TATLIN News #82 Киберотопия

и становится Великим Пограничником. Он охраняет границы мира – как внешние, так и внутренние. Внутренние границы мира в 20 веке стали важнее внешних. Внешние границы мира временно перешли в сферу ответ- ственности ученых и инженеров, а внутренние в сферу поли- тических режимов или государств. Государства стали погра- ничниками, которые вместе с пространством (территориями) стали охранять и субстанцию (народы). Идея территориальности порождает сегодня геополитику, субстанциальное содержание которой – дух нации, и этот дух нации стал в 21 веке важнее духа времени. Церковь как погранслужба контролировала переход души из мира дольнего в мир горний. И для очищения души от гре- хов наряду с молитвой учредила сожжение на костре. Новая социологическая религия Бога Времени – марксист- ский коммунизм – так же уравняла расстрел с идеологией, как две техники политпросвещения. Трансцендентность миров христианства в марксизме стала трансцендентностью прошлого с будущим и в авангарде – как говорил Илья Кабаков: «В будущее возьмут не всех». Но расстрел и сожжение на костре оставались парадоксаль- ными точками в пространстве и времени, которые имен- но границу делали видимой и переживаемой, так как, бу- дучи растянутой в молитве или политучебе, она исчезала из виду. Архитектура есть искусство границ – и долгое время (тысячи лет) казалось, что эти границы имеют не временной, а про- странственный характер, и что движение позволяет превра- щать пространство и время друг в друга. Власть воли над дви-

16 ТАТLIN news 1 . 82 . 140 2015

cоntents