Искусство Древнего Египта

Г л А В А ХУ

ИСКУССТВО ВРЕМЕНИ ПРЕЕМНИКОВ ЭХНАТОНА

а -''8I1~~''';;;;;;;;;;;;;;;;;Jремя IIравлении первых IIреемников Эхнатона было еще IIОЛНО, хотя 1I приглушенной, 110 не прекращавшейся политической борьбы. Победившая вер хушка знати и жречество стреми.rrись возможно быстрее восстановить !Iрежние порядки. В коронационном декрете Тутанхамона 1 подробно говорится о том, кЗI< возобновлялись прежние ку..н,ты во всех ('ородах страны, как в храмы возвращались богатства и назна чались жрецы, При этом царь подчеркивает, что он ставил жрецов из сыновей местноЙ знати: "каждыii - сын IIзвестного человека, ЮIЯ которого :шают~. Тесная связь знати и жречества выступает, таким образом, с бесспорной четкостью. Коронационный декрет TYTallxa~\OHa - характерный политический ДОКУ~lент: здесь 11 откровенная, злобная ненависть к рефОР~lа~( Эхнатона, и ликование 110 поводу пора жения этих рефОР~1 и возвращения к прошлому. Высеченный на большой плите, установ ленной перед !IИЛОНОМ Аменхотепа 111 в Карнаке, то есть перед самым входом в храм Амона, декрет служил наглядным СВllдетеЛЬСТВО~1 для всех, входивших в храм, о 1I0ЛНОМ торжестве верховного бога Фив. Однако. lIесмотря на явно деклараТlIвное назначение документа и несомненное соот ветствие его с проволившимися мероприятиями, сомнительно, что текст отражал под ЛlIнные взгляды молодого фараОllа 11 ряда его придворных. Самый очаг атоновской "ереси" - Ахетатон продолжал еще существовать, Вряд ли случайно, что многие пред меты. ПО.,10женные в гробницу Тутанхамона. сохранили то изображение Атона, то его

391