Этюды о Леонардо да Винчи

Джованни. Любопытно, что у Вероккио в „Крещении" (рис. 27) черты лица, нос, губы, овал щеки справа, веки и брови, как и высокий лоб переданы еще более сухо, чем у Леонардо, который придает им; более нежный и утонченный характер. Эта готизирующая стилиза ция Вероккио была связана с его скульптурным стилем. Иоанн креститель у него совершенно безбород, несмотря на требование исконной традиции, а у Христа вместо столь же традиционной бороды прорисованы отдельные волоски, дающие в общей сложности легкую опушающую бородку, сквозь которую частью просвечивает линия подбородка, т. е. исполнение головы и бороды запечатлено скуль птурностью. Во всяком случае, голова Христа рисунка Бреры дела ется более понятной после сравнения ее с головой Христа в „Кре щении" Вероккио, т. е. с ее более грубым и резким прототипом. Рисунок головы Христа Бреры является второй ступенью, а голова Христа в страсбургском рисунке завершает развитие этого типа головы, но в иной композиции. Рисунок Бреры является замечатель ным этюдом с натуры, в котором реально переданы широкие скулы, губы и тонкий с горбинкой нос. Эта натуральность исчезает в испол нении глаз, с их такими же безжизненно шаблонными веками, как у Вероккио. Глазные яблоки выпукло выступают наружу, причем эта форма глаз соединяется с особенной чертой рисунка Бреры, именно с тонкой полоской, огибающей глазное яблоко и говорящей, о том, что портретный рисунок с головы Джованни да Мортара был сделан с открытыми глазами и что опущенные веки были выполнены не с натуры, а для приспособления головы к картине, причем следы первоначального исполнения остались незатертыми и ясно заметны. Это закрытие глаз имеет такое же значение для понимания творче ского пути Леонардо, как и открытый глаз веймарской головы Иоанна или двойные контуры ее. Голова страсбургского рисунка имеет то же широкое темя, те же волосы, тот же поворот, но главное— те же припухшие веки глаз, с опущенным вниз взором. Веки глаз сухо разрезаны и обозначены линейно, лицо лишено морщин и вздутых скул, складок у губ, в типе лица замечается классическая правильность. Нос стал прямым, губы лишены сухости рисунка Бреры, а их правильный классический разрез похож на цветущие, но целомудренные уста „Мадонны в скалах" и Иоанна в веймарском рисунке. Очертания век, бровей, прямого носа также восходят к „Мадонне в скалах" и веймарскому рисунку с голо вой Иоанна и в этих отношениях отступают от рисунка Бреры, хотя общий тип головы и волос сохранен. Таким образом, страсбургский рисунок представляет переработку рисунка Бреры, но такую опре деленную и зрелую, которая приспособила портретный тип для заду 86