Мир искусства. Том десятый. №№ 7 – 12. – 1903

Несмотр я н а всЪ ужасііі современнаг Вавилона , в ъ Париж Ъ мног о серьезнаг н добродЪтельнаго . Тольк о эт о н е вы ставляетс я на показъ . французска я насмЪшка , юмор ъ (Ыа оис) в ъ сущност и ничт о иное , как протнвуяді е против ъ тоі і сентименталь ности , котора я в ъ таком ъ почет Ъ у насъ Этоі і насмЪшко й преисполнен ы работ ы велпких ъ французских ъ рисовальщи ковъ . Во глав Ъ их ъ стоит ъ Дегасъ , обла дающіі і тако й сило й выразительности , чт его просты е этюд ы с ъ натуры—кажутс безсловесным и драмами , и которыі і вмЪ стЪ с ъ тЪмъ дает ъ стольк о колористи ческоі л прелест и и красоты , чт о имм могут ъ питатьс я ещ е нЪскольк о поко лЪнііі . Он ъ всецЪл о подчиняетс я нату рЪ, и несмотр я на это , то , чт о он ъ безсо знательн о дает ъ из ъ област и женскоі психологіи , куд а глубж е и значитель нЪе эротик и какого-нибуд ь Ропса . С временемъ , подобны я быстр о набросан ныя произведенія , напоминающі я собы тія и эпизод ы нашеі і сумасшедшеі і сто лично й жизни—будут ъ горазд о значм тельнЪ е всяко й рыцарскоі і романтикм так ъ как ъ они остаютс я въ дЪііствитель ност и и характерн ы дл я нашег о времени Даваема я ими перспектив а — очен ь да лека . Он а не исчерпываетс я кусочкам Парижа . Б ъ малЪіішеі і детали , в ъ са моі і манер Ъ письма , француз ы явля ютс я типичным и дл я наше й эпохи , ха рактеризуют ъ насъ , Ъздящих ъ по желЪз ноі і дорогЪ , ходящих ъ в ъ театры , н биржу , насъ , современниковъ , причаст ных ъ к ъ аналогичным ъ горестям ъ и радостямъ , внЪ зависимост и от ъ націо нальност и и географіи . В ъ Париж Ъ ху дожнику-иноземц у дышетс я легко . Не достаток ъ родноі і обстановк и замЪняетс там ъ радостным ъ сознаніем ъ участі я в мощном ъ культурном ъ движеніи . Эт сознаніе , покоящеес я н а глубокихъ , н

казал ъ намъ . чт о и в ъ наших ъ уродли - выхъ костюмах ъ можн о имЪт ь стиль , доказалъ , чт о красот а ест ь нЪчт о теку - щее , чт о он а кроетс я во всемъ/ - Рем - брандт ъ нашел ъ е е даж е во внутрен - ностях ъ зарЬзанно й свиньи . Говорятъ , что этом у относительном у реализм у не достает ъ нЪмецко й способност и возвы - шать душу . Но нельз я предъявлят ь искусств у требованія , которы я зависят ъ от ъ стол ь легк о мЬняющихс я настроеніі і зрителя . Одном у достаточн о три краси - вых ъ цвЪтка , чтоб ы поднятьс я духомъ , другоі і требует ъ меланхолическіі і пеіі - заж ъ с ъ одиноким ъ всадникомъ , зако - ванным ъ в ъ латы . И никак ъ нельз я утверждать , чт о у того , кт о удовлетво - ряетс я трем я цвЪтками , душ а грубЪе , чЪмъ у того , кт о может ъ растрогатьс я лиш ь под ъ вліяніем ъ сложных ъ аппа - ратовъ . Но есл и ещ, е при этом ъ цвЪт ы написан ы хорошо , а всадник ъ дурно , и всетак и душ а наш а откликаетс я тольк о на призыв ъ плох о написаннаг о всад - ника— и молчит ъ при видЪ хорош о на - писанных ъ цвЪтовъ... . т о над о от ъ таког о „душевнаго " созерцані я отвык - нуть . Потом у что , есл и ,,душа " неспо - собн а на эстетическо е реагированіе , то она , по краіінеі і мЪр Ъ при созерцані и художественных ъ произведенііі , стано - витс я вообщ е совершенн о излишнеіі . Французы, по моему , люди , одаренны е тонкоіі , чуткоі і душой . Преизбытком ъ души объясняетс я их ъ политическа я и соціальна я рол ь за нослЪдні я сотн и лЪтъ . Они , не переставая , таскают ъ для дру - гих ъ каштан ы из ъ огня. Мы , нЪмцы , очен ь хорош о умЪем ъ во всЪхъ вопро - сахъ, касающихс я не искусства , а на - шег о брюха , запрятыват ь куда-т о очен ь далек о эт у пресловуту ю душу . фран - цуз ы ее прячут ъ в ъ искусствЪ . И н а это нельз я сердиться . ДЪлают ъ они эт о изъ чувства стыдливост и или приличія .

^9 ) ( 9 0 ) ( і с ^