Опыт исследования законов искусства. Живопись, скульптура, архитектура и орнаментика

— 128 — образные стили Людовиковъ, игривый роккоко, все это были украшенія, характеризующія извѣстное настроеніе духа, но они не измѣнили общей концепціи зданій. Были весьма осмысленныя попытки придать внѣшности зданій болѣе разнообразный и изящ ­ ный видъ, но эти формы не имѣли ни опредѣленной идеи, ни неизбѣжной связи съ конструкціею зданій. Въ наступившіе за тѣмъ періоды идеальное настроеніе, вы ­ зывающее творчество, постепенно исчезло. Раціонализмъ, а за ­ тѣмъ и позитивизмъ, выразившійся въ крайнемъ матеріализмѣ, не имѣли ни малѣйшей претензіи вдохновлять искусство, а между тѣмъ исторія доказываетъ, что только духовная идея способна вызывать великое творчество. Гайднъ, Моцартъ и Бетховенъ создавалп чудныя композиціи, потому что были проникнуты глу ­ бокимъ христіанскимъ чувствомъ. Но подъ вліяніемъ общаго матеріальнаго строя мыслей и это искусство стало мельчать; музыка на западѣ выражала уже менѣе возвышенныя и поэтиче ­ скія чувства, и, несмотря на обогащеніе пскусства новыми му ­ зыкальными пріемами, творчество меркнетъ въ ней съ каждымъ годомъ. Мы не говоримъ о русской музыкѣ, которая, какъ и ея сестра архитектура — окаменѣлая музыка — остаются мало поня ­ тыми и не разработанными. Пародъ русскій и великіе мыслители, формулирующіе его чувство, совершенно непричастны односто ­ ронней крайности европействующаго направленія. Что же касается безсознательнаго повторенія чужихъ мыслей, то оно историчес ­ каго значенія въ развитіи народа имѣть не можетъ. Образованное общество, вооруженное истиннымъ знаніемъ, обязано разработывать русскую идею, вытекающую изъ собствен ­ ныхъ коренныхъ началъ и совпадающую съ высшими требова ­ ніями разума во всѣхъ проявленіяхъ жизни ея, а слѣдовательно п въ пскусствѣ, тѣмъ болѣе, что предки наши оставили намъ громадный п чудный матеріалъ, который ждетъ сознательной оцѣнки и искренняго одушевленія, способнаго создать великое искусство. Но чтобы ясно доказать пригодность такого матеріала, слѣдуетъ опредѣлить всѣ эстетическія требованія, которыя воз ­ можно предъявить какому-либо стилю и затѣмъ разсмотрѣть, дѣйствительно ли собранный матеріалъ древней русской архи ­ тектуры отвѣчаетъ всѣмъ означеннымъ условіямъ. Опуская разслѣдованіе практической стороны строительнаго искусства, если оно не обусловливается художественными тре ­ бованіями его, мы обратимся къ нашей задачѣ, то-есть изслѣдо-