Мир искусства. Том третий. №№ 1–12. – 1900

V

N0, 1 п 2.

00.

А. Ригіюаепуіег.

Ьез Мизёез. {ігай. йе

А. Фуртветлеръ.

Художественныя храш-

Гаііет.).

лища. {перев. сънѣмецк.)

Втіігі

Мёге^когозкі.

Ъёоп Тоізіог еі Во-

Д. Мережковскгй.

ЛевъТолстой п Достоев-

зіогетку. АІехапЛге Вепоів. Ск. Бгиііоѵ). Вігу. Ъа йезііп&е йе РоисЬкіпе. I. Вёріпе.Ъеііге айгеззіе аи „Мопсіеагіізіе" „Ье Мопйе агіізіе". Вёропзе а М-г I. Ві- ріпе. Б. Ѵёпіатіпого. АѴёігапдег. Ье ВіЫіорЫІе. Ъез Ііѵгез. А ргороз йе Ѵехрозіііоп йе Рагіа. Вепзеідпетепів. ^оіісез. ііьивтЕлтіожз. Я5 гергойиеііопз Лез оеиѵгез йе Ѵаіепііп 8ёго^^.

скій. А. Венуа. Е. П. Врюлловъ. Рцы. Еще 0 судьбѣ Лушкина. И. Рѣпинъ. Міру Искусства (тсьмо въ газ. '„Роесія"). Мгръ Йекусства. И. Рѣпшу. Б. Беньямгіновг. Заграницеа. Библіофилъ. Бииги. Къ Парижекой выетавкѣ. > Свѣдѣпія. Замѣтки. . 25 снимковъсь произведеній художника Б. Сѣрова. Б. Спровъ. Иллюстрація къ баснѣ Крылова „Болкъ и Пастухи" {офортъ). Портретъ Композитора А. Глазунова {авто- литоірафгя). Ириложенія. ИЛЛЮСТРАЦІИ.

ЗІОВЗ

ИЕХТК

V. ЗёгоЦ'.

„ЕеІоиреіІезЪегдегз^іІІизігаііоті^

роиг Іа іаЫе йе Кгуіого {еаи-/'огі&). Рогігаіі сіи сотрозііеиг Аіехапйге Оіагоипоиі {аиіоШЪодгарЫе). Ооиѵегіиге раг С. 8от,о/'і.

Обложка работы К. Сомова.

,0^

N0. 1—12.

0 0 ,

Т/

Дозьо.існ о ценз)рою . С.-ІІетерб)]ііа. , 4-г о ноябр я 190 0 г.

С . - П Е Т Е Р Б У Р Г Ъ.

Э д у А Р ДА

ГОППЕ,

Т и п о г р а ф і я

Во з н е с е н с к і й пр . № 53 .

Со д е ржам і е .

I. О т дѣл ъ п ѳ р в ы й .

1. И л л ю с т р а ц і и .

Г о л о в к о в ъ , Г . Пейзазк ъ

10 6

Ар х и п о в ъ , А . Съ балкон а 11 3 Б а к ш е е в ъ , В . Перед ъ пріѣздом ъ господъ . . 11 5 В е н а р ъ , А, Портрет ъ Режан ъ 8 8 Портрет ъ 8 9 Порт ъ 9 0 Б е р д с л е й , Обри : Иллюстраці и к ъ по.эмѣ А. Поп а «Похищеніелокона» . . 7 4 , 7 5 , 7 6, 7 9 Обложк а для журна.л а «Тііе 8аѵоу» . . . 8 0 Рисунок ъ для обложк и 7 7 Смерт ь Пьерр о 7 8 Виньетк и 8 1 И.іілюстраці и для журнал а 8 2 СлугЕ несл и ваз ы с ъ фруктам и . . . . 8 3 Собственны й портрет ъ 8 4 Ви л и б и н ъ , И. Заставк и . . . . . . . 25 , 4 8 Иллюстраці ч к ъ русским ъ сказ - камъ 5 5 Б о л ь д и н и , Дж . Друзь я 8 7 В о р о в и к о в с к і й, В . Портрет ъ 12 6 Женскі й портрет ъ 12 7 Портрет ъ Княгин и Е . П. Вагратіон ъ . 12 8 В р ю л л о в ъ , К . Портрет ъ гр . Саиойлово й . 10 5 Портрет ъ гг . Олениных ъ 10 4 В а с н е ц о в ъ , А . Сказк а о рыбак ѣ и рыбк ѣ . 5 4 У Воскресенскаг о мост а 10 8 Улиц а в ъ Китай-город ѣ 10 9 Москворѣцкі й мост ь и Водяны я ворот а 11 0 В а с н е ц о в ъ , В . Шкаф ъ • 6 9 Вожниц а 7 2 Ве н е ц і а н о в ъ А . Портрет ъ К , И . Голова - '"г . 1 • . . . . 13 5 Врубе.ігг. : мин ъ 6 9 Го л о в 'зразцова я печ ь . . . . • 6 5 Ма блюд а 6 6 Умы: і з ъ маіолик и и дерев а . 6 8 Мебе. т,вер ь . • 6 9 Врати . ь 7 0 Изразці , . , '.а . . . . . . . . . 7 2

Зим а

10 6

Го л у б к ин а , А . Дѣтская головк а Горк а , Катальная , в ъ Ораніенбаулѣ :

5 6

Внѣшній видъ , акв . (Алекс . Бенуа ) . . 9 1 Внутренні й вид ъ . . . . 92 , 93 , 94 , 95 , 9 6 Да н г а у е р ъ , Г . Усопші й Император ъ Петр ъ I . 12 4 До сѣкинъ , Н. Марии а 6 4 До сѣк инъ , П . и Коровинъ , К . На сѣверѣ. 6 0 Др ожжи н ъ , П . Семейств о художник а А . П. Антропов а 12 9 Ж у к о в с к і й , С. Лунна я ноч ь 11 6 З амо к ъ , Инжене рный : Фасад ъ со сторон ы Лѣтняго сад а . . . . 4 2 Детал ь малых ъ ворот ъ 4 3 Главны я ворот а со сторон ы двор а , , 4 4 Верхня я част ь фасад а со сторон ы Лѣт - няго сад а 4 5 Фасад ъ со сторон ы площад и . . . . 4 6 Детал ь дворц а 47 , З а с т а в к и • . . . 96 , 120 , 121 , 136 - К а т а л ь н а я Г о р к а в ъ Ораніенбаум ѣ (см. - Горка ) К о н д е р ъ , Ш . Портрет ъ Обр и Вердсле й . 8 5 Коровин ъ К . и Досѣкинъ, Н . На сѣверѣ . 6 0 Л а н с е р е , Е . Пейзаж ъ 5 8 Заставк и 49 , 85 , 97 Л е в и т а в ъ , И. Руче й 5 4 Пейзаж ъ 11 2 Ле в ицк і й , Д . Портрет ъ 13 0 Портреты : А. Ф . Кокоринов а 13 1 гр, Гр . Гр . Кушелев а . . . • . . . 13 2 Пѣвицы Анн ы Даві и 13 3 Г. Р . Державин а 13 4 Ло с е н к о , А . В ъ мастерско й живописц а . . 12 3 Малютинъ , С. Шкаф ъ 7 1 Мамонт овъ , М. Пейзаж ъ . 5 6

Отр . Ма т вѣе в ъ, А . Портрет ъ художник а и его жены . / ц 12 5 Не с т е р о в ъ , і^. Рисунк и 26 , 28 . .36 Св. Глѣбъ 2 6 Пустынник ъ • . 2 7 Христов а невѣста 2 9 Иллюстраці и к ъ повѣсти «Отрок ъ муче - никъ » . . . . . . . . . . . . . 3 0, 3 1 Голов а св . Сергі я 3 2 Св. Сергі й • 3 3 У колдун а 3 4 Св Старец ъ -3 5 Св. Сергі й и Дмитрі й Донско й . . . . 3 5 Св. Георгі й Побѣдоносец ъ 3 6 Дміітрі й Царевич ъ 3 7 Воскрешені е Лазар я 3 8 Св. Георгі й Побѣдоносец ъ . . . . . . 3 9 Св. Александр ъ Невскі й 4 0 Вознесені е Гоеподн е 4 1 Св. Сергі й Радонежскі й 5 7 Голгоѳа 11 1 Ни к и т и н ъ , И . Портрет ъ Напольнаг о гетман а 12 2 Ни к о л ь с о н ъ , Уи л ь я м ъ : Гребны я гонк и . 13 7 Иллюстраці и из ъ пздані я «Азбука » 138 , 14 0 Лондонскі е тип ы 139 , 14 2 йе «ІОШ- іп Ііапй » 14 1 Изъ издані я «'ІЪ е здиаг е Ьоок о^ апітаіз » 14 3 Концовк а 14 4 Оберъ , А . Крыс ы на сырѣ 6 1 Баба-Яг а 6 4 Бѣлый медвѣдь 7 1 П е р е пл е т чик о в ъ , В . Пейзажъ . . . . . . 6 2 Пу р в и т ъ , В . Улиц а 11 8 Рерихъ , Н. Поход ъ 11 7 Рущицъ , Ф . Воскресно е лтр о 11 9 СапуноБъ , Н. Зим а 11 4 Со к о л о в ъ , П . Дожд ь 10 7 Сомо въ , К . Въбоскетѣ 6 2 Портрет ъ 6 3

Стр .

