Опыт исследования законов искусства. Живопись, скульптура, архитектура и орнаментика

— 68 — вѣка видитъ въ полномъ его одухотвореніи. Мы уже говорили, что внѣшняя форма тѣла можетъ быть прекрасна, когда она является результатомъ достойной жизни духа; какова же была жизнь въ Голландіи, которая создала такія тучныя, ничѣмъ не сдержанныя формы тѣла? Сама живопись отчасти объясняетъ такое явленіе: съ какимъ аппетитомъ художники ихъ изображали всевозможные съѣдобные предметы и сцепы закусокъ и выпивокъ! Въ пашей жизни часто трапеза служила предлогомъ для внѣшней связи собранія, въ которомъ все же главнымъ образомъ преобладалъ чисто духов ­ ный интересъ. Но Голландцы пошли дальше. Помимо всякаго высшаго интереса, опп смаковали исключительно грубо-матеріаль ­ ную сторону и ставили ей монументъ: картина въ нѣсколько квад ­ ратныхъ саженъ есть монументъ; такой размѣръ картины приго ­ денъ для изображенія какого либо великаго историческаго момента, а опп писали на огромныхъ холстахъ окровавленное мясо, съ со ­ дранною шкурой, съ потоками крови, и этп картины ничуть не были обличеніемъ; пѣтъ, онѣ служили выраженіемъ нескрывае ­ маго животно-плотояднаго и кровожаднаго чувства. Вотъ до чего могла доити жизнь п искусство, руководимое исключительно жи ­ вотными инстинктами. Эволюціонисты для оправданія своихъ теорій силятся дока зать, что идеи — продуктъ физической жизни, но факты не под ­ тверждаютъ такихъ положеній; идеи управляютъ людьми п соз ­ даютъ всѣ явленія жизни; нашъ вѣкъ представляетъ очевидныя доказательства этой истины. Отрекшись отъ всеожпвляющей силы духа, нарушивъ полноту и гармонію своего бытія, современное человѣчество съ неумолимой послѣдовательностью стремится къ быстрому оскудѣнію всѣхъ духовныхъ силъ; гдѣ творчество въ литературѣ, въ музыкѣ, въ пластическихъ искусствахъ? Не только нѣтъ философіи, по исчезъ и простой здравый смыслъ. Самые нелѣпые софпзмы принимаются за велпкія научныя истины и отстаиваются съ яростнымъ и туиымъ фанатизмомъ. Един ­ ственно, что спасло нашъ вѣкъ отъ полнаго безсилія, — это не ­ избѣжность признанія закоповъ отвлеченнаго мышленія въ ма ­ тематикѣ. „Поэтому' 4 (говоритъ Б. Н. Чичеринъ), „величайшіе умствен ­ ные успѣхи, сдѣланные въ новѣйшее время, именно въ той об ­ ласти, гдѣ владычествуетъ математика, законъ сохраненія энергіи, кинетическая теорія газовъ, механическая теорія теплоты, не-