Мир искусства. Том третий. №№ 1–12. – 1900

было-б ы Л . Толстого . Он ъ и Достоевскі й близк и и противоположн ы друг ъ другу , как ъ двѣ главныя , самы я могучі я вѣтви одпог о де - рева , расходящіяс я в ъ противоположны я сто - роны своим и вершииами , сросшіяс я в ъ одном ъ стволѣ своим и осиованіями . Углубляяс ь и в ъ Льв а Толстого , и в ъ Достоевскаго , мы дохо - дим ъ до общаг о их ъ основанія,—д о Цушкина , Луч ъ ег о бѣлаго свѣта они преломил и и разло - жил и на цвѣта радуги , но не должн о забывать , что з а их ъ разнообразісм ъ и противополож - ностью скрываетс я единств о бѣлаго свѣта. Изучат ь Л . Толстог о и Достоевскаг о зна - чит ъ разгадыват ь тайн у Иушкин а в ъ новоі і русско й поэзіи,—т у велику ю тайну , о которо П уномянул ъ Достоевскі й въ послѣднихъ , стол ь

пророческих ъ словах ъ свое й Пугакинско й рѣчи: „Пушкин7> умер ъ в ъ полпом ъ развиті и своих ъ сил ъ и безспорн о упес ъ с ъ собо ю в ъ гроб ъ нѣкотору ю велику ю таііну . И вот ъ мы тепер ь без ъ нег о эту тайн у разгадываемъ" . Дл я нашег о поколѣнія , увидѣвшаг о оба кра я бездны , эта тайи а Пушкина , тайн а все й будуще й русско й культуры , ест ь разрѣшеві е міровых ъ нротиворѣчій , „столкиовені е двух ъ самых ъ противоположных ъ идей , какі я тольк о могл и существоват ь на землѣ", — новая , мо- жет ъ быть , величайша я и послѣдня я борьб а духа Восточнаг о и Западнаго , „дух а ратнаг о и благодатнаго" , Богочеловѣк а и Человѣкобога . (Продолженіе будетъ).

I

болѣе скромным и масгерами , лишенным и под - держк и оффиціально Н эстетпки , однако , сам и по себѣ, они был и всетак н настольк о скучны , вялы и мертвы , чг о молгн о был о предполагать , что скор о вс я эта ложь , вс я эт а пароді я на искусств о сам а собо й уничгожится , прост о отъ худосочія . И иожалуй , Венеціанов ъ в ъ тайнѣ душ и свое й на это и расчитывалъ . Но судьб а готовил а иное , и как ъ раз ъ тогда , когд а академическа я скук а достигл а высших ъ предѣловъ , когд а даж е в ъ казенныхъ , пол - ковых ъ церквахъ , вылощенных ъ как ъ бот - форты , образ а Егоров а показалис ь неумѣстны- ми, но совершенно й их ъ мертвенности , когд а

I. За первы я 60 лѣтъ сущесгвовані я наше й Академі и из ъ не я вышл о не мал о русских ъ Рафаэлей , Пуссэнов ъ и Гвндовъ . Хот я эг и господ а ие поспл и таких ъ громких ъ ирозвищъ , и своим ъ авгоритетом ъ мѣшал и обществ у обратит ь должно е внимані е на то истинно - художественпое , чт о творилос ь в ъ их ъ время _ Статья„К. П. Брюлловъ" составляетъ отрывокъ обширнаго труда „Исторія русской живо- шси въ XIX в.", колорьш войдетъ въ русское изданіе книги проф. Р. Мутера „Исторіяживописи въ XIXв.". [Ред. ІІримѣч.

ІІІШ

О