TATLIN News #82 Киберотопия

мойнауки. Наука вНовое время становится преемницеймагии, так как овладевает силами и регулирует способы преодоления сил. Но идеология просвещения была устроена так, что фак- тически, заменяя магию наукой, она не склонна была мыслить это замещение как новый шаг в развитии самой магии. И по- нимала его как отказ от магии как таковой, когда уступала ме- сто разуму и рациональной логике, опыту и наблюдению. Со- хранялось же пространство как понятийно-концептуальное построение, позволявшее строить описания изменений собы- тий и состояний (эпистемология) или как техническое мыс- лительное средство производства необходимых измерений. Тем не менее, общий онтологический дух наук как наук о при- роде и о мире незаметно придавал и пространству онтоло- гический смысл, и мир мыслился как не только мыслимый в пространстве, но и как наделенный пространством. Но что же такое пространство, которое изучается в этих нау- ках? Прежде всего – есть ли в мире, действительно, нечто, что мож- но назвать пространством. Иными словами – существует ли пространство. Само пространство если и существует, то это его существо- вание принципиально отличается от существования вещей. Пространство не есть вещь. Ибо вещи существуют в простран- стве, а само пространство уже не может существовать в про- странстве. Логическая рефлексия показывает, что пространство есть логико-онтологическое условие существования вещей (и мира), но не сама вещь, ибо оно не обладает свойствами вещи. Оно не имеет места и атрибутов вещи, в том числе и простран- ственных. Например, пространство не имеет размера, веса, силы и пр.

Александр Раппапорт МАГИЯ И АРХИТЕКТУРА

21