Мир искусства. Том восьмой. №№ 11 – 12. – 1902

дЪйствительност и луч ъ начал ъ сво й пут ь от ъ звЬзды и закончил ъ ег о в ъ нашем ъ глазЪ ; таков ъ нисходящі й пут ь реальнаг о явленія . Соэнаніе-ж е начи - нает ъ с ъ полученнаг о глазом ъ ощуще - нія и обратнымъ , восходящим ъ путем ъ направляетс я к ъ источник у луча , к ъ дальнеі і звВздЬ и мысленн о воспроиз - водит ъ путь , проііденныі і лучем ъ от ъ ЗвЬзд ы до глаза . Получаютс я три дви - женія : первое , реальное , нисходящее ; второе , умстпенное , восходящее ; об а они мротивоположны , так ъ как ъ быті е отра - жаетс я в ъ сознані и обратным ъ изобра - женіемъ ; наконецъ , опыт ъ и размышле - ніа исправляют ъ эт у ошибку , и разум ъ воспроизводит ъ теоретическ и перво е реально е движеніе . В ъ исторі и феноме - нальнаг о міра , эти тр и движені я ясн о различимы . Первое , реальное , поступа - тельно е движені е мір а началос ь тогда , когда образующа я наш у солнечну ю си - стем у матері я находилас ь в ъ разрЬжен - ном ъ газообразном ъ состояніи ; эт о дли - лос ь безчисленно е количеств о вЬковъ , пока матері я переходил а через ъ вс Ь ступен и неорганическаг о и органи - ческаг о развиті я п пок а наконец ъ в ъ ряду существ ъ не появилс я мыслящіі і человЬкъ . Реально е движені е не прекра - тилось , но рядом ъ с ъ ним ъ началос ь иное , обратное , сознательно е движені е человЬк а к ъ міру . Великі й поток ъ при - чин ъ и слЬдствіі і продолжает ъ течь , увлека я вс Ь явлені я с ъ человЬком ъ включительно . Но , увлекаемы й впередъ , человЪк ъ в ъ своем ъ сознаніи , в ъ своих ъ чувствах ъ и стремленіях ъ какъ-б ы таит ъ незриіиу ю камеръ-обскуру , гд Ь рисунок ъ міровог о движені я отпечатлЪн ъ в ъ обрат - номъ изображеніи : из ъ активных ъ при - чин ъ явлені я превратилис ь дл я созна - нія въ пассивны я цЪли , а сам ъ человЪк ъ изъ достигнутаг о объект а стал ъ стре - мящимс я •субъектом ъ міра . Возможно ,

что и вс Ь другі я существ а и даже пред - меты таят ъ в ъ себЬ , подобн о человЪку , таку ю камеръ-обскуру . Но человЬк ъ отли - чаетс я от ъ всЪхъ существ ъ тЬмъ , что он ъ посредством ъ размышлені я и опыт а ис - правляет ъ обратныі і рисунок ъ и в ъ тео - ретическом ъ созерцані и возстановляет ъ первое , реальное , поступательно е движе - ніе явленіі і по ихъ , хот я тольк о внЪш - нимъ,законамъ.Въэтомъмысленномъвос - произведені и міровог о процесс а и заклю - чаетс я вс я задач а научнаг о мышленія , задача , донын Ь рЪшенна я лиш ь в ъ не - значительноі і части , но возможна я дл я рЪшенія , потом у чт о всЪ міровы я явле - нія , по природ Ь своеіі , воспроизводи - мы, повіоряемы . Мы , конечно , н е можем ъ присутствоват ь пр и вторич - ном ъ газообразном ъ распылені и всеіі солнечноі і систем ы и новом ъ ея охла - ждені и и образовані и организмовъ . В ъ цЬлом ъ міровоі і процессъ , быт ь можетъ , и не повторится , но вс Ь част и этог о процесс а повторяем ы в ъ малом ъ мас - штабЬ , и тако е нарочн о устроенно е повторені е какого-либ о ег о момент а есть то, чт о мы называем ъ научным ъ опы - томъ . Д о сих ъ пор ъ наук Ь удалос ь возстановит ь посредством ъ опыт а лиш ь немногі я черт ы міровог о процесса , н о мы должн ы надЪяться , чт о современем ъ ей удастс я возсоздат ь вс ю ег о картин у и получит ь лабораторным ъ путем ъ воз - никновені е живоі і клЬтк и и развиті е ея въ организмъ . Как ъ эт и явлені я ни таинственн ы и даж е непостижимы , но , будуч и явленіями , он и -повторяем ы и должн ы возникат ь каждыі і разъ , когд а будут ъ на лиц о породивші я их ъ усло - мія. Благодар я магическом у жезл у опы - та , наук Ь удаетс я совершит ь дв а чуда : въ прошлом ъ он а созерцает ъ давн о за - конченно е поступательно е движені е міро - воіі жизни , а в ъ будущем ъ он а напра - вляет ъ поступательныі і поток ъ явленіі і

2 94