Этюды о Леонардо да Винчи

рисунке, в котором к тому же рука Петра вплотную ложится на шею Иоанна, а в веймарском между плечом и кистью руки есть некоторое расстояние. Колебания в изображении пальцев в веймарском рисунке доходят до того, что вместо пяти пальцев даны места для шести, чего не требовала крайне простая схема пальцев страсбургского рисунка, очень удобная для копирования. Спрашивается, чем могло быть вызвано такое сложное колебание в изображении руки Петра. Прежде всего ясно, что рука предназначена была для того, чтобы указывать вперед на Христа, о чем свидетельствует вытянутый впе ред указательный палец. Здесь повторен тот же жест указания пер стом, какой мы видели у ангела в „Мадонне в скалах", затем в жен ской фигуре, так неудачно названной Беатриче и изображенной на виндзорском рисунке, и, наконец, на рисунке Виндзорского собрания с изображением Иоанна крестителя, приписываемом Леонардо. Однако у ангела и Иоанна крестителя протянутый вперед указательный палец соединен с прижатыми к ладони остальными пальцами, между тем в рисунках и в картине протянутый вперед указательный палец соединен с раскрытием пальцев. Причина такого раскрытия пальцев, соединенного с колебаниями в изображении большого пальца, все отодвигаемого влево для образования все большего пространства между ним и указательным пальцами, повидимому, выражена в этом же веймарском рисунке. В оставленном между пальцами пространстве в этом рисунке вместо локона волос находится какой-то другой пред мет. Он затушеван слева и имеет узкую, в разрезе обозначенную толщину. Он зажат между большим и средним пальцами. Присутствие этого предмета между пальцами вне всякого сомнения обусловило положение и вид руки. Вид и разрез этого предмета также меняется. Один раз разрез этого предмета очерчен половиной черной дуги, самый предмет упирается одним концом в большой палец, а другим в безымянный. Другой раз этот разрез малый, подходит концом к контуру среднего пальца и зажат между ним и большим паль цами. Таким образом, здесь видны попытки изобразить руку, держащей какой-то предмет между пальцами, и для этого один раз пальцы, легшие на ворот рубахи Иоанна, были стерты, чтобы яснее видеть форму нового варианта руки. Подобно тому как открытие правого глаза не могло занимать копииста, так точно расположение пальцев руки, присутствие зажатого между ними предмета и отсутствие локона волос указывают на то, что веймарский рисунок представляет самостоятельный эскиз с оригинальными вариантами замысла руки Петра и головы Иоанна. Следует отметить также и то, что рука Петра на сгибе, примыкающая к правому плечу Иоанна, имеет между плечом вытертое пространство, причем черные резкие штрихи внизу

Д. Айналов—5.

65