Мир архитектуры

свидетельствует масса писем читателей в газеты и жа- лоб в исполкомы. О том же свидетельствует и лите- ратурный опыт двух десятилетий. Понятно, что переход к подлинному диалогу сторон, видящих город непре- менно по-разному, но идущих навстречу друг другу, стал условием дальнейшего развития города.

и с к у с с т в о в г о р о д е , и с к у с с т в о г р а д о с т р о и т е л я

С незапамятных времен город является постоянно действующей выставкой, непрерывно развивающимся художественным музеем. Веками украшение фасадов общественных зданий произведениями живописи, мо- заики, скульптуры, украшение площадей фонтанами с их богатыми скульптурными композициями, монумен- тами и памятными знаками сливалось в сознании с образом города. Монументы и декоративная скульптура фонтанов, декор на стенах зданий и вывески над тротуарами — все это было сомасштабно «телу» города, привычному, комфортному для индивидуального человека про- странству. Крупнейшие монументы вроде колонны Тра- яна на римском форуме его имени господствовали над городской застройкой, силуэтом читались в небе над городом. Уже к середине ^прошлого века ситуация начала меняться — недаром, пытаясь сохранить тради- ционное отношение монумента и городской ткани, сверх всякого разумного предела увеличили зодчие Наполеона Триумфальную арку на площади Звезды в Париже. Недаром монумент Александру 11 перед хра- мом Христа Спасителя в Москве был крупнее, чем один из величайших памятников мира — Медный всад- ник, созданный Фальконе на Сенатской площади Петербурга. С середины нашего столетия продолжать прежнюю схему было уже решительно невозможно: масштаб го- рода, высота застройки изменились настолько, что, не впадая в абсурд, скрепить город в единое целое монументами стало уже невозможно. Рано или поздно следовало уяснить, что произведение искусства в город- ской среде должно вернуться к естественной для него, с античности известной размерности. Но чтобы оно не затерялось в безмерности пространств современного города, произведению искусства стало необходимо со- оружать особую пространственную «раму», подчерки- вающую его близость масштабу человека, масштабу пешеходной улицы и пешеходной же площади. Характерный для послевоенного времени и в осо- бенности для 70-х годов гигантизм скульптуры, сло- мавший во множестве мест замечательный образ го- рода (подобно тому, как это произошло в Киеве с уста-

„ jöcdcs: / / • • О Ш і и в і дУУ ^ POb d J

Идеальный город Винченцо Скамоцци.