Сѣр о в ъ, В . Заставк а

1

Въ деревн ѣ

•

2

Дѣти 3 Къ баснѣ Крылов а «Лев ъ и волкъ » . . 4 Портрет ъ Великаг о Княз я Павл а Алек - сандрович а 5 Портрет ы 6 , 1 0 1 7 , 2 3 Быкі і • 7 Осень . . . . • 8 Портрет ъ Н . А. Римскаго-Корсаков а . . 9 Пейнаж ъ . 1 1 Иллюстраці я к ъ «Зимне й дорогѣ» А . С. Пушкпн а . • 1 2 Портрет ъ А . С. Пушкин а . 1 3 Рпсунк и 14 , 15 , 16 , 2 4 Пруд ъ • • Портрет ъ Император а Александр а I I I . . 1 9 Венеці я 2 0 Портрет ъ И. Левитан а 2 1 Баб а в ъ телѣгѣ . . . - 2 2 Портрет ъ Великаг о Княз я Михаил а Ни - колаевич а 5 3 Натурщиц а 5 9 5 8 Портрет ъ кн . Голицын а . . . . . . 50 , ,51 Портрет ъ А . С. Пушкин а 5 2 Дѣти • 6 7 Проэкт ъ памятник а Император у Алек - сандр у I I I 8 6

Т р у б е ц к о й . Кн . П. Лошад и

Уи с т л е р ъ , Дж . Портрет ъ

9 8

Старух а Дворик ъ Въ полѣ Дѣвочка

9 9

10 0 10 1

10 1

Ц і о н г л и н с к і й , Я . Бѣлая ноч ь

6 1

Цорнъ , А . ІІортрет ъ

10 2 10 3

Шт у к ъ , Ф р. Танцовщиц а

2. Т е к с т ъ .

Ме къ -Колль , Обри Бердсле й . 1 . . . . 74 , 9 7 Ни к о л ь с о н ъ , Уил л ь ям ъ . і 13 7 С и з е р а н ъ д е - л а . Темниц ы искусств а 34 , 85 , 12 1

Ф у р т в е н г л е р ъ , А . проф . 0 художествен - ных ъ хранилищах ъ стараг о и новаг о времен и 1 2 ,5

II. О т д ѣ л ъ в т о р о й .

(Лит ера турны й о т дѣл ъ и художе с т в е нн а я хроник а . )

Б е н у а , Алекс . К . П. Брюллов ъ :

7

В е н і а ы и н о в ъ , Б . Инженерны й замок ъ . .

7 5

Выставк а Верещагин а

.

6 7

Книг и

/

15 7

Библ і офилъ . Книг и 3 1 7 3 Б - р ъ , ,А . В . В ъ музеѣ Гюстав а Моро . 71 , 110 ' В. Книг и 107 , 20 4

Катальна я горк а 15 9 В ы с т а в к а Л {урнал а «Мір ъ Искусства » . , . 11 3 Г., Вл а дим і ръ . 0 Пушкинскгіх ъ сборникахъ . 15 7

Стр .

Стр .

'

Г н ѣ д и ч ъ, П. Театр ъ будущаг о Д я г и л е в ъ , Ое р гѣй. Вілставк и

5 2

Ник о л а е в ъ , А . Наш и выставк и 15 2 Нитче , Фр . Вагнер ъ в ъ Байрейт ѣ . . . 59 , 9 9 Пе р ц о в ъ , П . Книг и 10 5 Идеал ы Пушкин а 15 6 Письм о въредакці ю «Нов . Времени » 12Март а 1900 г . . 11 3 Р о з а н о в ъ , В . Ещ е о смерт и Пушкин а . . 13 3 Къ лекці и г . Вл . Соловьев а 19 2 Письм с в ъ редакці ю 20 4 Рцы . Ещ е 0 судьбѣ Пушкпн а 19 Рѣпинъ . И. Мір у Искусств а 2 3 Свѣдѣн ія 39 , 76 , 24 3 Силенъ . Программ а будущихі , концертов ъ Музыкальнаг о Обществ а 7 0 Афоризм ы разумник а печатнаг о слов а , 10 0 У р у с о в ъ , кн, , А. 0 памятник ѣ Гогол ю . . . 19 5 Л І е с т а к о в ъ , Д, Книг и 108 , 24 2

10 3 14 4

Художественны я критик и

З а м ѣ т к и

39 , 76 , 116 , 162 , 206 , 24 5

З а г р а н и ц е й

27 , 71 , 11 0

К н и г и

31 , 73 , 105 , 105 , 202 , 24 2

К . Ч. Книг и

20 2

К ъ Па р ижс к о й выставкѣ 3 4 К а т а л о г ъ второ й выставк и картин ъ жур - нал а «Мір ъ Искусства » 11 4 Ла р ошъ . Нѣскольк о слов ъ о нрограммах ъ симфонических ъ собрані й Русскаг о Му - зыкальнаг о Обществ а 6 5 Нѣчто 0 програмно й музык ѣ 8 7 Ме р е ж к о в с к і й . Д . Лев ъ Толсто й и Достоев - скій . (Вступлені е и глав а I. ) 1 , 4 5 81 , 125, 169 , 20 9 Мі р ъ И с к у с с т в а . И. Рѣпину 2 4 Б е н - у а , А л е к с а н д р ъ . Оригинальна я лито - графі я 8 0 Б р а з ъ , I . Оригинальны я литографі и . 136 . 14 4 Ма л я в и н ъ , Ф . Портрет ъ проф . Беклемишев а (оригинальна я литографія ) 11 2 ^Не с т е р о в ъ , М. Великі й постригъ . (Фототипія ) 3 2 Голов а отрок а Варѳоломея . (Фототипія ) 4 0 • О с т р о у м о в а , А . Зим а (оригинальна я гра - вюр а на деревѣ) посл ѣ стр . 5 6 Весна (оригинальна я гравюр а н а деревѣ) 6 4

III. П р и л о ж е н і я .

Сѣ р о в ъ , В . Иллюстраці я к ъ баснѣ Крылов а «Волк ъ и Пастух и » (оригинальны й офортъ) . •Портрет ъ композитор а А . Глазунов а (ори - гинальна я литографія ) Портрет ъ художниц ы А . Остроумово й (оригинальна я литографія )

10 4

Э д е л ь ф е л ь т ъ ,

А , Портрет ъ скульптор а Стигеля , (Оригинальна я литографія ) . , 9 6

Автотипі и — Мейзенбах а и Риффарт а в ъ Берлинѣ, Эд . Гопп е и Бильборг а в ъ Петербург Ь Литографі и — И. Кадушин а в ъ Петербург ѣ и Тильгман а в ъ Гельсингфорсѣ , Фототипі и — А, Фриш а в ъ Берлинѣ.

Редакторъ-Издатель С. Л. 3)яги/ге6ъ.

ѳе^^оо/с&с/и/і'()&ипьш^ѳ^ ерапилищаѳеъ^ сшарат и ио^ага ^ - ^ _^ сжспи.

РЬгь лроф. А.

Фуртвешлера.

Кт о нын Ъ вступает Ъ вЪ Аѳины не сЪ пустым Ъ любопытствомЪ , но нес я вЪ своем Ъ сердц Ъ горячу ю любов Ь кЪ искусств у грековЪ , кт о н е стремитс я лиш осмотрЪт Ь указанны я вЪ путеводител Ъ достопримЪчателЬности , тот Ъ не МОЖО Х не скорбЪт Ь з а судЬб у прекраснаго . И како ю насмЪшко й над Ъ дЪйствителЬностЬ покажутс я ем у обычны е толк и о „вЪковЪчности " истинно-великаго ! Повержен ная, разбита я лежит Ъ перед Ъ нам и дЪвственна я красот а миѳическаг о Адониса умирающаг о перед Ъ громк о стенающе и Афродитой , мужественнаг о Мелеагр а п редЪ сестрами , лЬющим и обилЬны я слезы.. . Растрескавшіяс я стЪн ы храмовЪ опрокннутыя , поваленныя , безжалостн о раздробленны я ил и вЪ конец Ъ уничто женныя , осталис Ь от Ъ безцЪнных Ъ создані й искусства , нЪкогд а здЪс Ь возвы шавшихся . Глубока я скорб Ь охватывает Ъ и потрясает Ъ насЪ : безвозвратн о по гибл о прекрасное ! А то , чт о уцЪлЪло , кЪ чем у приковываетс я тепер Ь наш взорЬ , н а чем Ъ мы любовн о сосредоточиваемся , — страшн о подуматЬ ! — эт а м лост Ь спаслас Ь толЬк о благодар я прихотливом у случаю . ВЪдЬ эт о спасенное это немногое , чЪм Ъ тепер Ь любуетс я наш Ъ взглядЪ , могл о бы раздЪлит Ь участ всег о осталЬного , погибнут Ь дл я нас Ъ без Ъ остатка ; да есл и он о и сохранилосЬ то отчаст и благодар я малоцЪнност и самаг о матеріала , отчаст и же благодар я тру ност и ег о разрушенія . Долгі е вЪка протекал и вЪ тупом Ъ равнодуші и кЪ худо жественноі і древности . Т о был а долга я темна я ночЬ . ТолЬк о на далЬнем Ъ гори ЗОнтЪ рисовалс я робкі й отблескЪ , которы й то вспыхивалЪ , то снов а потухалЪ..

В. Сгъровъ. Въ деревніъ

(пастель).

