Этюды о Леонардо да Винчи

также в Венеции. Здесь она была куплена английским консулом Роб. Уднеем, затем отослана в Англию, где ее купил художник Томас Аауренс (ум. 1830), а затем перекуплена Саксен-Веймарской великой герцогиней Софией (ум. 1897). Страсбургская серия также происхо дит из Англии, откуда была перекуплена Вильгельмом Воде для Страсбурга 1 . Обе серии сохранились неодинаково. Судьба их была различна. Веймарские рисунки отличаются сравнительной свежестью. Листы бумаги ровны, не измяты, не изорваны. Страсбургские рисунки все потерпели от воды, были залиты ею и сохранили следы высохших потоков воды. Края листов изъедены, не ровны, листы иногда изор ваны на несколько частей и соединены на основе подложенной под кладки. Голова Христа была разорвана наискось и слева внизу; рисунок с головой Иуды был разорван вверху, причем был оторван угол листа с макушкой головы и т. д. Все без исключения сохраняют на средине листа следы излома пополам 2 . Эти изломы доказывают, что рисунки хранились одно время сложенными пополам, причем вода проникла между сложенных листов и оставила после высыхания длин ные следы. Замечательно, что лист бумаги с изображением Изабеллы д'Эсте в Лувре хранит такой же излом пополам и длинные совер шенно однородные потоки воды, совпадающие с такими же следами на рисунке головы Иакова-младшего. Такое повторение следов и излома рисунка пополам показывают, что луврский рисунок хранился вместе со страсбургскими и подвергся той же участи, что и послед ние. Мне известен еще один рисунок, по своей изорванности, потер тости, следам воды и излому пополам совершенно подобный страсбург ским рисункам, — это голова так называемого Скарамуччо Винд зорского собрания, обыкновенно (и не без основания) приписываемая Леонардо, так как поразительна своими чисто леонардовскими чертами исполнения. Она выполнена черным карандашом и с такой же бурной свободой штриха, какая замечается на некоторых страсбургских и вей марских рисунках, на картине „Св. Анны" и на многих рисунках Атлан тического кодекса. По всем своим особенностям этот рисунок должен был когда-то разделить судьбы страсбургских рисунков и рисунка с изображением Изабеллы д'Эсте. 1 Seidl i tz, I. 222—3. Стендаль передает со слов Анжелики Кауфманн , что она видела в Англии купленные в Риме в конце XVIII века двумя английскими художниками головы апостолов , но не Христа . Голову Христа бе з бороды она ви дела у библиотекаря Амброзианы М. М ѵ сси (Mussi). С этой головы на гравировал Морген голову Христа на своей „Тайной вечери" , прибавив только начало бороды (S t endha l , Hi s toi re de la peinture en Ital ie, Pa r i s 1854, p. 145—146; русск. изд. Собр . соч. , VIII, Л. 1935, стр. 147). 2 Их отметил и Гёрт, р. 171, прим. 94.

60