Мир искусства. Том четвертый. №№ 13–24. – 1900

ком ъ мрачно й и дикоіі , чтоб ы стат ь всеобш,е й и исчерпывающей , все-ж е н е уступает ъ поэ - зіи , величі ю и красот ѣ болѣе могучих ъ драм ъ древност и и вбзрожденія . Межд у тѣмъ ВСЯКІІ1 бла г сыслящі й чело - вѣк ъ, живущі й надеждой , чт о человѣческое сознані е таит ъ в ъ себѣ больш е полезных ъ страстей , чѣмъ роковых ъ обязанностей , чу в - ствует ъ над ъ собо й один ъ великі і і долгъ — милосерді я и справедливости , долгъ , которыі і оттѣснитъ в с ѣ другіе . И, быт ь можетъ , из ъ борьб ы этог о долг а с ъ нашим ъ самолюбіемъ , равнодушіем ъ и невѣдѣн і емъ выростет ъ истин - на я драм а нашег о столѣтія. Попытк у создат ь эту драм у мы видим ъ у Гауптман а в ъ ег о „Віе 'ѴѴеЬег", у Бьернсон а в ъ „ІІеЪе г Шв е г е КгаЙ" , Мирб о в ъ „Маиѵаі з Вег §'ег8", Кюрел я в ъ „Кера э (і е Ііоп" ; .но , несмотр я н а в с ѣ эти весьм а почтенны я попытки—ником у эт о д о сих ъ пор ъ н е удалось . Но раз ъ этот ъ ша г ъ будет ъ сдѣланъ—к а к ъ в ъ дѣйствительной ; жизни , так ъ и н а сценѣ,—то тогда , быт ь можетъ , нозволен о будетъДоворит ь о ново й драмѣ, драм ѣ мира , счасть я и красот ы без ъ слезъ .

остаетс я возможно й лиш ь оттоі^о , чт о тайник и эти он ъ освѣщаетъ в ъ высоко й мѣрѣ своеобраз - ным ъ свѣтомъ, чѣмъ-то вродѣ тог о краснаго , мрачнаго , причудливаг о и , я - бы сказалъ , безнадежнаг о свѣта, которы й озаряет ъ лиш ь необыкновенны е фантомы . И в ъ самом ъ д ѣ л ѣ, почт и в с ѣ обязанности , служащі я двилгуще й сило й Ибсеновских ъ трагедій,—обязанност и отчаявшихс я и больных ъ людей , лежащі я уж е н е по эту , а по ту сторон у озареннаг о здоровым ъ свѣтомъ сознанія;— а обязанности , которы я находятс я по т у сторон у таког о со - знанія , подчас ъ вплотну ю приближаютс я к ъ печальном у и болѣзненном у безумію . Быт ь можетъ , я виад у в ъ противорѣчі е с ъ самим ъ собой , есл и скажу , чт о эт о обстоя - тельств о ничут ь н е уменьшит ъ моег о восхи - щені я нред ъ великим ъ мастеромъ ; есл и и безспорно , чт о Ибсен ъ лиш ь весьм а немногим и примѣрамп , предписаніям и и положеніями , обогатил ъ современну ю мораль , зат о онъ — единственныіі , нашедші й нову ю поэзі ю и вы - несші й е е н а театральны е подмостки , един - ственный , ком у удалос ь внест и в ъ сво и ньес ы таку ю красоту , которая , будучи , правда , слиш -

К н и г.и I.

Сочиненгя ІСальдерона. Лереводъ съ испанскаго К. Д. Бальмонта. Выпускъ 1-й. Чистилище святого Патрика. Москва, 1900. Стр. СХЫ1+ 150. Цѣна 9 0 к. Нам ъ давн о нужн а подлинна я Испанія , в ъ познаніях ъ 0 которо й мы слишком ъ долг о удовлетворялись , поневолѣ, пышным и фраза - ми легкомысленных ъ туристовъ . Нам ъ зве - нѣли гитар ы и кастаньеты , улыбалис ь круп - ны я з вѣз ды южно й ноч и и звѣздные взор ы сквоз ь кружевны я покрывала.. , но тайн а на -

роднаг о духа , но то глубоко е и вѣчное, чт о есть в ъ каждом ъ народ ѣ и чт о н е откры - ваетс я сраз у пр и бѣгломъ наблюденіи , так ъ и оставалос ь таііноіі . Г . Бальмонт ъ подводит ъ нас ъ к ъ самым ъ родникам ъ испанскаг о на - роднаг о духа , к ъ свя тынѣ ег о Бого - и міро - пониманія . Драм а Кальдерон а назван а по имен и свя - тог о Патрика . Но н е в ъ апостол ѣ зелеиых ъ берегов ъ Эрин а открываетс я національны й " смысл ъ драмы . Е я истинны й героі і — испан -

232