Наступило , однако , время , когд а бдагородно е рвені е кЪ забытом у мір у кра - соты прочн о окрЪпл о и утвердилосЬ . Наступнл а эпох а ВинкелЬман а сЪ вооду - шевленным Ъ углубленіем Ъ вЪ сокровищ а греческаг о искусства , остатк и котораг о сЪ той пор ы подверглис Ь тщате.і1)ном у розыскані ю и собиранію . Красот а антич - наг о художеств а нашл а себ Ь выразнтел я вЪ творческом Ъ дух Ъ Гёте . Посред и маленЬкаг о скромнаг о зал а гипсовых Ъ копі й сЪ древних Ъ стату й запал а перва я искр а вЪ душ у великаг о поэта . И каков а был а сил а ег о впечатлЪнія , о томЪ , межд у прочимЪ , свидЬтелЬствует Ъ его собственна я замЪтка , подЪ дато ю І81 б года . ВЪ своих Ъ стихах Ъ Гёт е неоднократн о передает Ъ этот Ъ восторг Ъ перед Ъ антич - ''ной красотой , и ег о поэзі ю люжн о уподобиті ) благородным Ъ побЬгамЪ , вызван- нымЪ кЪ жизн и вЪ наш е врем я отблеском Ъ греческаг о солниа . Если приняті ) во вниманіе , что подражані е древнем у искусств у вЪ эпох у Гёте , вЪ нача./і Ъ на - шег о столЪтія , а равн о и всЪ попытк и усовершенствовані я (|)орм Ъ античноі і скулЬптуры , происходил и под Ь руководствоім Ъ таких Ъ великих Ъ мастеровЪ , какЪ ТорвалЬдсен Ъ и РаухЪ , то станет Ъ понятнымЪ , что ходячі я трсбовані я тоі о вре - мен и был и вполн Ъ удовлетворены . Однако , какЪ блЪдн ы и безжизненн ы намЪ кажутс я тепер Ь представлені я тогдашних Ъ художниковЬ ! Не будуч и вЪ состояні и проникнут Ь вЪ самы й дух Ъ антично й красоты , котора я помим о свое й тітичност и всегда заключает Ъ вЪ себ Ь ещ е нЪчт о индивидуалЬное , они ограничивалис Ь

В. Сіъровъ. Дгътч (4 }ыст. жі/рн. „М. Исі,:^' 1900 г.).

толЬко І ..слабым и ея отзвуками . Тепер Ь мы подвинулпс Ь вЪ этом Ь отношеиі и су - ш,ественн о далЬш е и глубже . Но эхог о мы достигл и лиш Ь посл Ь того , какі) от - казалисЬ отЪ безплоднаг о подражанія.. . Когд а наушлис Ь цЪнит Ь искусств о прошедших Ъ вЪковЪ, то начал и собират Ь и сохранят Ь все , что отЪ нег о уцЪлЪло , и само е отношені е кЪ этом у искусств у опредЪлял о характер Ъ возникавших Ъ храни.іищЪ . Исторі я коллекці й художе -

ственноі і старин ы ест Ь вмЪстЪ сЪ тЪмЪ , по крайне й мЪр Ъ вЪ главныхЬ чертахЪ , исторі я воззрЪніі і на старинно е художество . Нужн о замЪтитЬ , что коллекці и со ставлялис Ь очен Ь медленн о и сЪ болЬшим и трудностями . Каким Ъ же образом Ъ приблизилис Ь мы кЪ осуществлені ю современныхЪ , кЪ сожалЪні ю вс е ещ е не окончателЬн о выполненныхЪ , задач Ъ нашихЪ ? И какЪ вообщ е возникл и музеі і вЪ качеств Ъ спеціалЬнмх Ъ хранилищ Ъ драгоцЪнных Ь памятников Ъ ;\іинувшпх Ъ временЪ ? Древност Ь не заботилас Ь о прошедшем Ъ и не знал а никаких Ъ музеевЪ . Когд а вЪ 48 0 г . до Р . X . Аѳины был и разрушен ы персами , и когд а затЪм Ъ воин - ственны е аѳинян е задумал и возстановит Ь священныі і город Ъ своеі і богини , вЪ стЪнах Ъ котораг о был о заключен о несмЪтно е количеств о прекраснЪііших Ъ ста туі і из Ъ паросскаг о мрамора , вЪ том Ъ числ Ъ мног о почт и неповрежденныхЪ то они не придумал и ничег о лучшаго , какЪ свалитЬ вс Ъ эт и стату и вЪ груд ы мусора , даб ы освободит Ь мЪст о дл я новых Ъ и, по их Ъ мнЪнію , ещ е лучших Ь изваяній ! То.іЬк о через Ъ двЪ тысяч и лЪтЪ, уж е вЪ наш е время , эт и погребен ные мрамор ы был и отысканы . ИтакЪ, вЪ помянуту ю эпох у ещ е не был о музеевЬ . ВмЪст о того , всякаг о род а

в. Сщювъ. Рисунокъ къ баснѣ Ерылова „Левъ и волкъ".:

В. Сѣровъ. Портретъ Вел. Кн. ІІавла

Александровича.

художественны е предліеті л нагромождалис Ь вЬ святилищах Ъ храмов Ъ п на го - родскмх Ъ площадяхЪ . I I чЪмЬ древнЪ е был Ъ храмЪ , чЪлГЬ болЬше ю славо й онЪ полЬзовалс я вЪ народЪ , тЪмЪ богач е он Ь был Ъ различным и драгоцЪнностями. , которы я СНОСИЛН)СІсюд а усердіем Ъ жертвователеп . ТакимЬ образомЪ , старинньп л храмЪ Гер ы вЪ Олимпі п представлял Ъ собо ю одн о изЪ самых Ъ значителЬных Ъ собрані й художества , какЪ архаическаго , такЪ и позднЪпшпх Ъ временЪ . ВЪ нЬ - которых Ъ болЬшнх Ъ храмах Ъ был и нарочн о приспособлен ы особы я помЪщенія , такЪ называемы е „тесауры" , для хранені я пожертвованных Ъ драгоцЪнностеіі . Но

В. Сіъровъ. Портреіпъ (Третьяк. галл. въ Москвѣ).

вЪ нпх Ъ рЪж е всег о находилис Ь статуи , болЬше й частЬ ю здЪс Ь хранилис Ь утварЬ , посуда , ткани , оружі е и т . п. Д о нас Ъ дошл и кое-какі е остатк и инвентар я этих Ъ сокровищнииЪ , походивших Ъ н а художественно-промыш - ленны е музе и нашег о времени . ВЪ самом Ъ дЪлЪ , не толЬк о искусств о и изящ - пое ремесло , но и вообщ е все , чт о казалос Ь любопытным Ъ вЪ какомЬ-либ о отношеніи , становилос Ь тогд а подЪ покровителЬств о божества , и соотвЪтственн о этом у вЪ храм ы поступал и самы я разнообразны я вещи : диковинны е звЪри , шкуры , кости , камни , посуд а и, конечно , реликвіи , связанны я сЪ жизнЬ ю и судЬбо ю ле - гендарных Ъ или вообщ е знаменитых Ъ людей . Короче , храм ы выполнял и ролЬ

6

В. Стровъ.

-

• -

Бмки {е.обств. II. С. Остроухова въ Москвп,).

наших Ъ „кабинетов Ъ рЪдкостем'' . ВЪдЬ любознателЬност Ь толпы , приходивше й вЪ храмЪ , естественн о возбуждалас Ь скорЪ е всег о именн о таким и предметами , чЪмІ ) пронзведеніям и истиннаг о искусства , художественныі і смысл Ъ которых Ь раскры - ваетс я не каж'дому . СЪ другоі і стороны , независим о отЪ этих Ъ хранилищ Ъ учреждалис Ь иногд а музе п собственн о художественных Ь сокровпщЪ . Но вЪ то врем я какЪ собрані я перваг о род а возникал и усиліям и народных Ь масс Ъ и состав - ляли собственност Ь боговЪ , музе и спеиіалЬн о худол;ественны е создавалис Ь уж е по почин у отдЪлЬных Ъ личностеіі , любителеі і и знатоков Ъ искусства . Основані ю ЭтихЪ собраніі і древняг о творчества , очевидно , предшествовал о признаніе , чт о прошедше е врем я величавЪ е и прекраснЪе , чЪмЪ настоящее , а рядом Ъ сЪ такилГЬ признаніем Ъ сам о собо ю явилос Ь и поклонені е исчезнувшеі і красотЪ . іМі я эт о видим Ъ уже вЪ самоі і Греціи , начина я сЪ эпох и діадоховЪ , когд а был о впервы е обращен о внимані е на художественну ю древностЬ . ТакЬ Аттал Ъ 1

і

собрал Ъ нЪкоторы е ея остатки ; счастлпвЪ е его вЪ эхомЪ отношені и былЪ Звмен II, при котором Ъ площад Ь вокруг Ъ храм а Паллады-Аѳин ы украсилас Ь не оиЪнимым и произведеніям и древних Ъ ваятелеп , а Аттал Ъ II заботлив о собирал античну ю живопис Ь вЪ подлинниках Ъ или , есл и нелЬз я был о пріобрЪст Ь подлин ника , то ВЭІ копіяхЪ , какЬ, напримЪрЪ , сЪ живопис и на стЪнах Ь знаменитаг о ДелЬфіпскаг о храма . благодар я пергамским Ъ раскопкамЬ , мы тепер Ь люѵкем судит Ь о состояні и искусства , современнаг о этимЪ царямЪ , и ихЪ страстно е обр

щені е кЪ пред - піествовавше й ЭПОх Ъ пріобрЪ - таетЪ длл нас Ъ значеніе , пол - ное глубокаг о опзісла . Непре - рывны й рост Ь д р е в н е г р е ч е - скоѵі скулЬпту - ры остановилс я при Александр Ъ ВеликомЪ . До - с тигнув Ъ в Ъ ЭтотЪ момент Ъ н а и в ы с ш а г о своег о развитія , она уж е не на - ходил а дл я се - бя далЬнЪйшаго , пути впередЪ . Самая совер - шеина я красо -

В. Сіъровъ. Освнь.

