Мир искусства. Том четвертый. №№ 13–24. – 1900

НчаЕ,> Іт^ Ц-а^ ^ |^аі.Й4-:у.і ^ф^ ^ Ія-^

Вія ; І^а ^-л;

5 ^ , ѵ;

8^ і і І ^ І і , ; ; ,

I? І Я

н е сталъ-б ы тратит ь словъ , подобн о Гомер у съ ег о безконечным ъ описаніем ъ чертогов ъ цар я Алкппоя , п а изображепі е внѣшиост и п впутренност п человѣческаг о жплпща , расположені я покоевъ , с тѣнъ, кровли , по - толковъ , столбовъ , стропилъ , перекладші ъ і і в с ѣ хъ мелоче й домашпе й утвари . Создані я рук ъ ч е ловѣч е с ких ъ дл я творц а „ІІліады " столь-ж е свят ы и благородны , как ъ создапі я божеских ъ рукъ . С ъ такою-ж е ліобовью , как ъ земліо , море , небо , описывает ъ оп ъ пред - мет ы будпично й житейско й обстановк и сво - их ъ героевъ , и сочзі-вственно й человѣк у жизнь ю одушевляютс я у нег о ткан ь Пенелопы , щит ъ Ахиллеса , плот ъ Одпссея , амфор ы с ъ благовопіямі і и корзіін ы с ъ бѣльемъ , кото - ро е Навзика я несет ъ полоскат ь н а рѣку. В о все й надстройк ѣ человѣческо й культур ы над ъ міром ъ стихіПно й прпроды , в о всем ъ изобрѣтепномълюдьмі і н е толькохудожествеп - номъ , по и ремесленномъ , промышленномъ , во всем ъ искусномъ, которо е никогд а н е ка - жетс я ем у „искусственнымъ" ,—чуді і тс я в ѣ - щем у старц у пѣчто сверхче,повѣческое , бо - жески-прекраспое , издѣлі е и выдумк а хитро - умпаг о кузнец а Гефеста , нѣчто горяще е ог - нем ъ Прометея , похищенным ъ с ъ неба . И Пушкі інъ , так ъ понимающі й нрелест ь дико й нрироды , в ъ то-ж е врем я радуетс я красот ѣ создані я Петрова , „самаг о умышленнаг о из ъ в с ѣ хъ городовъ" , по выраяіоні ю Достоевска - го, — „чугунном у узору " в ъ „оградах ъ петер - бургскихъ " садовъ , „адмиралтейско й и г лѣ", свѣтлѣющей в ъ безлунном ъ блеск ѣ бѣлых ъ ночей , и даж е і і о д н ы ъм прихотям ъ Онѣ - гин а — разнообразным ъ щппчпкамъ , щеточ - камъ , пилочкам ъ в ъ ег о ^^^борной , сѣт у е т ъ ,— в ъ скол ь благозвучных ъ стихахъ ,—н а недо - статк и одесскігх ъ водопроводов ъ и любуетс я весело П нестрото й нижегородско й ярмарки . В с е культурное , вс е человѣческое , искусное , дл я Пзтакіш а так ъ ж е значительн о и с ъ из - вѣстной точк и зрѣн і я так ъ ж е естественно,

как ъ первобытн о стихійное . У Міщкевич а в ъ „Пан ѣ Та д е ушѣ" черт ы уютнаг о старосвѣт - скаг о быт а лптовскі іх ъ помѣщпков ъ слпва - ютс я с ъ чертам и пріірод ы в ъ одн о яінво е су - іцество , в ъ одпп ъ одушевленны й образ ъ Литвы , свято й родины . Домашня я обстановк а Плюшкііп а ііл и Обломов а ест ь продолжепі е их ъ внутренияг о существа : оп п вросл п в' ь нее , как ъ улитк и в ъ раковппу . Пр п неисчерпаемых ъ богатствах ъ Л . Тол - стог о в ъ другі іх ъ областяхъ , тѣмъ порази - тельнѣе скудост ь н о тольк о историческоГі , но и вообщ е культурпо-бытово й окраск и і? ъ ег о произведеніяхъ . Так ъ называемы я „вещп" , миренны е и безмолвпы е спутник и человѣче - ско й жизни , неодушевленные , н о легк о оду - шевляющіеся , отраягаіощі е образ ъ ч е ловѣч е - скій , у Л . Толстог о іі е яшвутъ , іі е дѣйству- ютъ . Тольк о в ъ „Дѣт с т вѣ I I Отрочествѣ " ест ь у нег о любовно е описапі е домашпе й обстаповк и русско й номѣщичье й семьп ; впослѣдствіи , однако , эт о сочувстві е к ъ быт у сословія , из ъ котораг о оп ъ вышолъ , заглушаетс я в ъ нем ъ и отравляетс я правствепным ъ осуяідепіемъ , преднамѣренпым ъ соііоставленіем ъ с ъ быто.ѵіъ простог о народа . Но и этот ъ народпы П бытъ , от ъ „Поликушки " д о „Власт и тьмы" , являетс я вс е с ъ болѣе и болѣе мрачным и тѣпями , іі е цѣлостнымъ , эпически-стройпымъ , благолѣп - нымъ , (как ъ у Кольцов а и Пушкина) , а полу - разрушеннымъ , болѣзненііо-искаягенпым ъ и обезображенным ъ городско ю культурою . И на - конецъ , уж е изображепі е всякаг о быта , вся - ко й человѣческо й культур ы стаповптс я дл я пег о н е средством ъ самостоятельпаг о худоя^е - ственнаг о дѣйств і я , а тольк о посылко ю дл я отвлеченных ъ нравственных ъ выводовъ , нрав - ственных ъ осуждені й и оправданій . Дѣйствительная , никогд а ем у п е измѣ- пяющая , сііл а худоягествеппаг о освѣщепі я сосредоточен а у него , как ъ м ы видѣли , н а тѣлесном ъ обликѣ , н а в нѣшних ъ движені яхі , и внутренних ъ состояпіяхъ , ощущеніях ъ

17