Мир искусства. Том четвертый. №№ 13–24. – 1900

когда-либ о воздвигнутых ъ людьми,—творец ъ „Войн ы и Мира " водрулгает ъ эт о циническо е знамя—„пеленк и с ъ желтым ъ пятяомъ " - как ъ путеводно е знам я всег о человѣчества . Потустороннее , нечеловѣческое , второ е лпц о княз я Андре я открываетс я в ъ смерти ; второ е лиц о Наташ и открываетс я в ъ дѣто - рожденіи , и заслоненнаг о и поглощеннаг о имъ , перваго , человѣчески-отдѣльнаго , особен - наг о лиц а ея— личноети мы уж е не видим ъ и больш е никогд а н е увидимъ : тепер ь Наташ а тольк о вообщ е Мат ь ил и даж е вообщ е Сам - ка,—гкенска я половина , Полъ міра . Водяно П шарик ъ округлившис ь до совершенной , кара - таевско й „круглости" , исчезаетъ , растворяетс я въ океап ѣ вселенско й животно й жизни . Имен - но эт о исчезновеніе,поглощені е всѣхъотдѣль - ных ъ человѣческих ъ ликов ъ в ъ безликомъ , нечеловѣческом ъ ест ь один ъ из ъ господству - ющих ъ натъвовъ толстовскаг о творчества . Как ъ дяд ю Врошку—природа , („умр у — трав а выростетъ") , Платон а Каратаев а и кня - зя Андрея—смерть , Наташ у — дѣторожденіе , так ъ стихі я н е рождающей , внѣбрачной , ор - гійной , разрушительной,—с ъ точк и зрѣніяЛ . Толстог о зло й и преступной—любви , „смерто- носнаго <92зоса" , — поглощает ъ Анн у Кареннну . Съ перваг о явлепія , почт и с ъ перваг о безмолвнаг о взгляд а н а Вронскаг о и до пос - лѣдняг о вздох а Анн а любит ъ и тольк о лю - битъ . Мы почт п н е знаемъ , чт о он а чувство - вала и думала , как ъ он а жила,—кажется , чт о ея даж е вовс е н е был о д о любви ; невозмояс - но представпт ь себ ѣ Апн у н е любящей . Она вс я — любовь , словн о вс е существ о ея , душ а и тѣло соткан ы из ъ любви , как ъ тѣло Саламандры—из ъ огня , Ундины—из ъ воды . Межд у не ю и Вронскимъ , как ъ меяід у На - таше й и Пьеромъ , І^итг и и Левинымъ—ника - кой сознательно й и вообщ е духовно й связи . Межд у ними—тольк о темна я и крѣнкая , тѣ - лесно-душевна я связь—„связ ь душ и с ъ тѣ - ломъ" . Никогд а н и о чеи ъ н е говориг ъ он а

съ нимъ , кром ѣ любви . Но и любовпы я рѣч и их ъ ничтожны . —„. . .Я в ъ Москв ѣ танцовал а больш е н а вашем ъ одном ъ балѣ, чѣмъ вс ю зим у в ъ Пе - тербургѣ . Над о отдохпут ь перед ъ дорогоЛ . — „ А в ы рѣшительн о ѣдет е завтра? — спросил ъ Вронскій . — „Да , я думаю , — отвѣчал а Аппа , какъ - бы удивляяс ь смѣлост и ег о вопроса ; но не - удеряшмы й дроясащі й блеск ъ глаз ъ п улыбк п обжог ъ его , когд а он а это говорила. " Въ это й свѣтскоП болтовп ѣ слопам и пп - чег о не сказано ; но безмолвпы й „дрояіащі й блеск ъ глаз ъ и улыбки " договариваеті ) не - сказаппо е — и эт о рѣшаіоще е мгповепь е их ъ страсти . Когд а Вропскі й признаетс я Аиіі ѣ в ъ любви,—опят ь как ъ ничтожн ы слова . — „Развѣ вы не зпаете , чт о вы д,пя мен я вся жпзнь.. . Вы и я дл я мен я одио.. . И я пе вияг у вперед и возможност и спокойстві я ни дл я себя , пи дл я васъ . Я вия« у возможност ь отчаянія , песчастья.. . ил и я вюк у возмож - ност ь счастья , каког о счастья!. . Развѣ он о невозмоягно ? —прибавил ъ он ъ одпѣм и губами , но он а слышала . „Она вс ѣ сил ы ум а своег о нанрягала , чтоб ы сказат ь то , чт о долясно , но вмѣсто того она остановила на немъ свой взглядъ, полный любви, и ничего не отвѣтила." Есл и сравнпт ь эт о бсзпомощное , обыішо - венно е до пошлости , косиоязычно е лепетапі е Вропскаг о с ъ „торжествуіощим и пѣсням и любви " Сакунталы , Соломон а и Суламиты , Роме о и Джульетт ы — каким ъ он о кажетс я бѣднымъ . Но Апн а и Вронскі й говорят ъ н е словами , а тольк о „блеском ъ взглядов ъ и улыбокъ" , звукам и голоса , выраженіями , дви - женіям и тѣла, как ъ влюбленны е звѣри . И этот ъ стихійно-животный , безсловесны й язык ъ любви—наскольк о глубж е всѣхъ слов ъ чело - вѣческихъ . Должно , впрочемъ , замѣтить , чт о вообщ е 49