Пути архитектурной мысли

работы ОСА развертывалась в течение несколь ­ ких лет ожесточенная дискуссия, выяснивійая, что было правильного и неправильного в теоре ­ тических лозунгах ОСА. Основные ошибки конструктивизма в архитек ­ туре сводятся к следующему. Остановимся пре ­ жде всего на вопросе об отношении к искусству и к «архитектуре как к искусству». ОСА в целом не занимало в этом вопросе опре ­ деленной и твердой позиции, ибо внутри ОСА он, с момента возникновения этой организации, служил объектом спора, внутреннего расслоения и размежевания. Если одна часть, «крайне ле ­ вая», наиболее «радикальная», считала искусство вообще «вредным идеалистическим пережитком», «опиумом для народа» и т. д. («конструктиви ­ сты поставили перед собой задачу уничтожить... старые виды искусства». СА, № 2, 1926 г.), то другая часть, не отрицая огромного значения и роли искусства в общественной жизни и классовой борьбе, пыталась лишь конкретизировать, уточ ­ нить отношение архитектуры к искусству и вне ­ сти в архитектуру^ и в метод работы архитектора возможно больше рационализаторских тенденций, которые приблизили бы архитектуру к пауке. Однако и вторая — «трезвая» часть конструкти ­ визма, — пытаясь всемерно рационализировать ар ­ хитектурный процесс, «сделать архитектуру на ­ укой», допустила противоположную крайность, в значительной степени игнорируя на практике образное мышление, являющееся спецификой ху ­ дожественного творчества.

64