Искусство Древнего Египта

110. Храм Хатшепсут. Реконструкция

Древного царств: и там и здесь мы видим коридор, пересекающий одну или несколько комнат и делающий крутой поворот, ком нату перед погребальным залом и самый погребальный зал. Вначале скальные гробницы царей были сравнительно невелики и их архи тектурное оформление еще очень скромно. Так, в погребальном зале Тутмеса 1 имеет ся только одна колонна. Но уже вскоре размеры гробниц значительно увеличива ются: удлиняются коридоры, шире стано

вятся залы, растет число подсобных помещений. Развивается и архитектурное оформ ление. Естественно, что при расширении любого помещения, вырубленного в скале, не об);:одимо увеличение количества колонн. Уже в гробнице Хатшепсут были пост~влены три колонны в погребальном зале и одна в помещении, предшествующем этому залу. В гроб нице Аменхотепа II стоят шесть колонн в погребальном зале и две в предшествующеl\l помещении. С этого времени царская гробница вообще получает отточенные закончен ные формы, сохраняющиеся в последующие десятилетия. На смену неправильным очер таниям помещений гробниц Тутмесидов в гробнице Аменхотепа 11 приходят продуманно спланированные четкие прямоугольники залов, прямые линии и прямые углы коридоров, отделенная ступеньками часть погребального зала с саркофагом - словом, все то, что будет повторяться в гробницах Тутмеса IV и Аменхотепа 111 и послужит основой для типа царской гробницы XIX-XX династий. Заупокойные царские храмы, по-видимому, сохраняя в OCHOl)e тип, выработанный в начале династии, постепенно приобрели характер монументальных сооружений с длин ными аллеями сфинксов, массивными пилонами и стоявшими перед ними статуями фарао нов. Плохая сохранность этих памятников не позволяет дать анализ архитектурного ре шения. Особенно досадно исчезновение храма Аменхотепа Ш: по-видимому, это было замечательное произведение египетского зодчества, как об этом можно судить по вели колепным ленинградским сфинксам, происходящим из его аллеи, и по колоссальным цар ским статуям, некогда стоявшим перед пилоном, а теперь одиноко возвышающимся среди равнины (СМ. рис. 106 и 126). ИЗ всех заупокойных храмов фараонов XVIII династии резко выделяется храм царицы ..'\атшепсут, в основе которого лежал совершенно особый замысел (рис. J 10). Интересен самый выбор места для его постройки - рядом с прославленным святилищем Ментухо тепа 1, причем по образцу этого же святилища было решено и архитектурное оформле ние храма Хатшепсут. Причины, побудившие царицу поступить таким образом, станут нам понятны, если мы вспомним, при каких условиях она взошла на престол и в какой

231