Мир искусства. Том одиннадцатый. №№ 4 – 6. – 1904

1 9 0 4 . — Іё 5.

не родился , не придумался , а излилс я из ъ вас ъ же самихъ , из ъ ваших ъ же собственных ъ лѣт - них ъ дачныхъ , Павловских ъ ил и Звенигород - скихъ , вдохновенностей , из ъ ваших ъ ж е соб - ственных ъ подпокосных ъ заливных ъ луговъ , из ъ каког о нибуд ь „пастух а Арсенія" , из ъ како й нибуд ь завечерѣвше й зарозовѣвше й опушки . И начинает е понимат ь вы , что важнѣе эа - вечерѣвше й опушк и и вот ъ именн о ѳтой, ва - ше й опушки , котору ю вы видите , Звенигород - скаго уѣзда, Введенско й волост и и нѣтъ ни - чег о и что дальш е Звенигородскзг о уѣзда хо - дит ь невозможно , туп о и грѣшн о и что 3 д ѣ с ь в е с ь м і р ъ . Вѣдь тольк о одном у парижском у лаке ю Яшкѣ и не терпитс я совершат ь какі я то безконечны я заграничны я путешествія , вѣдь одн а тольк о его лакейска я душ а и не поймет ъ уж ъ ни - когд а все й окончательно й умиленност и и свя - тости „вишневаг о сада " и до конц а дне й сво - ихъ онъ будет ъ презират ь и ненавидѣт ь эт у „пеи соважъ" , гд ѣ одн а гряз ь и грубость . А у насъ , у всѣхъ остальных ъ обитателе й „випше - ваго сада" , вѣдь рѣшительн о у всѣхъ сохра - нилас ь хот ь черточк а вѣры в ъ нег о и именн о вѣры в ъ окончательну ю всеобъемліопду ю все - мірност ь его . В ъ этом ъ то и ест ь наш а обш;а я черточк а вдохновенности , наш ъ собственный , внутренні й Чайковскій . Если и страшен ъ еіц е

З В Е НИ Г О Р О Д С К І Й У - Б З ДЪ .

(Чеховъ,

Чайковскгй,

Якунчикова).

Прожит ь год ъ в ъ Тулѣ, в ъ Звенигородѣ , может ъ быт ь безконечн о важнѣе, многообразнѣ й и трепетнѣе , чѣмъ цѣлу ю жизн ь объѣзжат ь вес ь міръ , вес ь земно й шаръ . Про Чехов а написал и разъ , что дл я нег о „вес ь міръ—провинція " вѣр- нѣе сказать : дл я нег о провинці я — вес ь міръ . Вот ъ в ъ этой-т о ограниченности , в ъ это й ліоб - ви, когд а Тула—вес ь міръ и ест ь что-т о вдох - новенное , національно е и, вмѣстѣ съ тѣмъ без - конечное , вѣчное . Нынѣшне й весно й в ъ Петербург ѣ свер - шилс я тихі й праздник ъ это й вдохновенно й на - ціональности , нѣжной , тонкой , как ъ тихі й Іюнь - скі й вечеръ , как ъ полева я тѣнь отъ длиннаг о плетня . Какъ будт о нарочЕ О собралис ь к ъ нам ъ нынч е посѣтит ь насъ , самы е нѣжные , са - мые іюньскі е друзь я наши : Чеховъ , Чайков - скі й и Марі я Васильевн а Якунчикова , п до того близк и они намъ , чт о прав о не знаеш ь г дѣ кончаешьс я самъ , и гд ѣ продолжают ъ и углубляют ъ они , г д ѣ углубляетъ , раскрывает ъ и уносит ъ Чайковскі й это , ютящеес я рѣши- тельн о во всѣхъ в ъ насъ , зѳрнышк о вдохновен - ности , тихаг о вечера , зернышк о его самого , Чай - ковскаго . И вы знает е только , что Чайковскі й .

101