та, равн о какЬ и самы я напряженны я страст и улхС был и выражены . Вперед оставалис Ь толЬк о манерностЬ , преувелмченіе , искусственностЬ . ВЪ како й мЪр ЭтотЪ жребіі і постиг Ъ ваятелей , свидЪтелЬствуют Ъ гигантскі е фрнз ы пергамск скулЬптуры , гдЪ строгі й античныГ і характер Ъ уж е слегк а нарушаетс я стремл ніемЪ кЪ изысканностп . И по мЪрЪ того , какЪ мелЬчал Ъ творческі й дух Ъ совр менности , являласЬ вс е болЬша я и болЬша я потребност Ь обращатЬс я назадЪ , к великоі і старинЪ , дабы пріобщитЬс я к Ь ея чпстом у и освЪжающем у псточник Однако , художественны я сокровища , собранны я заботалі и греческих Ъ прав телеГі , не могл и быт Ь многочисленными . ВнЪшні я препятствія , заключавшіяс я в томЬ , что наплучші я произведені я античнаг о искусств а част о составлял и неотЪ емлемо е достояні е святилищЪ , краГш е затруднял и задач у пополнені я худо ственных Ъ собраній . Наступило , наконеиЪ , время , когда , за невозможностЬ ю п обрЪст Ь оригиналы , стал и дорожит Ь хот я бы ихЪ копіями . Но художник и т

8

В. Сѣровъ. Портретъ Н. А. Римскаго-Корсакова (Трстьяк. га.іл. въ Москвѣ).

Эіюх и был и ещ е до тако й степен и полн ы самобытности , что не могл и отрЪшитЬс я отЪ своег о собственнаг о стил я даж е пр и воспронзведені и чужоі і работы . Он и копировал и очен Ь неточно . ТакимЪ образомЪ , преклонені е перед Ъ искусством Ъ минувших Ъ времен Ъ хот я и оставил о нЪкоторы е слЬды вЪ художественноі і исто - ріи разбираемо й эпохи , но этим Ъ первым Ъ начинаніям Ъ не сужден о был о по - лучит Ь далЬнЪіішаг о развитія . Даж е така я проста я и, без Ъ сомнЪнія , легк о осуществима я мыслЬ, какЪ из - готовлені е слЪпков Ъ сЪ избранных Ъ древних Ъ изваяніі і и расположені е их Ъ вЪ историческоі і посіЪдователЬности , повидимому , ником у не приходил а вЬ голову . А, межд у тЪмЪ , это было-б ы толЬк о примЪненіем Ъ кЪ област и искусств а старин - наг о пріема , которым Ъ уж е давн о полЬзовалас Ь литература : вЪдЬ вЪ библіоте - кахЪ Александріи , равн о какЪ и Пергама , имЪлисЬ-ж е вЪ списках Ъ всЪ наилуч - шія творені я древнеі і словесности . Можно , конечно , на эт о сказатЬ, что изгото -

витЬ слпсикЬ несравненн о легч е и проще , чЪм Ь сняті ) колію с Ь художествен - наг о произведенія . Но дЪл о не толЬк о вЪ легкост и ил и трудност и задачи , а прежд е всег о в томЪ , чт о всегда , во вс Ъ времен а изобразптелЬно е искусств о цЪнилос Ь людЬм менЪ е высоко , чЪм Ъ писЬменны е завЪт ы старины . ВЪ этом Ъ обстоятелЬств Ъ л жит Ъ причин а того , чт о библіотек и возникл и горазд о ранЬш е художественных хранилищ Ъ и обогащалисі э горазд о быстрЬ е послВднихЪ . СЪ утрато й политиче -

ско й самостоятелЬности , сЪ переходом Ъ всег о греческаг о мір а под Ъ власті ) Рима , со - бирані е остатков Ъ древне - эллинскаг о творчеств а и вос - произведені е их Ъ вЪ копіях Ъ принял о небывалы е дотол Ъ размЪры . Искусств о побЪж - денно й Греці и побЪдоносн о вступил о вЪ Рим Ъ и , про - тивЪ всякаг о ожиданія , іюлу - дикі е римлян е стал и самым и преданным и ег о поклонни - ками . Н е говор я уж е о томЪ , что вс Ъ площади , обществен - ныя мЪста , рынки , храм ы был и вЪ Рим Ъ украшен ы об - разцовым и греческим и извая - ніями , доставшимис я какЪ трофе и военно й побЪды , но даж е частны е долі а и заго - родны я виллы зажиточных Ъ римлян Ъ заключал и вЪ себ Ъ собрані я скулЬптурных Ъ про - изведені й и картинЪ , по воз - можност и оригиналЬныхЪ , вЪ краіінем Ъ случа Ъ в Ь хоро - ших Ъ копіяхЪ , н о непре -

В. Сіъровъ. Портретъ [Третьяк. галл. въ Москвіъ).

мЪнн о из Ъ эпох и золотог о вЪка греческаг о искусства . ВпрочемЪ , пр и этом Ъ пр слЪдовалис Ь чист о практическі я цЪ.і и украшені я жилищ Ъ предметам и роскоши Велика я задач а изучені я древне-греческаг о художественнаг о творчеств а вс е ещ оставалас Ь вЪ пренебреженіи , несмотр я на сокровища , которым и обладал и ри ляне . Долгі е вЪка проходили , не измЪня я таког о положенія , и поклонені е древн классическом у искусств у уживалос Ь сЪ полным Ъ невЪдЪніем Ъ ег о судебЪ . Ког Плиніі і задумал Ъ пополниті ) этот Ъ пробЪл Ъ вЪ обширно й энциклопеді и все

10

В. Сѣровъ. Пейзажъ {собств. В. В. фонъ-Мсккъ въ Москвѣ).

что ему казалос Ь достойным Ъ знанія , то онЪ вынужден Ь былЪ собират Ь необ - ходимы я фактическі я данны я изЪ самых Ъ разнообразных Ъ источниковЪ , изЪ хро - нологических Ъ таблицЪ , изЪ алфавитных Ъ указателей , изЪ отрывочных Ъ біогра - фических Ъ замЪток Ъ и, наконецЪ , само е главное , изЪ воспоминаніі і одного гре - ческаг о художника , жившаг о вЪ эпох у расцвЪт а искусств а его родины . Но вс е это был и толЬк о первы я попытки , толЬк о намек и на критико-исто - рическо е изслЪдовані е художественноі і производителЬност и прошедших Ъ временЪ , великолЪпна я же антична я кулЬтур а оставалас Ь иеразЪясненною . ГГредмет ы искусства , которы е заключалис Ь вЪ публичных Ъ хранилищах Ъ стараг о Рима , собиралис Ь без Ъ всякаг о план а и системы . Зт о был а пестра я верениц а создані й раз^нічных Ъ эпохЪ , картин Ъ и статуіі , тЪснившихс я вЪ слу - чайном Ъ сосЪдствЪ , безЪ всякаг о внутренняг о межд у ними родства . ВЪ част - ныхЪ коллекціях Ъ был о иногд а нЪсколЬк о болЬш е послЪдователЬности , но и тамЪ она никогд а не выдерживалас Ь до конца . ВзглянемЪ-л и мы на собрані я издЪлі й изЪ бронзы , наііденных Ъ при раскопках Ъ вЪ ГеркуланумЪ , или остано - вимс я перед Ъ скулЬптурам и виллы Адріан а вЪ Тиволи , новсюд у увидим Ъ оди - наков о случаііно е нагроможденіе , сЪ назначеніем Ъ скорЪ е декоративнымЪ , чЪмЪ

11

В. Сіъровъ. Иллюстр. 7,-о „.'іп.иней до^югп," А. С. Пушіата (изд. П.

Канчаловскаго).

художественнымЬ . ТЬмЪ не менЪ е вЪ частных Ъ руках Ъ римлян Ъ можн о был о встрЪтит Ь весЬм а цЪнны е образц ы греческаг о искусства . Классическим Ъ примЪ - ромЪ собирателе й этог о род а являетс я ВерресЪ , увЪковЪченны й ИицерономЪ и ег о восторженна я любов Ь кЪ искусству , быт Ь можетЪ , заставмт Ъ нас Ъ от нестис Ь снисходителЬн о даж е кЪ тЪмЪ преступленіямЪ , вЪ которых Ъ онЪ был Ъ обвиненЪ . Во времен а Август а уж е иазрЬл а мыслЬ, чт о частны я коллекці и доллѵиы бытЬ доступн ы дл я публики . ТакЪ, нам Ъ извЪстно , чт о нЪкіі і Азині й Поллі о открыл Ъ свободныі і доступ Ъ вЪ принадлежаще е ем у художественно е хранилищ^е ^ гдЪ межд у множеством Ъ других Ъ произведені й искусств а находилс я и знамени тъш фарнезіііскі й быкЪ. Ту-л{е мыслЬ настоіічив о проводил Ь Агриппа . Зтот Ъ могущественны й человЪкЪ , геро й сраженіі і и соправител Ь Августа , умный , энер - гичный , просвЪщенныі і и, может Ъ бытЬ , лучші й гражданин Ъ своег о времени произнес Ъ однажд ы вЪ Рим Ъ блестящу ю рЪчЬ, требуя , чтоб ы сокровищ а грече скаг о искусств а был и пріобрЪтен ы вЪ собственност Ь государства , и жесток осужда я тЪхЪ , которы е скрывают Ъ такі я сокровищ а вЪ своих Ъ недоступных Ъ для публик и виллахЪ. Прекрасна я мыслЬ, достойна я великаг о человЪка ! благо -

12

В. Скровъ. Лортретъ А. С. Пугикгта (изъ изд. Л.

