Искусство Древнего Египта

имя; даже основным местом пребывания фараона и двора был, по-видююму, Мемфис, а не Фивы. При Харемхебе обстановка меняется. До своего воцарения Харемхеб не был связан с правящей династией ни кровным, ни брачным родством. Он происходи.1J из Хут-нисут (18-й ном Южного Египта), был воином и еще при преемниках Эхнатона стоял во главе египетского войска. Каким образом Харемхеб захватил престол, мы не знаем. ОФициаЛI,­ ный текст коронационного декрета сообщает в обычных торже<:твенных с.1Овах, что Гор, бог родного города Харемхеба, привел его в КаРllак к Амону, который избрал его царе!l1 Египта. 2 Свое право на обладание престолом Харемхеб, согласно египетским законам о престолонаследии, должен был закрепить браком с представителышцей прежней дина стии; очевидно, такой представительницей была изображаемая на официальных памят никах вместе с Харемхебом царица Мутнеджемт. Для того чтобы упрочить свое положение, Харемхебу следовало заручиться под держкой жречества, хотя он, без сомнения, сознавал, что чрезмерное усиление жрецов было бы опасным для царской власти. Поэтому Харемхеб, учитывая ошибки политики Эхнатона, внешне поддерживал культы древних богов, и в первую очередь Амона. ПО всему Египту продолжали реставрировать старые храмы, делали новые культовые статуи, сосуды из серебра и золота, назначались жертвы, храмы получали землю, скот, рабов. Особенно большие богатства поступали в фиванские храмы. В то же время Харемхеб стремился и ограничить власть жрецов. Не случайно, перечисляя в коропационном декрете меропри:ятия, проведенные по восстаНОВ.'!ению преж них культов, и в частности назначение в храмы жрецов, он говорит, что выбирал их из воинов. Таким образом, в жреческой среде оказывались люди из верной опоры царя - - войска. Учитывая необходимость привлечь на свою сторону мелких рабовладельцев, Харем хеб издает особый декрет, в котором перечисляет конкретные меры для пресечения вопиющих з.1ОупотреблениЙ чиновников фиска и ограждения интересов мелких торговцеп, земледельцев, рыбаков, страдавших не только от вымогательств, нО и от прямого наСИЛИiJ и грабежей представителей государственной и местной власти. 3 Хотя официал:ыюй столицей остались Фивы, Харемхеб придаВJЛ большое значение Мемфису, следуя в этом отношении политике своих предшественников; к тому же Харем хеб, как бывший военачальник, должен бы.'! хорошо понимать роль Мемфиса как места концентрации египетской конницы. Для того чтобы ослабить недовольство, которое могла вызвать его политика у круп ных рабовладельцев и жречества, Харемхеб проводит ряд мероприятий, несомненно, встре чавших одобрение реакционной верхушки. Решительно и круто уничтожается все, что бы.1JO связано с Эхнатоном и его преемниками, истребляется даже самая память о них. Харемхеб разрушает И.1И узурпирует созданные ими памятники, приказывает полностью разгромить и буквально стереть с .1ица земли Ахетатон. Одновременно развертывается грандиозное строительство в самом гнезде амоновского культа - Карнаке.

392