Мир искусства. Том четвертый. №№ 13–24. – 1900

«Альма » трагеді я Минскаго .

Положені е наше й лптературы , можн о ска - зать , отчаянное . Н е потоы у отчаянное , чт о нѣт ъ больш е геніев ъ и , как ъ утверяхдаютъ , даж е талантовъ , а потому , чт о нѣт ъ н и дл я геніевъ , н и дл я талантов ъ путе П и возмож - носте й явиться, — им ъ негд ѣ и неком у являться . Литература ,—мысль , облеченна я в ъ созвуч - ну ю форму , — отошл а от ъ яшзни- , оторвалас ь от ъ нея . Вѣрнѣе—ЯІИЗЬН оторвалас ь от ъ лите - ратуры , от ъ всякпх ъ мысле й и чувствъ , ко - торы я когда-т о был и полусознательн о необ - ходим ы человѣку . И в ъ т о время , хот я и в ъ полусознаніи , н о я?изн ь и мысл ь кое-как ъ брел и виередъ , поддержива я друг ъ дру - га. Теперь , разорвавшись , онѣ , неразрыв - ныя,—об ѣ умираютъ . Литература , как ъ тѣл о ліысли , почт и умерла . Жизнь , то , чт о на - зывают ъ жизныо , тпх о съуживаясь , тупѣетъ , и ліод и радостн о звѣрѣютъ , развлекаяс ь без - думно , как ъ молоды е щенята , новым и изо - брѣтеніяміі , выставкам и или , пожалуй , „во - просами" . Мысл и в ъ яшзн и замѣнеп ы „во - просами" , очен ь разрѣшимым и и тольк о еи; е немножк о неразрѣшенпыми . Этими-т о „вопросами " насчет ъ „весьма " важнаг о и питается,—в ъ лучшем ъ случаѣ, — наш а теперешня я лже-ліітература , і і пеудп - вительно , чт о он а совсѣм ъ п н а литератур у не похожа . „Вопросы" , „весьма " ваяшые, - н е то , чт о мысл и 0 самом ъ важномъ , такомъ-я« е важ - номъ , как ъ хлѣб ъ насущный . Хлѣб ъ насущ - ный — важное ; о хлѣбѣ насущном ъ доляш ы

быт ь мысліі , а н е „вопросы" , нотом у чт о он ъ е оль-оісе важенъ , как ъ и друго е — не хлѣб ъ насущныП , то , 0 чем ъ сказано : „н е хлѣбом ъ едііным ъ яіив ъ человѣкъ" . Этот ъ „іі е хлѣбъ " съ хлѣбом ъ н е разъедппимы , он и вмѣстѣ — послѣднее ; і і иотом у „вопросы" , замѣиивші е мысль , далек и и от ъ хлѣб а насущнаго . „Во - просы " — эт о близкое , мало е и легкое . Эт о радостнсе , самообманно е озвѣрѣпіе , в ъ кото - р е люд и ііогружаются ; эт о т а теперешнл я „какъ-бы " литература , в ъ которо й н е могут ъ родитьс я н и геніи , н и таланты , потом у чт о мало е н е мояіет ъ родит ь великое , — разв ѣ случайно , — и нотому , чт о н и геніи , и и та - лант ы тако й лптератур ѣ совсѣм ъ н е нужны . Я думаю , то-ж е дѣлаетс я (ил и почт и то - же ) в о всѣх ъ других ъ странахъ , сред и дру - гих ъ ліодей ; н а Запад ѣ людіі , болѣ е старые , болѣ е пзглоданны е „культурой" , в ъ нослѣд - ием ъ просвѣтлѣні и агоні п иногд а стыдятс я пылп , в ъ котору ю нревращаютс я и что-т о лепечутъ , закрываяс ь словами , иохожим и н а мысли , хот я знаіот ъ (вѣрнѣе,чувствуютъ) , чт о и эт а их ъ одежда—тольк о пыль . Наша-ж е молода я Россія , вышедш и из ъ младснческо й мудрости , ничег о н е стыдится , как ъ дурн о восіштанны й подростокъ , зани - мается , плѣнепна я псторіе П Запада , разны - ми „вопросами " и , вѣроятно , прям о из ъ от - рочества , спѣш а з а тѣмъ-ж е Западомъ , всту - ппт ъ в ъ період ъ ранней : старост и и послѣд - няг о сна . Но эт о принадлежит ъ времени . Я говор ю

85