Мир искусства. Том восьмой. №№ 11 – 12. – 1902

но выражаютс я эт и во.иіеііі я вЪчности . К ъ нимъ , впослЪдствіи , могут ъ быт ь пріурочен ы разнообразчы я комбинаці н образов ъ и событіГі . Кажда я отдЪльна я комбиііаці п так ъ относитс я к ъ (зя му - зыкальном у прототину , как ъ поняті а видовы я к ъ своем у родовому . Въ област и логическаг о мышлені л объем ъ и содержані е поняті я находятс я въ обратном ъ отношенін . В ъ област н художественнаг о созерцанія , ширин а (объемъ ) 11 глубин а (содержаніс ) каіс ъ бы нрям о ііропорціоналыіы . В ъ музыкТ ) мы имЪем ъ комбинані и всЪх ъ возмож - иых ъ дЪпствительностей . Обьем ъ му - зык и — безграниченъ . Содержані е ея — наиболЪ е глубоко е содержаніе . Музык а не разумна , н о ел област ь н е одн и тольк о чувства . НБкоторы е мыслител и н е пріуро - чивают ъ иде н к ъ понлтілмъ . Он и н е считают ъ их ъ реальным и сущностлми . Въ идеяхъ , по их ъ мнЪнію , заключаіотс я элемент ы как ъ абстрактнаго , так ъ н конкретнаго . Достоннств о художествен - наг о пронзведені я н е может ъ опредЪ - лятьс я н и умностью , нн эмоціональ - ность ю его . В ъ художественном ъ про - изведені и мы пмЪем ъ н то , и другое . Мы с^мотрим ъ здЪс ь ііа явлені е внЪ вся - ких ъ умозаключеіііГ і относительн о него . Мы усматриваем ъ в ъ этих ъ художе - ственных ъ воспроизведеніях ъ явленіі і нЪчт о вЪчное . Не авляется-л и этот ъ ^ле- мент ъ вЪчнаго , незавіісиді о от ъ внЪш - нпх ъ условій , тЪм ъ э.'іементомъ , кото - ры п заставлял ъ нЪкоторых ъ мыслнте - лей выдЪлят ь его , как ъ э-іемент ъ идеіі - ности ? Отсю,д а у нас ъ впервы е заро - ждаетс л какъ-б ы смутно е предчувствіе , что сушност ь искусств а заключаетс я в ъ его идеГіности . Отсюд а мы понимаем ъ смысл ъ выраженія , которо е част о упо - требляют ъ хуюжники : он и говорятъ , чтомаловидЪтьпредметы , над о „ у м Ъ т ь

рефлексіп . Требовані я объяснені л му - зык н породил и пЪло е направлеиіе . Ох - дЪльны я удачны я нроизведенія , напн - саініы я в ъ стил Ъ этог о направленія , н е нскупают ъ ег о ошибоиностп , Центр ъ музык и ію прежнем у в ъ симфоніи . В ъ этом ъ стремлені и объяснят ь музык у сказалас ь ошпбка , аиалогичиа я выше - указанію н в ъ поэзіи . Глубин а музык и и отсутстві е в ъ неі і віГІкнне й дЪйствительиост и наводят ъ н а мысл ь 0 нуменалыюм ъ характер Ъ му - зыки , объясняюще н таГні у движеіііл , танн у бытіл . „Из ъ ііамеков ъ кротких ъ жизи и глуб ь вставала . Поднималас ь молч а тайн а роковая".. . „Бывші я мгно - вепі я поступь ю беззвучно ю нодошл и и сііял н вдруг ъ покрывал о с ъ глазъ.. . Віідиш ь что-т о вЪчное.. . что-т о не - разлучное.. . И год а минувшіе , как ъ еди - ны й часъ". . . (Вл . С. Соловьевь) . ЗдЪс ь искусств о стремитс я к ъ тоГі-ж е цЪли , как ъ н наука , но с ъ друго й стороиы , обратноГ і н ііротіівоііоложііой . Солидар - ност ь искусств а с ъ науко й должн а по - этом у заключатьс я н е в ъ смЪшені н за - дачъ , н е во внЪшних ъ пріурочиваніях ъ искусств а к ъ научным ъ цЪлямъ , н е в ъ сиЪшені и путеп , н о в ъ опредЪленноі і границ Ъ межд у наукоі і и искусствомъ . З т а границ а обусловливает ъ нротиво - ііоложност ь межд у ііаукоі і н нскус - ствомъ . З т а противоположност ь прі - учает ъ нас ъ к ъ мысл и о разнообразі п нутей , ведущпх ъ нас ъ к ъ познані ю все - ленной . Из ъ вышесказаннаг о слЪдуетъ , чт о блпзость ю к ъ музык Ъ опредЪляетс л до - стоинств о форм ы искусства , стремя - щеГіса посредством ъ образов ъ передат ь безъ-образну ю непосредственност ь му - Зыки . Кажды й вид ъ искусств а стре - митс я выразит ь в ъ образах ъ нЪчт о ти - пичное , вЪчное , независимо е от ъ мЪст а и времени . В ъ музык Ъ наиболЪ е удач -

3 5 9