Мир искусства. Том десятый. №№ 7 – 12. – 1903

Сезанн а (Зёгапле ) можн о сдЪлат ь сво - имъ—тольк о любовью ; эт о вс е смир - ные , замкнуты е мастера , которых ъ не замЪтиш ь сред и тривіальноі і толпы . Они никогд а не появлялис ь н а боль - ших ъ выставкахъ ; въ лучшем ъ случа Ь они выставлял и в ъ салон Ь забракован - ных ъ (заіо п (Іез геііізёз) , или в ъ анар - хистском ъ кружк Ъ ,,независимыхъ" . И вмЪст Ь с ъ тЪм ъ они всЪ отнюд ь не анархисты . Сред и сутолок и нашег о со - временнаго , стол ь пестраг о по направ - леніям ъ искусства , импрессіонист ы обра - зуют ъ собо ю тЪсну ю семью , котора я так ъ же сплочена , как ъ нЪкогд а славна я кучк а флорентинских ъ художниковъ , группировавшаяс я вокруг ъ филипп о Линни . И есл и импрессіонист ы н е представляют ъ собо ю новаг о кватрочен - то, еел и их ъ средств а и сфер а вліяні я значительн о уже , то благородств о их ъ стремлені й и сил а выралсені я отнюд ь у них ъ не ниже , и есл и храбра я сов - мЪстна я борьб а за обще е дЬл о являетс я показателем ъ достоинств а борцовъ—т о мы не можем ъ не восхишатьс я ими . Точн о формулироват ь это обще е дЬ - ло — довольн о трудно , В ъ этом ъ отно - шені и флорентинц ы был и счастливЬе , Их ъ задача , во всеіі своеі і привлека - тельности , был а ясн а всЬмъ : как ъ по - ощряющем у Медичису , так ъ и народноі і массЬ . Всеобще е понимані е и признані е подбадривал о ихъ , Наш и - же современ - ники — одни сознают ъ сво и цЬл и и стремленія , внЪшніі і же успЪх ъ — въ полноі і зависииюст и от ъ капризов ъ судь- бы. Их ъ не поддерживает ъ ни народ - ное сочувствіе , ни княжеска я хвала . Единственну ю поддержк у встрЪчают ъ они у товарищей , и первы я их ъ по - б^Ьды—являютс я вЪнцом ъ мучениковъ , лишенным ъ всяко й романтическоі і поэзіи . Они дЪлаютс я знаменитым и тогда , когда , дучші е их ъ сок и разсЪялис ь как ъ дымъ ,

тоиьк о эстетических ъ основахъ , как ъ бы замЪняет ъ любов ь къ родинЬ , явля - ясь болЬ е тонко й ея формой . Взгляд ъ Манэ и ег о друзе й н а натуру—н е ест ь вопрос ъ узкаг о направленія , эт о ест ь нЬчт о само собоі і разумЪющ,еес я и не - обходимое . Эт о ест ь направлені е цЪлоі і эпохи , цЬлаг о поколЬнія , ряд а поколЬ - нііі. Зт о тако е же слЬдстві е естествен - ныхъ условіі і — как ъ литератур а Золя ; Оно даже еще необходимЪе . Зт о сим - волъ , и во всяком ъ случа Ъ он о совер - шенно неоспоримо . Был о бы глуп о или излишн е назы - вать направлені е этих ъ художников ъ натурализмомъ . Така я кличк а дает ъ та - кое же поняті е об ъ этом ъ искусствЬ , какъ если-б ы мы сказал и о наших ъ одеждах ъ — что он Ь натуралистичны . ОнЬ такія—как ъ он Б нам ъ нужны . И искусств о эт о подходит ъ к ъ художни - камъ , создавшим ъ его , как ъ по мЬркЬ . Ренуар ъ так ъ человЬчен ъ в ъ своих ъ вещахъ , в ъ хорошем ъ и в ъ дурномъ , что никогд а не приходѵіт ъ в ъ голов у пожелать , чтоб ъ он ъ был ъ инымъ , не - смотр я на то , чт о тольк о немногі я из ъ его картин ъ вполн Ь совершенны . Ху - дожник ъ так ъ захватываеіъ , чт о ег о недостатк и кажутс я необходимым и и естественными . К ъ ним ъ привыкаешь , какъ къ голос у любимаг о человЪка . И чтобы продолжит ь эт о сравнені е с ъ ор - ганом ъ рЪчи , замЪчу , чт о автор а пеііза - жеіі работ ы Сизле— я н е мог у себ Ъ иначе представить , как ъ нервнымъ , зяб - нущим ъ человЪкомъ , которыі і говорит ъ тихо , немног о заикаясь . Ко всЬм ъ этим ъ людям ъ относишьс я какъ-т о особенн о интимно . Их ъ картин ы дЪйствуют ъ го - раздо больше , чЪм ъ сентиментальност и наших ъ отцовъ , и может ъ быт ь потому , что они раскрывают ъ сво ю глубин у отнюд ь не сраз у и отнюд ь не каждому . Какого-нибуд ь Гоген а (Оаи§иіп ) ил и

^§ С) 91 ) (