Мир искусства. Том десятый. №№ 7 – 12. – 1903
ніемъ . Культ ъ красивых ъ ііредметов ъ п любовничеств а незыблем ъ и вЪченъ , как ъ сам а жизнь . — Но в ъ таком ъ случаЪ,—восклик - нул ъ шеіютомъ отчаяні я Владимір ъ Иваиовичъ , — вс е остаетс я н а своих ъ мЪстахъ— и власт ь мЪщанства , и раб - ство духа , и гороховы е шуты—,'\энд и и щеголи , как ъ верхушк а п цЪл ь куль - туры . — В ы бы , конечно , хотЪли,—отвЪ - тил ъ я не без ъ досады, — чтоб ы я , по - добн о всЪм ъ нашим ъ моралпстамъ , объ - явил ъ вс е существующе е сплошноі і не - правдоіі , царством ъ грабеж а и блуда , подлежащим ъ истреблені ю и замЪн Ъ моею истиною . Ил и вам ъ кажется , что и въ храм Ъ религі и слЪдует ъ посту - пат ь с ъ разсчетом ъ лавочниковъ,—за - прашиват ь рубль , чтоб ы устунат ь за алтынъ ? Неужел и я до сих ъ пор ъ не убЪдил ъ вас ъ в ъ томъ , чт о истин у на - до нроповЪдыват ь словам и истины ? Я показал ъ вам ъ основы , на которых ъ держитс я культ ъ предметов ъ и думаю . что дл я толпы , для большинств а людеі І этот ъ культ ъ неистребимъ . Наш ъ долг ъ по отношені ю к ъ толпЪ—н е обезцТіни - ват ь предметы , ііо поднят ь их ъ цЪнност ь релпгіозным ъ освященіемъ . ВЪдь возмож - но, чт о и прокляті е современноі і культур ы состоит ъ не в ъ томъ , чт о лю,і, и поклоня - ютс я предметамъ , а в ъ томъ , чт о люд и поклоняютс я ііедостаточно , не боготво - рят ъ ихъ , а мЪщанск и вожделЪютъ , поклоняютс я и вмЪст Ъ презираютъ , как ъ дикар и молятс я истуканамъ , а при безу - спЪшност и молитвы , наказывают ъ ихъ . То же само е слЪдует ъ сказат ь о совре - менном ъ эстетизмЪ . Прокляті е людеі і не въ томъ , чт о они любят ъ тольк о кра - сивое , а в ъ томъ , чт о любят ъ низ - ніія форм ы красоты , не постига я выс - іпихъ . Н е тольк о техник а и промы - шленность , н о почт и вс е современно е
сіші і .іоіііадп , .іаке й в ъ галунахъ,—вот ъ тот ъ гіризъ , ничтожный , может ъ быть , сам ъ по себЪ , как ъ иочт и всЪ призы , которы й зажигает ъ вол ю огнем ъ борь - бы. В ъ это й борьб Ъ десятк и тысяч ъ падают ъ безс.іавно , почт и всЪ угожда - ют ъ в ъ позорно е рабство , н о двум ъ тремъ—самым ъ сильным ъ пли самым ъ счастливым ъ — удаетс я дотянутьс я до приза— и цЪл ь предметопочитані я до - стигнута . Поэтому , при зрЪлпщ Ъ двор - цовъ , каретъ , лакеев ъ с ъ булавам и и всЪхъ прочихъ , т о ничтожныхъ , т о смЪшных ъ вещей , замЪнивших ъ нам ъ бога , смприт е свое негодовані е п ска - жит е себЪ , чт о вс е эт о будпники , 6у - дящі е духъ , жалкііі , маленькіі і дух ъ сред - няг о человЪк а из ъ толпы . Наконецъ , в ъ пятыхъ , абсолютна я цЪнност ь предметовъ , их ъ эстетика , совершенство , постигаемо е чувствен - ным ъ разумомъ . Знаете-л и вы , что , на - чина я от ъ эпох и Возрождені я до сег о дня , культурно е человЪчеств о живет ъ исключительн о пдеалам и эстетики , чт о вся наш а нравственность , весь наш ъ гуманизмъ , всЪ соціальны я мечт ы толь - ко замаскированна я э^^тетика , иб о в ъ послЪднем ъ результат Ъ он и сводятс я къ культ у предметов ъ с ъ цептрально ю святыне ю любовничества . Извлекит е из ъ толп ы индивидуум ъ и заглянит е в ъ его мысл и в ъ любу ю минут у жизни , и вы убВдитесь , чт о он ъ мечтал ъ об ъ украшені и своег о или чужог о быта, — и тольк о об ъ украшеніи , никогд а ни о чем ъ другомъ . И сознаюсь , чт о в ъ этом ъ вселенском ъ культ Ъ я —один ъ из ъ наиболЪ е преданных ъ поклонниковъ . Чувственна я красот а предметовъ , ове - ществленна я божественност ь мір а ка - жетс я мнЪ незыблемоі і вершиноі і ара - ратскоіі , на которо й душ а спасается , в ъ то время , когд а всЪ долині л морал и и религі и ііокрыт ы сомнЪніям и и отрица -
)С 28 3 ) ( І ^
Made with FlippingBook Ebook Creator