Опыт исследования законов искусства. Живопись, скульптура, архитектура и орнаментика

— 124 — леніе? — Онъ опирался на карнизъ, который съ такимъ же удоб ­ ствомъ могъ быть перекрытъ и прямымъ потолкомъ. Но въ Ви ­ зантійскомъ стилѣ куполъ является неизбѣжнымъ условіемъ кон ­ струкціи; четыре арки, на которыя онъ опирается, никакимъ образомъ не могутъ быть перекрыты прямымъ потолкомъ и не ­ премѣнно требуютъ свода. Классическая арка помѣщалась между колоннъ, которыя поддерживали карнизъ, — все это вмѣстѣ и составляло архитектурную конструкцію, но сама арка не пред ­ ставляла конструктивнаго явленія и смѣло могла быть замѣнена другого рода пролетомъ. Въ Византійскомъ стилѣ арка представ ­ ляетъ неизбѣжный элементъ всей конструкціи: во-первыхъ, она поддерживаетъ сводъ и, во-вторыхъ, своею формой заканчиваетъ округленный сводъ ниши, который, въ свою очередь, опирается на арки, поддерживаемыя колоннами или столбами, — отсюда весь * стиль получается арочно-купольный. Самыя стѣны не составля ­ ютъ уже конструктивной части зданія, а развѣ только служатъ защитой отъ внѣшняго вліянія атмосферы. Освобожденный духъ христіанства создалъ свободно развивающуюся концепцію зданій; купольныя, подобно небесамъ волнующіяся формы раздвинули прежнія классическія сооруженія до возможныхъ предѣловъ; вездѣ — просторъ и шпрота; все органически вытекаетъ одно изъ другого и заканчивается строго логически, какъ будто для того, чтобы сосредоточить вниманіе на общемъ впечатлѣніи зданія. А глав ­ ное, въ Византійскомъ стилѣ — впервые и сразу исчезли всѣ тя ­ желыя горизонтальныя направленія; карнизы, которые давили архитектурную концепцію, были совершенно устранены, и поле ­ тѣли въ высь всѣ формы здапія вмѣстѣ съ возносящимся н обновленнымъ духомъ народовъ. Хотя въ романскомъ стилѣ и продолжалось возвышеніе формъ, по духъ младенчествующихъ варварскихъ народовъ не только не въ силахъ былъ создать величавыхъ произведеній искусства, но даже наложилъ неизгладимую печать своей дикой фантазіи, вы ­ разившейся въ чудовищной орнаментаціи п въ грубыхъ деталь ­ ныхъ формахъ. Нечего было и ожидать отъ варваровъ прояв ­ ленія высшихъ интеллектуальныхъ силъ въ области науки и искусства. Нужно было дисциплинировать жизнь дикарей и сдер ­ жать ихъ разнузданное чувство. Вотъ почему становится по ­ нятно значеніе напства съ его неумолимымъ деспотизмомъ, ко ­ торый, уничтожая всякую свободу, широту и сознательное отно ­ шеніе разума къ жизни, стремился насильственно обратить всѣ