Этюды о Леонардо да Винчи

В луврской копии лицо Варфоломея с насупленной бровью и строгим лицом близко к наброску головы Варфоломея виндзорского рисунка № 9 х . В более поздней эрмитажной копии лицо Варфоломея пере дано с легкой улыбкой, в других копиях оно лишено всякого выра жения строгости и является очень простым. Матфей в рисунках и в копиях молод и безбород, а в оригинале с бородкой. Эти отклонения, заметные при самом поверхностном наблюдении оригинала, копий и рисунков, являются лишь первоначальной сту пенью изучения композиции Леонардо. Они ясно показывают, что оригинал в современном его состоянии не может дать понятия о пер воначальном леонардовском замысле и исполнении и что руководство в этом отношении должно перейти к копиям. Несмотря на огромную литературу, композиция „Тайной вечери" не только не выяснена, но все более затемняется вследствие того, что решающая роль приписывается оригиналу. Возникло множество недоуменных вопросов, появление которых было бы невозможно при критическом пользовании дошедшими до нас копиями и рисунками. Как и ранее при создании своих картин, и теперь при написании картины „Тайной вечери" Леонардо исходил из современной ему традиции. Тип картины „Тайной вечери" в рефекториях монастырей имел свою вековую историю, от которой Леонардо не отступил. Он сохранил общие черты композиции, т. е. длинный стол, Христа в центре апостолов, сидящих по ту сторону стола в один ряд. В пре делах этой исторически сложившейся схемы работал Леонардо. Архи тектоника композиции и формальные задачи по существу целиком удержаны им. Он колебался и делал отступления от современной ему традиции лишь в пределах этих формальных задач и в пределах общего строения композиции, не нарушая их основных черт. Эти отступления от традиции он совершал, колеблясь в замысле своей картины. Колебания эти настолько важны и так интересны для вы яснения этого замысла картины, что при анализе ее следует начать именно с них. Одно из главных отступлений Леонардо не только от традиций своего времени, но и от особенностей своего первоначального замысла состоит в том, что он поместил Иуду вблизи Христа, а не насупро тив его, по другую сторону стола, как его обычно изображали ху дожники с очень раннего времени, начиная с рефектория Santa Groce во Флоренции (рис. 18), и как предполагал изобразить его Леонардо в ранних подготовительных рисунках. Самый ранний рисунок, храня щийся в Лувре, выполненный как отрывочный набросок на одном листе

1 Mün t z , р . 192 и 194.

37