Мир искусства. Том десятый. №№ 7 – 12. – 1903

нэ, а не въ фантазіи , котора я у нег о ничЬм ъ н е отличаетс я от ъ фантазі и всякаго другого . Чт о „интереснаго " в ъ его безчисленных ъ портретах ъ ил и „цвЪтахъ''.- ' Единственна я занимательна я его вещь—эт о вышеупомянута я , , Казн ъ Максимиліана" , но он а принадлежит ъ къ числ у самых ъ слабых ъ ег о произве - денііі . Однако , попробуііт е поставит ь одн у изъ ег о многочисленных ъ картинъ , изо - бражающих ъ ,,цвЪты" , рядом ъ с ъ са - мымъ диким ъ Беклиномъ , в ъ котором ъ есть все , что тольк о может ъ придумат ь самая необузданна я фантазія . В ъ пер - вую минуту—никт о не обратит ъ вни - манія на эти нЪскольк о цвЬтковъ , взор ъ всякаго будетъустремленън а всадниковъ , на эти скалы , на этих ъ невЪроятных ъ животных ъ и всякіі і будет ъ думат ь о томъ , что это изображаетъ , и ломат ь себЪ голову над ъ тЪмъ , чт о собственн о хо - тЪлъ сказат ь художникъ ? Раз ъ послЪд - нее наііден о — интерес ъ к ъ картин Ъ медленно,новЪрнопадаетъ. Ум ъ успокаи - вается , довольны й своеі і успЪшноі і ра - ботоіі . Чувств а же , ощущенія , сыграл и лишь служебную , посредствующу ю роль . Но вотъ , усталыі і глаз ъ обращаетс я к ъ цвЪтам ъ Манэ . И у всякаго , кт о тольк о вообще любит ъ и умЪет ъ видЪт ь цвЪты , начинают ъ звенЪт ь новыя , никогд а еще не затрагивавшіяс я душевны я струны . То чувств о наслажденія , которо е он ъ испытывал ъ прежде , гляд я на настоящі е цвЪты , он ъ испытывает ъ и теперь , тольк о въ горазд о болЪ е сильно й степени . ЗдЬс ь нЪт ъ всего того , чт о ест ь в ъ живых ъ цвЪтахъ : нЪт ъ аромата , нЬт ъ движенія , и всетаки , несмотр я н а это^ здЪсь ест ь что-т о такое , чт о и не чуя - лось нам ъ в ъ настоящих ъ цвЪтахъ , какое-т о очарованіе , которо е поб^Ьждает ъ все преходяще е земное , и которое , несмотр я на сво ю интенсивность , не

настольк о нами завладЪваетъ , чтоб ы вызываемо е ими чувств о наслаждені я могло смЪнитьс я въ насъ—скукоі і и утомленіемъ . ЗрЪні е здЪс ь не утомится , и мозг ъ не устанетъ . При посредств Ь наших ъ глазъ , чт о то просвЪтляющее , успокаивающе е входит ъ въ насъ , вызы - вает ъ неиспытанныя , радостны я ощу - щенія , становитс я вс е сильнЬе , новЪ е и богаче ; мы смотрим ъ в ъ конц Ь кон - цов ъ тольк о на цвЬты , перед ъ нЬжноі і силой которых ъ тускнЪет ъ чужда я и бЬдна я дикост ь сосЬднеі і картины . И не потому , чт о цвЪт ы намъ милЬ е сра - жающихс я тритонов ъ или несущихс я всадниковъ . Другоі і ранніі і художникъ ^ котораг о высок о ставил ъ Веклинъ,—Ти - ціанъ —писал ъ такіе-ж е неистовы е сю - жеты . В ъ Уффиціяхъ висит ъ его сра - женіе , страшиЬ е и яростнЪ е котораго — трудн о выдумать . И въ это й картин Ь тоже кроетс я какая-т о двоііна я жизнь . Когда на не е смотриш ь — физическа я сторон а предмет а исчезает ъ и насла - ждаешьс я въ неі і силою и жизненность ю самог о и с к ѵ с с т в а, а никак ъ нелоша - дей или всадниковъ . Въ глубоком ъ схватывані и и вопло - щені и куск а жизн и состоит ъ искусств о Манэ н ег о послЪдователеи . ЗдЪс ь кроетс я та красота , та жизнерадостность , которы я мы ощущаем ъ и испытываем ъ при созерцані и совершенных ъ произве - деніі і искусства . Съ момент а создані я Венеры Милосскоі і мір ъ стал ъ урод - ливЪе , но он ъ не станет ъ красивЪ е от ъ постояннаг о повторені я ея . Нельз я обоіі - ти жизн ь — надо проііт и через ъ нее . Если мы дЪйствительн о познаем ъ жизнь , уясним ъ себЪ ея проявленія , поіімемъ , откуд а ея внЪшні я форм ы и чему онЬ служатъ—м ы ее полюбимъ . Реализм ъ Манэ—ест ь символ ъ нашег о инстинкт а самосохраненія ; он ъ воплотил ъ не ту или эт у красоту , а н аш у красоту , по-

)( 8 9 ) ( ІО»^