Этюды о Леонардо да Винчи

ные руки Иакова-младшего, упомянутого в тексте книжки, перешли к Иоанну, как видно в оригинале. Нож оказался в руке Петра, а этим ножом, как сказано в книжке, он перерезал пополам хлеб. Предмет перерезанный зажат в руке Петра — это должен быть хлебец, тот, который так часто изображен на столе у каждого апостола. Возможно, что, действительно, Иоанну были даны сначала нож и хлеб. Половинка хлеба, отрезанная неизвестно каким образом, находится на лучших копиях — луврской и Соларио—около сложенных рук Иоанна, но эта частность могла занимать Леонардо лишь до тех пор, пока Петр из плачущего не превратился в грозного. Ему, грозящему ножом тому, кто предаст Христа, Леонардо передал и нож и половинку хлеба, изображенную в веймарском рисунке между пальцами Петра. Нако нец, последняя особенность веймарского рисунка—это его стиль. Голова Иоанна, рука Петра ясно указывают на ранний стиль Лео нардо. Прежде всего тип головы Иоанна, нежный, с продолговатым лицом, с гладкими волосами, так близко стоящий к типу „Мадонны в скалах", принадлежит к раннему периоду Леонардо, еще отмечен ному готизирующей утонченностью кватроченто. Ни одна копия, ни тем более испорченный оригинал не передают этого стиля, но все же в смутном образе оригинала как будто бы просвечивает та нежная манера, которая свойственна веймарскому рисунку и образу „Мадонны в скалах" Лувра, между тем как страсбургский рисунок с его ква дратной овальной головой, с более сильной шеей, с рукой Петра, покрытой на верхней части жировым отложением, отмечена иным, более поздним стилем. Веймарский рисунок, такой свежий, так близко связанный с записной книжкой, мне представляется произведением Леонардо, свидетельствующим об его попытках создания окончатель ной редакции замысла картины. Но что представляет страсбургский рисунок? Гёрт предположил, что наклонное в сторону зрителя положение головы Петра указывает на колебание самого Леонардо в исканиях типа Петра и, следова тельно, доказывает, что страсбургский рисунок есть также проект, а не копия. Мне кажется, однако, что такое понимание рисунка не имеет оснований. Весь рисунок занимает голова Иоанна. Она зани мает главное место и является во всех отношениях законченной. Голова Петра, в очень малом размере сравнительно с головой Иоанна и с непропорционально большой рукой, длиной своей ладони превос ходящей длину головы Петра, дана в очень малом выступе своего профиля. Этот профиль как бы стерт, не имеет сохранившихся частей, разделанных растушовкой, и притом испорчен на арке. Кроме того, весь контур головы Петра слишком сильно очерчен черным густым фоном, на котором выступает мало понятный профиль Петра с лысой 68