Мир искусства. Том четвертый. №№ 13–24. – 1900

тѣли — ег о иолучили , он ъ есть , он ъ при - шелъ . Нельз я поэтом у удивлятьс я успѣх у ег о книгъ . Успѣхъ почт и Надсона . Горькій — та иии;а , котора я кажетс я тепер ь вкуснѣе хлѣба насуш,паго . Кром ѣ этих ъ кипяш,их ъ озерных ъ волн ъ как ъ будт о дѣятельнаг о либерализм а ест ь ещ е уснокоенны я волны . Эт о—в с е то-ж е болотистое , сѣро е озеро , но ег о заливчикъ — тихое , зацвѣтше е мѣстечк о в ъ каыышахъ . И вод а такая-ж е старая , н е проточная . Усно - коенныя , надежны я волн ы либерализма—ли - берализм ъ уж е консервативиый , — это Вѣст- никъ Европы, посѣдѣвшйі и отвердѣвшій. Он ъ знаетъ , помнит ъ свое , слышетъ-ж е плохо , и иотом у ничт о извнѣ, никакі е звук и н е тре - войгат ъ его , н е доходят ъ д о него,—даж е сто - ны „дѣятельныхъ " либераловъ . Вс е благоно - лучно , вс е н а своих ъ мѣстахъ . Роман ъ Бо - борыкин а с ъ января , стихотворені я о старо - сти Жемчужникова , внутренне е обозрѣні е тамъ , г д ѣ ем у быт ь слѣдуетъ . Чего-ж е еіце ? Сам и „вопросы" , попада я в ъ Вѣстник ъ Ев - ропы , какъ-т о утихаютъ , дѣлаютс я вмѣстѣ и скромными , и солидным и и н е так ъ настой - чив о требуют ъ своег о немедленнаг о разрѣ- шенія . И вс е идет ъ в ъ чинном ъ и благолѣн - ном ъ порядкѣ , соблюда я очередь . Не мог у н е коснуться , — говор я об ъ умирані и литератур ы и смерт и мысли , — так ъ называемаг о „новаго , декадентскаго " нашег о Ерарравленія . Но коснус ь я тольк о слегка , иб о собственн о в ъ литератур ѣ эт о направленіе , чист о декадентское , играет ъ малу ю роль . Журнал а у декадентов ъ нѣтъ, книг ъ он и пишут ъ мало , д а их ъ и н е покупаіртъ . Я даж е н е знаю , есть-л и у нас ъ „чистые " декадент ы и гд ѣ они . Едва-л и мо - ягет ъ имѣт ь значені е поэзі я Бріосова , Добро - любов а ил и Бальмонта . (Бальмонтъ , впро - чемъ , отличаетс я от ъ других ъ трудолю - біемъ , ягеланіемъ—быт ь посерьезнѣе , и эт о уж е слав а Богу. ) Но вообщ е у декадентовъ ,

индивидуалистов ъ и эстетовъ , н е тольк о нѣтъ новаго , н о дая« е полно е забвені е стараго , староП , безсознательно П мудрости , Они убил п мысл ь совсрпіеіін о откровенпо , без ъ стыда , но іі е замѣнил и ее „вопросами" , какъ либералы , а осталис ь такъ , ни с ъ чѣмъ. Это—нездоровы я дѣти, которы я даж е играт ь не любят ъ и не ищут ъ игрушекъ . Их ъ на - слажденія , пх ъ эстетик а не дает ъ им ъ иика - кой отрады , иб о он и ио знают ъ ни пронілаго , ни будущаго , а тольк о болѣ е чѣмъ краткій — несуіцествуіощій—настоящі й момеіітъ . И вс е имъ скучпо , бѣдиымъ , недолговѣчным ъ дѣ - тямъ , вс е иы ъ противно , вс е не ііо ниыъ . В ъ тѣ рѣдкі я минуты , когд а они вдруг ъ взгля- нут ъ н а себ я и развеселятс я безмысленн о собоіо,—ііад о относитьс я к ъ ним ъ без ъ злобы , а со снисходительно П радостью , как ъ к ъ улыбкѣ больног о ребенка : вѣдь недолг о ему.. . Либерал ы этог о не понимаютъ , сердятся , негодуют ъ на декадентов ъ и з а их ъ канризы , и з а эт у улыбк у „н а себя" , убѣжденные , чт о вс я бѣда в ъ томъ , чт о декадент ы не зани - маютс я „вонросами" . Сердятся , зовут ъ ни - чтожеством ъ и в.ыѣстѣ съ тѣмъ, немног о пепо - слѣдовательно , боятс я ихъ . Я думаю , эт а бо - язн ь инстинктивн о вѣрная: а что , есл и в ъ самом ъ дѣлѣ болѣзн ь заразительн а и распро - странится ? Вѣдь это , пожалуй , хулг е „вопро - совъ" , вѣдь отсюд а пут ь самы й кра тк і й - в ъ хорошеньку ю могилк у без ъ памятника , тольк о убранну ю цвѣтами . Если и ест ь в ъ Россі и истинпо-ново е дви - женіе , не узко-либерально е и пе декадентское , оно н е нроявилос ь пок а в ъ литератур ѣ даж е настолько , паскольк о проявилос ь декадент - ское . Он о — ещ е подземііое , ем у ещ е нѣтъ названі я и нѣтъ путе й в ъ литературу—иол е сраженія , занято е сильным и либералам и и" слабым и декадентами . А межд у тѣмъ тольк о дѣйствительно-новом у движені ю может ъ при - надлежат ь будущее , надеяѵд а н а спасеніе , иб о люди , иричастііы е этом у движенію—помнят ъ

87!