Еанча.аовскаго).

13

роднЪйші я создані я искус - ства не должн ы оставатЬс я вЪ частных Ъ рукахЪ ; он и по всеі і справедливост и тірпнадлежат Ъ всем у чело - вЪчеству , н толЬк о госу - дарств о сЪумЪет Ъ их Ъ охранит Ь отЪ единоличнаг о произвол а н а полЬз у об - щую . Таков ы был и мечта - нія Агриппы . Однако , ег о другЪ , АвгустЪ , затруд - нилс я дат Ь этим Ъ мечтам Ъ практическо е осуществле - ніе , опасаяс Ь встрЪтит Ь противодЪіістві е с о сто -

В. Сгърово. Рисунокс,.

рон ы богатых Ъ и вліятелЬных Ъ собственников Ъ дворцов Ъ и виллЪ, заключавших Ъ наиболЪ е иЪнны е предмет ы греческаг о искусства . Предложенна я Агриппо мыслЬ обширнаг о всенароднаг о музе я не нашл а надлежащеі і поддержки . КакЪ уже был о замЪчено , остатк и старинноі і писЬменност и привлекал и горазд о болЬш вниманія , чЪм Ъ произведені я искусства . Уж е Юлі й Пезар Ь незадолг о до смерт задумывал Ъ основат Ь вЪ Рим Ъ болЬшу ю публичну ю библіотеку , котора я содер жала-б ы вс Ъ творені я греческоі і и римскоі і литературЪ . Но дл я изобразителЬнаг искусств а ещ е не подготовлялос Ь ничег о подобнаго . Воспроизведені е классических Ъ памятников Ъ вЪ хороших Ъ копіяхЪ , процвЪ тавше е вЪ эпох у АнтониновЪ , быстр о пошл о кЪ упадк у ещ е вЪ II I вЪкЪ. Самыі выбор Ъ предметовЪ , сЪ которых Ъ дЪлалис Ь копіи , стал Ъ до краііност и ограни ченным Ъ и бЪднымЪ , а затЪм Ъ и копі и оставлял и желат Ь очен Ь миогаг о вЪ о

ношені и техническоі і отдЪлк и и точности . Можн о совершенн о явственн о прослЪдит Ь этот Ъ упадок Ъ способност и понимані я и возсоздані я художественных Ъ формЬ . ЧеловЪческа я мыслЬ был а поглощен а вЪ эт о врем я уже другим и задачами , созерца - ніе прекраснаг о уступи./^ о мЪст о лвившимс я новым Ъ стремле - ніямЪ , вс я работ а дух а напра - виласЬ кЪ уяснені ю идеи , а не формЪ , внутренняг о смысла , а

!

^^^^ Н ^^^^ Н

^ ^ ^ ^ И ^ Спровъ

не внЪшности .

Рису7о7ъ.'

1 4

НаконецЪ , копировані е был о совершенн о заброшено , и при возведені и но - выхЪ здані й стал и доволЬствоватЬс я имЪвшимс я вЪ наличност и запасом Ь ста - туіі , которыми , по привычкЪ , полЬзовалис Ь для украшені я построекЬ . Дл я тЪх Ъ же декоративных Ъ цЪлеі і произведеніям и античнаг о искусств а стал и полЬзоватЬс я и вЪ Византіи , но здІэс Ь онЪ уж е не встрЪтил и тог о восторженнаг о поклоненія , какЪ вЪ РимЪ. Художественна я старин а вс е болЪ е и болЪ е погружалас Ь вЪ мрак Ъ забвенія . Однако , и сквозЬ вс ю эпох у средних Ъ вЪковЪ не исчезает Ъ ея вліяніе . Подобн о тихому , чут Ь внятном у отголоску , он о сказываетс я даж е вЪ пері -

одЪ нарождені я самостоятелЬнаг о ху - дожественнаг о стиля , вЪ ранне й фран - цузскоі і готикЪ , обнаруживаяс Ь вЪ свободноі і постановк Ъ человЪческих Ь фигурЪ . ХУ вЪкЪ знаменует Ъ собо ю ту нову ю эр у вЪ искусствЪ , когд а он о снов а обратилос Ь к Ь дЪііствителЬ - ности , почерпа я вЪ ней безконечно е ботатств о различных Ъ форм Ъ и на - строенііі , полных Ъ живаг о значенія , наивности , правды , умиленія . Эт о был Ъ уже самостоятелЬныѵ і расцвЪт Ъ ис - кусства , а не гюдражані е старинЪ . Но такоі і момент Ъ пролжалс я не долго . Наступил о время , когд а интерес Ъ кЪ античном у художеств у снов а ожи - вился, а неумЪренно е увлечені е имі ) скор о затЪмЪ , уже вЪ ХѴ І вЪкЪ, ото - двинул о на задні й план Ъ самостоя - телізну ю творческу ю работу . При папЪ ЛЬвЪ X возникл а мыслЬ изобразитЬ , по крайнеі і мЪр Ъ вЪ ри - сункахЪ , весЬ древніі і РимЪ, сЪ ег о великолЪпным и сооруженіями . ВмЪстЪ

В.

Спровъ.

Рисунокъ.

сЪ^тЪмЪ предполагалос Ь всЪ находимыя пр и раскопках Ъ произведені я античноі і пластик и сосредоточит Ь вЪ общедоступных Ъ хранилищахЪ . Однако , соціалЬны я услові я времен и не способствовал и осуществлені ю этог о намЪренія . Кажда я на - ходк а был а частноі і собственностЬ ю тог о или другого , крупнаг о или мелкаго , ду - ховнаг о или свЪтскаг о владЪлЬца , а эт и лиц а всегд а охотн о полЬзовалис Ь добы - тыми изЪ нЪдр Ъ земл и художественным и памятникам и для украшені я своих Ъ са - довЪ, дворовЪ , домовЪ , стЪн Ъ и даж е крышЪ. Мы можем Ъ обЪ этом Ъ судит ь по дошедшим Ъ до нас Ъ изображеніям Ъ Рим а вЪ ХУ І вЪкЪ, вЪ нЪкоторых Ъ же слу - чаяхЪ такі я украшені я остаютс я на своих Ъ мЪстах Ъ еще и теперЬ . НесомнЪнно , что очен Ь многі я вещ и погибл и таким Ъ путемЪ , много е поврежден о отЪ дурног о

15

обращені я плп отЪ стоані я на открытом Ъ воздухЪ , накопецЬ , отЪ невЪжествен нон реставраці н разрозненных Ъ обломков Ъ статуГі . Пріінадлежпт Ъ ли наііденна голов а том у или совіершенн о друголі у мраморном у туловищ у — обЪ этом Ъ тогд а не безпокоплисЬ : считал п достаточнымЪ , есл п она ему кое-как Ъ соотвЪтствовал своим и раздГЪрами . Во всяком Ъ случаЪ , эпох а Возрождені я не подвииул а впе редЪ вопрос а о художественных Ъ хранилпщахЬ . ВЪ 147 1 тод у пап а СикстЪр У подарил Ъ город у Рим у находившіяс я вЪ Капитолійском Ъ дворц Ъ болЬші я брон зовыя групп ы древнеГ і работы : Но п на этот Ъ разЪ , какЬ и вЪ частных Ъ рукахЪ , эти драгоцЪнны е предмет ы продолжал и украшат Ь собо ю толЬк о дворЪ , лЪстниц и залы, пока , наконецЪ , через Ъ нЪсколЪк о столЪтіГ і усиліялі и другог о пап ы не был о положен о основані е настоящем у публпчном у музею . То-ж е повторилос Ь сЪ ватиканскпм Ъ белЬведерским Ъ дворикомЪ , которыГ і был Ъ устроен Ъ по при казані ю пап ы Юлі я II д.і я помЪщені я знаменитЪйшпх Ъ статуГ і Лаокоон а и Апол лона . Опят Ь же толЬк о нЪсколЬк о столЪті й спуст я на мЪст Ъ открытаг о дворик возник Ъ всемірно-извЪстны й античныГ і музе й Ватпкана . Но п за предЪлам и Италі и дЪл о художественных Ъ хранилищ Ъ был о по

ставлен о не лучше , причем Ъ тамЪ имЪлис Ь уж е исключителЬн о однЪ частны я коллекціи ; самы е цЪнны е образц ы искусства , стату и и кар - тины был и сосредоточен ы вЪ зам - кахЪ и дворцахЪ , менЪ е же значи - телЬны я пропзведені я попадалис Ь нерЪдк о вЪ кабинетах Ъ или вЪ биб - ліотеках Ъ люде й наукп . ДЪйстви - телЬно е понимані е искусств а и тог о значенія , которо е оно имЪл о вЪ ан - тично й кулЬтурЪ , всетак и ещ е нигдЪ не замЪчалосЬ . Но эт о не мЪшал о ревностном у собирані ю ег о остатковЪ . ВЪ особенност и отли - чалс я вЪ этом Ъ отношені и фран - цузскіі і корол Ь франциск Ъ I , укра - сивші й своі і замок Ъ фонтенебл о

щ

множеством Ъ

художественных Ъ

•

предметовЪ , пріобрЪтенных Ъ Италіи . ПодобнымЪ-ж е образом Ъ Людовик Ъ Х І У украшал Ъ своі і Вер - щ салЬскі й дворецЪ , а примЪр у ко - -ШНЯІ І роле й подражал и вЪ той или дру - ^Ш^^ Я гой степен и ихЪ приближенны е и ш ^^ШШ І вообщ е богата я знатЬ . ТакЪ-ж е „ ^ точн о и вЬ Испанш , азатЬмЬпре - Рисунокъ. 1 6! вЪ Я щ

В. Сіъровъ. Ііортретъ.

