TATLIN News #82 Киберотопия

Если же расположить вещи в пространстве, то они начинают воздействовать друг на друга через посредство пространства – например, они могут сближаться или удаляться, образуя раз- ного рода конфигурации и даже сливаться, образуя большие массы. Сила тяготения действует не через непосредственные стол- кновения тел, а через пространство, отчего пространство на- чинает мыслиться как поле, но это поле не имеет собственных силовых свойств, которые зависят только от тел. Интересно, что в магической практике китайцев ФэнШуй расположение предметов относительно друг друга образует в пространстве ситуации, которые изменяют свойства этих предметов и через них влияют на человека. Из этой про- странственной магии вырастает и уверенность архитекторов в том, что организация пространства, то есть расположение в нем предметов с определенными свойствами, оказывает воздействие на человека и его судьбу. Пространство обретает магию через соотношение расстояний между вещами. (Од- нако в исходной для китайской мысли схеме инь и ян земля и небо расположены не в пространстве, а взаимно объем- лют друг друга, не нуждаясь в посредниках. Там «третий лиш- ний»). Рудиментом алхимической и магической мысли в архитекту- ре остается теория гармонизации или пропорций как свойств вещи (пространственных свойств), определяющих ее «красо- ту». Красота в таком случае есть некая магическая сила («кра- сота – страшная сила»), которая воздействует на человека через вещь, но не в силу физических свойств самой этой вещи, а в силу одних лишь соотношений размеров. Вопрос о природе красоты и ее зависимости от пропорций пространственных форм предмета (вещи) до сих пор остает- ся предметом споров и иронии.

22 ТАТLIN news 1 . 82 . 140 2015

cоntents