Искусство Древнего Египта

194. Эйе в образе бога Нила. Рельеф на троне статуи Эi1е

встречается с богами. И несмотря на ку.1ЬТОВУЮ традиционность содержания, на суммарность трак товки сделанных наспех фигур, эти росписи можно датировать только временем правления первых пре ем ников ЭхнаТОllа, даже если бы здесь и не были написаны имена действующих лиц, - так близки еще к искусству Амарны образы ТутанхаМОllа и ЭЙе. Характерно, что те же амарнские контуры по вторены и у фигур божеств - шакалоголового бога мертвых Анубиса, богини неба Нут и богини За пада, то есть страны мертвых. В одеянии богинь заметны отступления от древней иконограФии на них надеты широкие цветные пояса, концы ко торых падают ниже колен. В меньшей степени со хранилось влияние Амарны в группе вельмож. Изображения на стенах гробницы Эйе и по содержанию и по форме близки к росписям усы

пальницы Тутанхамона. Мы видим те же композиции (встреча воскресшего Эйе с боги ней Нут, павианы и солнечная ладья), те же пропорции и очертания фигур. ОднЗlЮ здесь имеется и сцена, отсутствующая у Тутанхамона: охота Эйе в нильских зарослях на птиц. Композиция решена по древним образцам: Эйе стоит в тростниковой лодочке с бумерангом в одной руке и пойманными птицами в другой; над зарослями папирусов три ряда совершенно одинаковых летящих птиц. Эти заросли папирусов отделяют сцену охоты от другой сцены, раСПОJ1Оженной справа: Эйе, также стоя в лодке, рвет папирусы, за ним - его жена, держащая в руке стебель папируса. Несколько суше выполнены росписи на стенах гробницы Харемхеба. Однообразие религиозной тематики оживляется только яркостью красок; особенно хороша по колориту зеленая фигура Осириса на белом фоне. В иконографии божеств также имеются еще отличия от доамарнских образцов; так, богини носят пышные парики светских женщин, обвитые лентами. В противоположность рельефам и росписям официальных памятников преемников Эхнатона, одновременные росписи на предметах дворцового обихода гораздо ближе сле дуют искусству Ахетатона. Рассмотреть подобные произведения необходимо, так как без этого наша оценка послеамарнского искусства была бы односторонней. В сложной обста новке периода многое могло не сохраниться, некоторые памятники могли быть уничто жены умышленно. В первую очередь заслуживает внимания один из ларцов, найденных в гробнице Тутанхамона. Сделанный из дерева, он весь покрыT великолепными росписями по штуку. ~O На ПРОДО.1ЬНЫХ боковых стенках показаны битвы с неграми и азиатами (около 50 с.м.

409