Искусство Древнего Египта

друг от друга хотя и идеализированными, но тем не ~leHee IIортретнымн лицами, имели

в то же время одинаковые стандартно-мощные тела, ана.'IОГlIчные те.1а!>I современных им статуй богов. Сходство скульптур богов и царей УСИ.1Ива.1ОСЬ еще тем, что 11 лица статуй богов обычно lJОВТОРЯЛИ черты лица правящего фараона, ибо ПОСКОЛЬКУ Ilоследний счита.'!ся сыном по lI .. lОТИ верховного бога, то было естественно, чтобы и их внешние облики был!! схожи, и тем самым наглядно подтверждали божественное происхождение царя. Вслед ствие подобных представлений невозможно было при борьбе с нрежними культами сохра нить какое-.1Ибо сходство между изображениями Аменхотепа IV и привычными образами царей, так как это было бы сохранением сходства с отныне враждебны~fИ богами. Отсюда вытека.1а необходимость создания новых, ПРИНЦИlIиа.·1ЫJO отличных обра:юв фараона и чле нов его семьи. Поиски этих новых решений в соответствии с общим характером учения Аменхотепа IV, в котором много внимания уделя.JIОСЬ провозглашению "истины" и которое наХОДИ.10 ноддержку среди новых приближенных к царю людей, вы.1И.1ИСЬ в lJOПЫТКИ возможно более точных передач ОТ.'lИчительных черт облика фараона, каким бы болезнен ным или некрасивым он в деЙствите.'lЬНОСТИ ни был. Все это надо бы.lО осуществить в кратчайпlИЙ срок. Мероприятия, сопровождавшие реформы Эхнатона, ПРОВОДИ.:Iись решительно, старое быстро заменялось новым. Ломка привычных форм культуры не только вызывала негодование и возмущение противников фараона, но она дава.lась нелегко и непосредственным ее Ifсполнителям писцам, зодчим, художникам. До реформ Эхнатона во всей египетской письменности сохранялся к.'IассическиЙ язык времени Среднего царства, lIа "отором, несмотря на его большое отличие от разговорной речи, все еще писались и официальные государ ственные акты, и деловые документы, и художественная литература. Требование царя перевести письменность на разговорную речь вызвало растерянность среди lIИСЦОВ. Орфо графия текстов этого времени показывает, что в течение определенного пеI?иода едино образия в написании слов и оборотов не было, пока постепенно не установи.'ШСЬ новые правила It не выработа.'lИСЬ новые прочные навыки. Не менее сложные задачи встали и перед ~l3стерами изобразительного искусства в первую очередь перед фиванцами. Переход от IIРИВЫЧНЫХ норм К новым бы.l насто.'ll>КО крут, что всем - скудьпторам, рисовальщикам, реэчикам, живописцам -- приходилось очень быстро находить новые художественные формы и средства. Разумеется, 11 раньше, в начале каждого IIОВОГО царствования создавали новый оБЛlfl\ фараонн, который в опре де.'1енноЙ степени В.шя.'! и на изменения в изображениях ве.1ЬМОЖ, так как портреты последних начинали уподобляться основным чертам правящего царя. НО IIИ эти частные перемены, ни общие изменения стиля на отде;1ЫIЫХ этапах развития искусства XVIIl дина стии не сонровождались такой реlllите.'IЬНОЙ, общей и единовременной ЛО~IКОЙ канонов, "ак это произошло при Эхнатоне. Теllерь от привычных КОМПОЗИЦIIЙ, обликов, ЛИНИЙ. пропорций, которые передава.1ИСЬ от llOк(меНllЯ к поколению в мастеРСКIIХ художников. надо бы.'ю сразу перейти к другим, TO/lbKO что принятым нормам. Hop~lbl же эти были

322