имущественн о вЪ ХУІ ІІ вЪкЪ, и вЪ Германі и мы видим Ъ коронованиых Ъ люби - телеі і и собирателеі і античных Ъ достопримЪчателЬностеіі . ВЪ Мюнхен Ъ тако е собрані е возникл о уж е вЪ Х У І столЪтіи , при АлЬбрехт Ъ У . ВЪ Англі и богату ю коллекні ю предметов Ъ художественно й старин ы собрал Ъ КарлЪ I , но вЪ 1 6 4 9 год у вс я эт а коллекці я был а продан а сЪ аукціона . ВЪ ХУІ ІІ вЬкЬ сред и англіііскоі і аристократі и вдруг Ъ появил4с Ь мод а украшат Ь сво и замк и античным и мраморам и и вЪ это врем я множеств о /ірекраснЪйших Ъ статуй , скуп - ленных Ъ вЪ разных Ъ концах Ъ Европы , . был о перевезен о вЪ Англію , гдЪ онЪ разсЪялис Ь по родовым Ъ ПОМЪСТЬЯЙЪІ велЬйюжЪ , а затЪм Ъ и вовс е был и забыты ,

17

В. Сіьровъ. Прудъ (собств. М. Ф. Якунчиковой

въ Москвіь).

пока , наконецЪ , уж е вЪ наши дни , германским Ъ ученым Ъ не удалос Ь нЪкоторы я изЪ них Ъ извлеч Ь изЪ забвенія . Но мыслЬ о томЪ , что сокровищ а минувшаг о искусств а должн ы находитЬс я вЪ общественном Ъ полЬзованіи , а не вЪ частных Ъ рукахЪ , гдЪ они рискуют Ъ подвергнутЬс я различнаг о род а опасностямЪ , не был а окончателЬн о заброшена . Она возродилас Ь окол о половин ы прошлаг о столЪтія , когд а впервы е был и приз - наны прав а народных Ъ масс Ъ на участі е вЪ высших Ъ духовных Ъ интересах Ъ жизни . ВЪ РимЪ искусство , равн о какЪ и наука , встрЪтил и просвЪщ,енно е покро - вителЬств о со сторон ы пап Ъ Климент а XI I и бенедикт а Х І У , и тогда-т о вЪ Ка - питолі Ъ был Ъ открыт Ъ первый і общедоступныі і болЬшоі і музеіі . СЪ той пор ы РимЪ стал Ъ центромЪ , куд а стекалис Ь художник и и учены е изслЪдовател и ан - тичнаг о міра . ЗдЪсЬ , межд у прочимЪ , трудилс я и ВинкелЬманЪ , вЪ голов Ъ котораг о вЪ ту пор у созрЬвал и основны я положені я ег о будущеі і исторі и искусства . Вскор Ъ посл Ъ смерт и ВинкелЬмана , уже при папах Ъ Климент Ъ Х І У и Пі Ъ УІ , знамени - тЪіішіі і ватиканскі й музе й сдЪлалс я тож е общедоступнымЪ . Межд у тЪмЪ новы я вЪянія , открывавші я для всякаг о возможност Ь наслаждатЬс я созданіям и художе -

І8

В. Сѣровъ. Портретъ Императора А.аександра III-

ства, пронмкл п и за предЬл ы Италіп . ТакЪ, во франці и Людовик Ъ Х У прика - залЪ всЪ лучші я картин ы нзЪ Версал я перевезт и вЪ ПарижЪ , гдЪ онЪ был и размЪщен ы вЪ Люксембургском Ъ дворцЪ , и, начина я сЪ 14-г о октябр я 175 0 года , публик Ъ был о разрЬшен о осматриват Ь эт у галлере ю еженедЬлЬно , вЪ назначен - ные для тог о дни . Точн о такж е и королевска я коллекці я монет Ъ был а вЪ 174 1 год у перевезен а изЪ Версал я вЪ ПарижЪ , а сЪ 174 7 год а осмотр Ъ ея сдЬлалс я общедоступнымЪ . Прусскі й корол Ь фридрих Ъ I I не раздЬлял Ъ подобных Ъ взглядовЪ на обще - ственно е значені е искусств а и сво и богатЪііші я собрані я хранил Ъ вЪ замкЬ Сан - суси , а вЪ 177 0 год у многі е антик и этог о собрані я был и перевезен ы вЪ потс - дамскіі і дворецЪ , гд Ь они , какЪ п прежде , оставалис Ь скрытым и отЪ посторон нйхЪ лицЪ . ВЪ половин Ь ХЛ1ІІ столЪті я вЪ Англі и был Ъ основан Ъ музеіі , котором у сЪ самаг о начал а удалос Ь пріобрЪст и огролпіо е значеніе . ВЪ этом Ъ музе Ь — знаме - нитомЪ „британском Ъ музеЪ " — нашл а себЪ достойно е выражені е иде я общедо

Ь

; ѵ . . .

В. Сѣровъ. Венеція (собств. И. С. Остроухова въ Москвѣ).

20]

Б. Скровъ. Портретъ И. Левгтана

(Третьяк. галл. въ Москвп).

ступности . Но не англійскі й королевскіі і двор Ъ и не родовиты е люд и страны , владЪв^ші е весЬм а значителЬным и художественным и сокровищами , привезенным и изЪ Италіи , положил и основані е этом у новом у музею . ОнЪ возник Ъ изЪ тЪх Ъ древле-хранилищЪ , которым и располагал и библіотек а и кабинет Ъ скромнаг о уче - наго . Зт о был Ъ врач Ъ и естествоиспытателЬ , ГансЪ СлэнЪ , завЪщавшіі і госу - дарств у всЪ сво и коллекці и для устройств а британскаг о музея , открывшагос я вЪ 175 9 году . Вс е содержимо е этог о музея , согласн о вол Ъ завЪщателя , предо - ставлялос Ь вЪ общественно е полЬзованіе , „Гог іЬ е ^епега і аік і Ъепеііі ; оі іЪе рііЫіс" . благосклонна я судЬб а вскор Ъ доставил а этом у музе ю завидныі і случа й пріобрЪст и удивителЬноі і красот ы древні е парѳенонскі е мраморы , и долго е врем я

21 ^

онЬ оставалс я едннственным Ъ храннлпщем Ъ подлинныхЪ , нетронутых Ъ чужо ю рукоГ і пропзведені й греческаг о и восточнаг о искусства . Но вЪ конц Ъ тогр-ж е ХУІ ІІ вЪка пропзошл и вЪ Европ Ъ событія , силЬн о повліявші я на положені е художественѵпэіх Ъ хранплищЪ . Одним Ъ нз Ъ послЪд ствіГі велико й революці и был о прпзнані е в о франці п націоналЬно ю собствен ностЬ ю всЪхЪ тЪх Ъ собранііі , которым и до тоГі поры владЪла королевска я дп - настія . ТакЪжеточн о был о поступлен о и сЪ церковным п сокровищами . ВЪ І7УІ год у Луврскіі і дворец Ъ превратилс я вЪ централЬныГ і общедоступны й музей , каковымЪ онЪ остаетс я и по настояще е время . СЪ окончаніем Ъ войн ы 171) 7 года , при под - писані и мирнаг о договор а сЪ папо ю вЪ Толентпно , был о выговорено , что по - бЪдител ю предоставляется , по ег о усмотрЪнію , взятЬ и увезт и сЪ собо ю вся - каго род а художественны я произведені я нз Ъ числ а находящихс я вЪ церквах Ъ и дворцахЪ . ТакимЪ образомЪ , преимущесівенн о пз Ъ Италіи , а затЪм Ъ и изЪ дру - гихЪ странЪ , пзЪ НидерландовЪ , Германіи , Австрі п и Испаніи , множеств о пред - метбв Ъ искусств а был о вывезен о вЪ Парпж Ъ п помЪщен о вЪ .ДуврЪ . Назначенны й НаполеономЪ , хранител Ь этог о музе я Денон Ъ посвятил Ъ вЪ 1803 год у блестящу ю рЪч Ь прославлені ю сдЪланных Ъ императором Ъ пріобрЪте -

В. Сгъровъ. Ваба въ телгъгѣ.

221

В. Спровъ.

