Мастера искусства об искусстве. Том III

туя „Мыслитель" воздвигается по обще- ственной подписке перед Пантеоном как дар „парижскому народу" от почитателей скульптора. Роден продолжает работу над двумя гигантскими замыслами: „Вратами ада" и „Башней труда". Оба остались не- оконченными; „Благословение"— группа, увенчивающая „Башню труда", создана в 1901 г. ІІопрежнему многочисленны эподы. Он создает также ряд бюстов. Замечательную коллекцию антиков, ко- торую Роден подбирал всю свою жизнь, а также комплекс своих скульптурных ра- бот и рисунков Роден жертвует в 1916 г. государству вместе с приобретенным им отелем Бнроиа. Пи одни из скульпторов XIX в. пе имел столь сильного воздействия на современное ему искусство, как Родеп. Роден начал с работ, проникнутых су- ровым духом реализма; именно желанием передать „правду" жизни со всей ее выра- зительностью H полнотой продиктованы такие работы, как „Человек со сломанным носом", „Бронзовый век", фигура „Иоанна Крестителя". Постепенно, однако, искус- стно Родена выдвигает новые задачи. Проб- лемы скульптурного импрессионизма носи- лись в воздухе, их постановка навязывалась не только практикой живописного импрес- сионизма, но и всеми теми предпосылками, которые создавали движение импрессиониз- ма в живописи H которые в конце концов диктовались сдвигами в идеологии промыш- ленной буржуазии в эпоху формирования империализма. Отсюда, с одной стороны, акцентировка субъективных начал, пере- нос акцента с передачи природы на пе- редачу своих впечатлений от природы; с другой — усиление аналитического момен- та, упорное искание новых художественных

38 Художники об искусстве , т. Ш .

о 9 3