Мир искусства. Том одиннадцатый. №№ 4 – 6. – 1904

Земли , темнаг о ил и свЪтлаго ; образ ъ неразрывно , неразлучн о связан ъ с о стихіей . Зт о образ ъ ея носителя , которыі і тепер ь прикасаетс я к ъ душ Ь темнаг о и поражает ъ е е ужасомъ . Смутна я безббразност ь призрачнаг о страх а неустанн о тревожит ъ тем - наго ; эт о предчувстві е ужаса , но—пред ъ врагомъ , ещ е невЪдомымъ . И он ъ в ъ тревог Ъ всматриваетс я в ъ мір ъ и ищет ъ там ъ то , чег о сам а душ а ег о родит ь н е можетъ , ищет ъ образов ъ дл я безббразност и своих ъ при - зрачных ъ страховъ , воплощені й дл я смутных ъ призраков ъ Огн я и Мрака , свЬтлых ъ и темных ъ враговъ . И , когд а Темныіі , встрЬтив ъ другог о сын а Земли , увидит ъ в ъ нем ъ Пламен ь ил ь Мракъ , міровы я стихіи , будет ъ наіі - ден ъ один ъ из ъ этих ъ образовъ , одн о из ъ этих ъ воплощенііі ; тогд а и в ъ призрачном ъ страхЬ , подобн о тому , как ъ в ъ — истинномъ , враждебна я стихі я явитс я пред ъ ним ъ соединенноі і с ъ образом ъ врага , ея носителя . И он ъ узнает ъ тогда , пред ъ кЬм ъ живет ъ в ъ ег о сердц Ь призрачны й страхъ , предчувстві е истиннаго ; узнаетъ , чт о вот ъ этот ъ сын ъ З^мл и враг ъ ему , и ІІламен ь ил ь Мракъ , живущіГ і в ъ немъ , нЬкогд а воистин у поразит ъ его . Неустанн о тревог а смутнаг о предчувстві я толкает ъ темнаг о искат ь враговъ , свЬтлых ъ и темныхъ , угадат ь враг а раньше , чЪм ъ он ъ прико - снетс я к ъ нем у свое й враждебноі і мощью . Темныі і знает ъ Мрак ъ нЪкіим ъ прямым ъ знаніемъ , слЬпым ъ чутьемъ , знаніем ъ без ъ мысли . И в ъ других ъ темных ъ он ъ постигает ъ Мрак ъ этим ъ же мгновенным ъ знаніемъ ; и потом у без ъ мысли , без ъ хитрост и он ъ угадывает ъ темных ъ врагов ъ меж ь дЪтьм и Земли , и он и становятс я образам и дл я ег о темных ъ призрачных ъ ужасовъ . Дл я темнаг о Мракъ — родное , Пламен ь же чужо е ему ; н о в ъ ины я мгновені я ем у дан о и Пла - мен ь постигат ь тЬм ъ же слЪпым ъ знаніем ъ без ъ мысли , эт о мгновені я пламеннаг о ужаса ; чрез ъ огненныі і страхъ , призрачныі і и истинныіі , тем - ныі і познает ъ без ъ мысл и великі и Огон ь Жизни , хот ь ем у он ъ откры - ваетс я инымъ , чЬм ъ таинственна я отваг а и упоені е Огненосцевъ . Вот ъ темныі і встрЬтил ъ свЬтлаг о сын а Земли , и тот ъ приблизилс я и прикоснулс я к ъ нем у свое й силоіі ; он ъ охвачен ъ истинным ъ пламен - ным ъ ужасомъ , он ъ познает ъ эт у силу : разящіі і Огонь ; но в ъ этот ъ миг ъ он ъ н е тольк о постигает ъ Огонь—стихію , он ъ познает ъ также , в ъ ком ъ она пылаетъ , в ъ сын Ь Земли , повергшем ъ ег о в ъ ужасъ , он ъ угадывает ъ Пламен ь так ъ же мгновенно,так ъ же без ъ мысл и и хитрости,как ъ угадывает ъ Мрак ъ в ъ темныхъ . И лиш ь в ъ истинном ъ страх Ъ темныі і чует ъ Огне - носца , тольк о в ъ нем ъ одномъ , иб о лиш ь с ъ этим ъ ужасом ъ образ ъ свЬт - лаг о враг а связан ъ неизбЪжно , лиш ь в ъ нем ъ Лог э являетс я неизбЪжн о воплощеннымъ . Но , пок а темныі і ещ е ни раз у н е извЬдал ъ истиннаг о ужаса , как ъ увидит ъ он ъ Пламен ь в ъ Огненосцахъ.» ' Каким ъ иным ъ пу - тем ъ он ъ наіідет ъ сред и дЪте й Земл и свЬтлаг о враг а и в ъ нем ъ образ ъ дл я безббразност и своег о призрачнаг о огненнаг о ужаса , пок а ем у знаком ъ будет ъ лиш ь этот ъ ужасъ , смутное , невоплощенно е предчувстві е истиннаго. ^ Есть дл я темнаг о этот ъ иноі і путь ; эт о хитрость , зорка я мысл ь ра - зума . ВглядЬвшис ь мыслью , он ъ может ъ увидЪт ь Пламень , горящіі і в ъ

134