'

Портретъ-

ніі і составивших Ъ достояні е Лувра , прнчем Ъ сказалЪ : „Оссир с Іоіі і а 1 а іоі з 1 ;ои8 1е 8 ^епгез сі е §1оіге, 1е Ьёго з (і е поѣге зіёсі е реікіапі і 1 а Іоигтепѣ е сі е 1а §;иегг а ехі§ ё сі е по 8 еппеші з Іе з 1ігор1іёе8 (і е 1 а раі х е і а л^еііі ё а Іеи г сопаегѵайоп. Ве тіИіег з сі е тапиуспрі й еплоуё з ра г 8е 8 огсігез оиі ; епгісЬ і по 8 ЬіЫіоіЬес|ие8 ; сіеа іаЫеаи х зап з потЬго , сіеа ЬайгеІіеГз , сіеа рог і г а і із гаге^ е і ргёсіеих , с1е 8 Л'а8е8, сіез со1оппе8 , сіе.'^ іотЬеаих , (Іе я со1о88е8, е і ^и8(]и 'а сіеу гоеЬег .ч і а с оп т ' ' ? , ои і ігаѵега сіен і ег ге8 е і сіез т е г 8 е п п е т і е 8 , оп і й-аис1і і 1е 8 тоиі а ^пез , гетопі ё по 8 Гіеиѵе з 1108 с а п а и х е і 8оп і а г г іѵёз ^из ^и е с1ап8 по 8 8а11е8 ёіеѵе г сІ 'ёіегпеІ 8 т о п и т е п І 8 (і е (іёроиіиев о р і т е ^ " . Н о толЬк о неболЬша я частЬ , примЪрн о одн а трет Ь того , чт был о прислано , могл а помЪститЬс я вЪ залах Ъ Лувра ; вс е осталЬно е лелсал о да не распакованнымЪ ; з а то како е великолЪпно е зрЬлищ е представлял и собо ю залы, собравші я вЪ своих Ъ стЪнах Ъ сокровищ а с о все п Европы ! ВЪ особоі і т жественно п прокламаиі п музеі і был Ъ обЪявлен Ъ собственностЬ ю пЪлаг о мі пЪлаг о человЪчества , (|)ранцуз ы же признавалис Ь толЬк о хранителям и этих Ъ кровпщЪ , достаточн о силЬными , чтоб ы их Ъ защитит Ь вЪ случа Ъ надобности . вЪ самом Ъ дЪлЪ , вс е богатств о Лувр а был о предоставлен о н а самых Ъ широких началах Ъ кЪ услугам Ъ далс е ішостранцевЪ . Ес/іиб ы тако е пололсені е упрочнлос на долго е время , то резулЬтат ы могл и бы быт Ь плодотворными . Н о сЪ низверл;еніем Наполеон а вЪ 181 5 году , награбленны я имЪ художественны я пЪнност и должн был и быт Ь возвращен ы по принадлежност и прелсним Ъ владЪлЬцамЬ .

(Оѵонуаніе слѣдуетъ).

11. Сѣровъ. Расунокъ.

24

ш

І І І Ш І І ІК

о о 0

ІГ

Д.

Мережковскаго.

... Всякій человѣкъ шшего времени, еели внітнуть въ прот,торѣчіе вго сознангя, егоэюизни, находится въ самомъ отчаянномъ полоэюеніи. _ УТ. Ліолстои. ... Произошло столкновеніе двухъ самыхъ противопо- ложныхъ идей, которыя только могли сущеетвовать на землѣ: Человѣкобогъ ветрѣтилъ Вогочеловѣка, Аполлонъ Бельведерскгй Христа. Эосглоебскій.

ВСТЧПЛЕНІЕ.

течені й русскаг о историческаг о понимані я за нослѣдні е дв а вѣк а, хот я в ъ дѣйствитель - ност и раньш е Иетр а и глубж е в ъ исторі и начинаетс я борьб а этих ъ двух ъ теченій , стол ь поверхностн о и несовершенн о обозна - чаемых ъ словам и „занадничество " и „славяно - фильство" . Огрицані е западникам и самобыт - но й иде и в ъ русско й культурѣ, желані е ви - дѣть в ъ не й тольк о продолжені е ил и даж е тольк о нодражані е европейской , утвержде - ні е славянофилаім и эго й самобытно й иде и и

Поколѣні е русских ъ людей , вступивше е в ъ сознательнуі о жизн ь межд у восьмидеся - тым и и девяностым и годам и X I X столѣтія, находитс я в ъ таком ъ трудном ъ и отвѣт- ственном ъ положені и отяосительн о будущаг о русско й культуры , какъ , может ъ быть , н и одн о из ъ поколѣні й со времен и Петр а Вели - каго . Я говорю—с о времен и Петра , потом у чт о именн о отношені е к ъ Петр у служиг ъ какъ - бы водораздѣльно ю черто ю двух ъ великих ъ

Статъя „Ле*?!^ Тожтоп п Достоевскін'-'- будетЬ состопть пзЪ гетырессЬ от- дЪловЬі Л. ТолстоЛ и Достоевскій.^ какЪ лю/^и, какЪ художнтп, какЪ мыслнтели. п какЪ лроловѢднтн. Ред.

ші іииті ігдиі і і і и ш

УЮі

ІЯІ І І ІШ»Ш

Западничеств о казалос ь Достоевском у реальнѣе славянофильства , потом у что пер - вое могл о указат ь на опредѣленно е явлені е европейско Н культуры , тогд а как ъ второе , несмотр я на вс ѣ свои поиски , не нашл о ни - чего равноцѣннаг о и равнозначущаго , и вмѣстЬ с ъ тѣмъ, столь-яі е опредѣленнаг о и законченнаг о в ъ русско й культурѣ. Так ъ ду - мал ъ Достоевскі й в ъ 186 1 году . Через ъ шестнадцат ь лѣтъ он ъ уяі е нашел ъ — ка - залос ь ему —эт о искомо е и не найденно е славянофилами , опредѣленное , велико е явле - ніе русско й культуры , которо е могл о быт ь сознательно , в ъ совершенно й ясности , нро - тивопоставлен о и указан о Европѣ, — нашел ъ его во всемірном ъ значѳніи новой , вышед - шей из ъ Пушкина , русско й литературы . „Книг а эта — писал ъ онъ в ъ „Дневникѣ" за 187 7 годъ , по повод у только-чт о появив - шейс я „Анн ы Карениной " Л . Толстого , — книг а эта прям о принял а в ъ глазах ъ моих ъ размѣр ъ факта , которы й бы мог ъ отвѣчать за нас ъ Евронѣ, тог о искомаг о факта , на ко - торый мы могл и бы указат ь Европѣ. Анн а Каренин а ест ь совершенство , как ъ художе - ственно е произведеніе , съ которым ъ ничт о по- добно е из ъ европейских ъ литератур ъ в ъ на - стоящу ю эпох у не может ъ сравниться , а во - вторыхъ , и по идеѣ свое й это уж е нѣчто наше , наш е свое, родное , и именн о то са - мое, что составляет ъ наш у особенност ь не - ред ъ европейским ъ міромъ . — Есл и у нас ъ есть литературны я произвздені я тако й сил ы мысл и и исполненія , то почем у нам ъ отказы - вает ъ Европ а в ъ самостоятельности , в ъ на - шемъ своемъ собственномъ словѣ, — вот ъ во - просъ , которы й рождаетс я сам ъ собою" . Въ то врем я слов а эти могл и казатьс я дерзким и и самонадѣянными , — тепер ь они кажутс я нам ъ почт и робкими , во всяком ъ слзпіаѣ недостаточн о ясным н и опредѣлен - ными . Достоевскі й указал ъ в ъ них ъ тольк о на малу ю част ь тог о всеміриаг о значенія , ко-

противоположені е русско й культур ы запад - ной , — в ъ таком ъ крайнемъ , чистом ъ видѣ оба течені я нигдѣ не встрѣчаются, кром ѣ отвлеченных ъ умозрѣній . Во всяком ъ же дѣйствіи, научно-историческом ъ или худо- жественномъ , они по неволѣ сближаются , со- единяются , никогда , впрочемъ , не смѣшива- ясь и не сливаяс ь окончательно . Такъ , у всѣхъ великих ъ русскпх ъ людей , отъ Ломо - носов а через ъ Пушкин а до Тургенева , Гонча - рова , Л . Толстог о и Достоевскаго , несмотр я на глубочайші я западны я вліяяія , сказываетс я и самобытна я русска я идея , правда , съ мень - шею степень ю ясност и и сознательности , чѣмъ иде и общеевропейскія . В ъ этом ъ не - достаткѣ ясност и и сознані я до се й пор ы заключалас ь главна я слабост ь учителе й сла - вянофильства . Тогда как ъ западник и могл и указат ь н а обш;еевропейску ю культур у и н а подвиг ъ Петра , как ъ на опредѣленны й и сознатель - ный идеалъ , славянофил ы обречен ы был и оставатьс я в ъ област и ромаитических ъ смут - ныхъ сожалѣні й о прошломъ , или столь-ж е романтических ъ и смутных ъ чаяні й буду - п],аго , могл и указат ь тольк о н а черезчур ъ ясныя , но неподвріжны я и омертвѣвші я ис - торическі я формы , или н а слишком ъ неяс - ныя, безплотны я и туманны я дали , на то , что еще не родилось . Достоевскі й почувствовал ъ и отмѣтил ъ эту болѣзнь славянофильств а — недостаток ъ ясност и и сознанія , — „мечтательны й эле - мент ъ славянофильства",—как ъ он ъ выра - жается . „Славянофильств о до сихъпор ъ еще стоит ъ н а смутном ъ и неопредѣленном ъ идеалѣ своемъ . Так ъ чт о во всяком ъ случаѣ западничеств о все-так и было реальнѣе сла - вянофильства , и, несмотр я н а вс ѣ сво и ошибки , оно все-так и дальш е ушло , все-так и движені е осталос ь на его сторонѣ, тогд а кТікъ славянофильств о не двигалос ь с ъ мѣста и даж е вмѣняло себѣ это в ъ большу ю честь" .

