Этюды о Леонардо да Винчи

Он вовсе не показывает спокойствия на лице Христа. Рот его полу открыт, около носа лежат морщины, брови двинуты вверх. Лицо выражает страдание, и рот сдвинут как бы конвульсивно влево,- глаза полузакрыты и, видимые сквозь узкие разрезы век, не смотрят. Выражение лица говорит о том душевном состоянии, которое можно назвать сдержанным и подавленным рыданием. Полуоткрытый рот говорит что-то, и несомненно, как самый открытый рот, так и общее выражение подавленного страдания явились не случайно, а в связи с общим замыслом. В евангелии от Иоанна рассказывается, как Иисус во время вечери заявил: „Ядый со мною хлеб, воздвиже на мя пяту . . . сия рек, в о з м у т и с я д у х о м И и с у с и с в и д е т е л ь - с т в о в а и р е ч е : „ А м и н ь , а м и н ь , г л а г о л ю в а м , як о е д и н о т в а с п р е д а с т мя" . Таким образом, выражение страдания на лице Христа страсбургского рисунка должно выражать возмуще ние духа, которым был объят Христос, говоря свою фразу о пре дателе. Но именно это выражение лица должно было быть в ориги нале, так как Лука Пачиоли, сотоварищ Леонардо по изданию трак тата о перспективе, в 3-й главе этого трактата о divina proporzione, говорит: „Невозможно с большим совершенством представить жизнь апостолов при звуке голоса несказанной истины, когда он сказал; „один из вас предаст меня". Так понимал момент, запечатленный в картине, товарищ и ближайший сотрудник Леонардо, и страсбург ский рисунок подтверждает это тем, что рот у Христа открыт, он говорит слова. Но затем дальнейшее подтверждение тому, что рот Христа должен был быть открытым, находится в трактате о живописи Леонардо. Я уже указывал выше, что позы и жесты картины, мимика лиц апостолов стоят в связи с замыслом ее, изложенным в особом параграфе трактата, в котором развивается мысль о том, как надо изображать одного, говорящего ко многим: „Если ты желаешь изо бразить того, кто говорит ко многим людям, ты должен рассмотреть содержание того, о чем он должен говорить, и придать ему поло жение и жесты (atti), характеризующие это содержание . . . со ртом несколько открытым (1а Босса alquanto aperta) так, чтобы казалось, что он говорит". Все эти данные ясно показывают, что Леонардо оценил слова, произнесенные Христом, его возмущение при воспоминании о преда теле, изобразил у Христа открытый рот, чтобы казалось, что он говорит, и дал ему соответствующее положение и жесты, характери зующие то, о чем говорил Христос с возмущением духа. Таким образом, у Леонардо было стремление выразить не спокойствие, а возмущение духом. У Леонардо оно выразилось душевным стра данием, скорбью, так как ни в одном евангелии не выражено ни бур 91