооценивают возможности и необходимости сохранения культовых оснований культуры на уровне совре- менного образования и знания. Иными словами, современный истеблишмент культурного оби- хода в соответствии с авангардом – сбросив культовые практи- ки с корабля современности, лишил этот корабль киля и руля. В таком случае высокомерное отношение к самодеятельным культам, как китчу и невежеству, само начинает казаться не- которой самодеятельностью и невежеством, хотя культурный багаж культурных институтов этого делать не позволяет. Тем не менее вся современная ситуация потребовала бы от сто- ронников новации и традиционализма усилий, которые пока что остаются маргинальными. Так остались маргинальными в современной культуре теософия и антропософия, пытавшие- ся как раз (может быть с ограниченными средствами) восста- новить культурный баланс современных институтов.

Некоторые полуоккультные-полуполитизированные национа-

Александр Раппапорт ситуация в архитектуре

201