торо е нам ъ тепер ь открываетс я вс е с ъ боль - іиею и больше ю ясность ю в ъ русско й ли - торатурѣ. Дл я этог о над о был о не тольк о впдѣть, как ъ видѣли мы , законченны й рост ъ художествеинаг о творчества , но и вс с тра - гііческо е развиті е нравственно й и религіоз - пой личності і Л . Толстого , над о был о понят ь глубочайше е согласі е и глубочаіішу ю нро - тивоположност ь ег о самом у Достоевском у в ъ II хъ обще й преемственност и от ъ Пушкина . •Это уж е дѣйствптельно , — как ъ выражаетс я Достоевскій,—„факт ъ особаг о зііаченія" , уж е почт и созііанное , хот я еще не сказанное , уж е опредѣленное , в ъ плот ь и кров ь облеченно е явлені е русско й і і в ъ то-ж е врем я всемірно - историческо й культуры . Тольк о самы е чуткі е люди в ъ Западно й Евронѣ— Ренанъ , Фло - беръ , Нитче—еслин е разгадаліі , то , но краіі - пей мѣрѣ, нредчувствовал п смысл ъ этог о явленія . Но и до се й поры , несмотр я на рус - скую мод у в ъ Европѣ послѣдних ъ десятилѣ- тііі, отношені е большеіі - част и европейско й критик и къ русско й литератур ѣ остаетс я слу - чайным ъ и поверхностБымъ . И до се й пор ы не подозрѣвает ъ она дѣйствительных ъ раз - мѣровъ ея всемірнаг о значенія , уж е види - мых ъ намъ , русскіімъ , дл я которых ъ от - крыт ъ первоисточник ъ русско й поэзі и — Пушкинъ , вс е еще недоступны й дл я чуяіог о взгляда . И нам ъ уж е нѣтъ возврат а ни к ъ западникамъ , отрпцаіощпм ъ самобытну ю идею русско й культуры , ни , тѣмъ болѣе, к ъ сла - вянофиламъ , н е потому , чтоб ы пх ъ пропо - вѣдь казалас ь нам ъ слпшком ъ смѣлою и гордою , — может ъ быть , наш а вѣра в ъ бу- дущност ь Россі и еще дерзновеннѣе , ещ е са - мовластнѣе, — а лиш ь потому , чт о эти книж - ные мечтател и и умозрител и сороковых ъ го - довъ кажутс я нам ъ слпшком ъ покорным и и боязливым и ученикам и нѣмецко й метафи - зики , переряженпым и германофилами , про - стодушным и гегеліанцамп . И еслі і пророче - ство Достоевскаго : „Россі я скажет ъ величай -

ше с слов о всем у міру , которое^тот ъ ' когда - либ о слышалъ " — оказалос ь преждевромен - иымъ , то лиш ь ііотому , чт о сам ъ он ъ пс до- говорпл ъ этог о слов а до конца , не довел ъ свосго сознаиі я до послѣднеі і степен и воз - мояшоі і ясности , испугалс я послѣдняг о вы - вода пз ъ собственных ъ мыслс й п сломил ъ ихъ остріе , прптупил ъ их ъ жал о и, дойд я до кра я бездны , отвернулс я от ъ не я и, чтоб ы удерікатьс я и ие упасть , снов а ухватилс я за ненодвііжныя , окамонѣлы я іісторичсскі я фор - мы славянофильства , — тѣ самыя , дл я раз - руіііені я которых ъ онъ , может ъ быть , сдѣлалъ болыне , чѣмъ кто-лнбо . И, в ъ самом ъ дѣлѣ, нужн а велика я ясност ь и трезвост ь ума , чтобы , без ъ головокруженія , без ъ оньянені я народным ъ тщеславіемъ , признат ь величі е всемірно й іідеи , открывающсйс я в ъ русскоі і литературѣ . Мояіет ъ быть , дл я нашег о сла - баго и болѣзненнаг о поколѣні я въ этом ъ при - знані и больш е страшнаго , чѣмъ соблазни - тельнаго , — я разумѣю страшную , почт и не - выносиму ю тяжест ь отвѣтственности . Но, несмотр я на то , или , вѣрнѣе, благодар я тому , что мы признал и самобытну ю русску ю идеіо , мы уж е н е можемъ , — чег о бы это намъ ни стоил о и какі я бы роковы я проти - ворѣчія ни грозил и намъ , — высокомѣрн о творачиватьс я от ъ занадно й культур ы ил и малодушн о закрыват ь на не е глаза , подобн о славянофиламъ . Не можем ъ забыть , что имен - но Достоевскій , и как ъ раз ъ в ъ то время , когд а онъ был ъ или во всяком ъ случаѣ счи - тал ъ себ я самым ъ крайним ъ славянофиломъ , съ тако ю сило ю и опредѣленность ю выска - зал ъ наш у русску ю любов ь к ъ Европѣ, наш у русску ю тоск у по родном у Западу , как ъ ни один ъ из ъ наших ъ западниковъ : „у нас ъ русскихъ,—говорит ъ онъ,—двѣ родины : на - ша Рус ь и Европа".—„Европ а — но вѣдь это страшна я и свята я вещь і 0 , знаете-л и вы, господа , как ъ нам ъ дорога , намъ , мечта - телямъ-славянофиламъ , эт а сама я Европа ,

ІІЖ1І

реннымъ , чт о они дѣйствнтельно умерли . Может ъ быть , они тольк о притворилис ь мер - твыми и спятъ , ожида я Возрожденія , как ъ сѣмена ожидают ъ весны. Не в ъ самую-л и глухую полноч ь средних ъ вѣковъ, не са - мымъ-л и благочестивым ъ христіанским ъ по- движникам ъ являлис ь они в ъ видѣ страш - ныхъ и соблазнительных ъ демоновъ ? Когд а же они воскресают ъ и выходят ъ и.эъ своих ъ могилъ , то „стары е камни " соединяютс я в ъ новые храмы , „осколк и святых ъ чудесъ " — въ новыя , живы я чудоса . Еще недавн о мы присутствовал и при та - комъ воскресені и двух ъ олимпійских ъ бо- говъ — Аполлон а и Діониса , на старом ъ евро - пейском ъ кладбищѣ , в ъ юношеско й и стол ь весенне й книгѣ Фридрих а Нитч е — „Рожде- нге Трагедги". И дл я насъ , русскихъ , это яв - лені е новаг о Аполлон а и Діонис а было тѣмъ болѣе знаменательно , чт о оно напомнил о намъ видѣніе отрок а Пушкина , которы й из ъ школы христіанско й наставницы , съ очам и „свѣтлыми, как ъ небеса" , со словам и „пол - ными святыни" , убѣгалъ „в ъ великолѣпны й мрак ъ чужого сада" , къ языческим ъ идоламъ : Межъ ними два чудесны я тіюрень я Одинъ — Дельфійскі й идолъ —ликъ младой Былъ гнѣвепъ, полонъ гордост и улсасной И весь дышал ъ ОШ) силой неземной ; Другой — женообразный , сладострастный , Сомнительны й и лживый идеалъ , Волшебный демонъ , лживый , но прекрасный . Мы такж е присутствовал и при соединені и этих ъ двух ъ противоположных ъ демонов ъ или боговъ в ъ еще болѣе необычайном ъ и таин - ственном ъ явлені и Заратустры . И не могл и мы не узнат ь в ъ нем ъ Того, Кто всю жизн ь преслѣдовал ъ и мучил ъ Достоевскаго , не могл и не узнат ь Человѣкобог а в ъ Сверхче - ловѣкѣ. И чудеснымъ , почт и невѣроятнымъ , было дл я нас ъ это совнадені е самаг о новаго , крайняг о из ъ крайних ъ европейцев ъ исама - Влекли меня волшебноі о красой . То были двух ъ бгъсовъ изображенья :

эта „стран а святых ъ чудесъ! " — Знает е ли, до каких ъ слез ъ и сжаті й сердц а мучают ъ и волнуют ъ нас ъ судьб ы это й дорого й и родногі намъ страны , как ъ пугают ъ нас ъ эти мрач - ныя тучи , вс е болѣе и болѣе заволакиваю - щія ея небосклонъ ? Русском у Европ а так ъ же драгоцѣнна , как ъ Россія . 0 , болѣе! Не - льз я болѣе любит ь Россію , чѣмъ люблю ее я, но я никогд а не упрекал ъ себ я за то, что Венеція , Римъ , Парижъ , сокровищ а их ъ на - укъ, вс я исторі я их ъ —мнѣ милѣй, чѣмъ Россія . 0 , русским ъ дорог и эти стары е чужі е камни , эти чудес а стараг о Божьяг о міра , эти осколк и святых ъ чудесъ ; и даж е это нам ъ дороже , чѣмъ имъ самимъ! " — „Я хоч у в ъ Еврону съѣздить, Алеша , — говорит ъ Иван ъ Карамазовъ , — и вѣдь я знаю , что я поѣду лиш ь на кладбище , но на самое , на само е дорого е кладбище , вот ъ что ! Дорогі е тамъ ле- жат ъ покойники , кажды й камен ь над ъ ним и гласит ъ 0 тако й горяче й минувше й жизни , 0 тако й страстно й вѣрѣ в ъ сво й подвигъ , в ъ свою истину , въ свою борьб у и в ъ свою на- уку, что я , знаю заранѣе, пад у на землю и буду цѣловать эти камн и и плакат ь над ъ ними , — въ то-ж е врем я убѣжденны й всѣмъ сердцем ъ моимъ , что вс е это давн о уже клад - бище и никак ъ не болѣе!" Неужел и -=• тольк о кладбище ? Но вѣдь Ев- роп а для русских ъ — онъ это самъ сказалъ— - втора я родина . А развѣ может ъ быт ь роди - ной живог о народ а кладбище ? Нѣтъ, как ъ ни страстн о и ни сильн о выражал ъ онъ это чувство, но онъ все-так и не договорил ъ по- слѣдняго слов а о наше й русско й тоскѣ по европейско й родинѣ, так ъ же , как ъ не дого - ворил ъ и свое й вѣры в ъ будущност ь Россіи . И пуст ь Европ а — кладбище . Мы тепер ь уже знаемъ , что на этомъ кладбищ ѣ погребен ы не тольк о люди и герои , но и боги . А у бо- говъ ест ь тако е свойство , что и в ъ гробах ъ они сохраняют ъ безсмертіе , так ъ что скольк о ни погреба й ихъ , никогд а нельз я быт ь увѣ-

ІІШІШІІІІШШІІІІШМІІІШШІОН ^