Архитектор Игорь Явейн. Полный каталог проектов 1923—1980

был кооптирован в члены ЦК Кадетской партии. Партийная принадлежность Василия Несторовича Шишкина нам не известна, но, несомненно, он был крайне правых взгля- дов и погиб, сражаясь с большевиками, в составе Дикой дивизии. Все члены семьи и близкие родственники, по существу, были по разные стороны баррикад, но это ни- как не довлело ни над личными, ни над деловыми их отношениями. Спорили, конеч- но, и увлечённо спорили, но жили дружно и друг друга любили. Иногда даже кажется, что противоречия их не разводили, а сближали. Судя по тому, как об этом вспоминал И. Г. Явейн, подобная несмешиваемость людей и идей вообще была присуща значи- тельному слою старой русской интеллигенции. В самых различных сферах культуры, искусства, архитектуры степень дружественности или неприязненности отношений никак не связывалась с убеждениями. Близость мировоззренческая, идейная, про- фессиональная, политическая, единство или противостояние художественных идей не могли стать основанием для личного сближения или размежевания. В советские времена эта позиция подверглась тяжёлым испытаниям, но в не столь уж узком кругу людей она только усилилась. Распространённое в начале ХХ века апеллирование к философским и мировоззренче- ским идеям и концепциям теперь для многих стало чем-то просто неприличным и уже откровенно связывалось с карьеризмом, нечестными приёмами и недостойным пове- дением. И. Г. Явейн не признавал даже идейную борьбу классики и авангарда в архи- тектуре 1930-х годов. Он утверждал, что между уважающими себя мастерами (т. е. теми, у кого могли быть стоящие мысли) такой публичной идейной борьбы просто никогда не было 17 . Неприятие идеологии у И. Г. Явейна не означало неприятие архитектуры, на ней ос- нованной 18 . Явейн мог увлекаться разным, в том числе идеологически чуждым и вну- тренне неприемлемым, если воспринимал это чуждое и неприемлемое через красоту. «Не так хорошо, как здорово!» — говорил он в таких случаях. Парадоксы равноправия. Председательница Всероссийской лиги равноправия жен- щин Поликсена Несторовна Шишкина-Явейн (для близких — Буся) была женщиной весьма неординарной. При поступлении в 1897 году в Женский Медицинский инсти- тут в Петербурге её упрекнули в том, что она отбирает место учебы и будущий кусок хлеба у женщин более скромной наружности, так как при её броской красоте она обя- зательно скоро выйдет замуж и вряд ли будет работать врачом. Историки отмечают, что в конце ХIХ века «вступление в нигилистки … сопровождалось … приобретением таких традиционно “неприличных” для женщины профессий, как медицинские» 19 . Буся была не нигилисткой, а всего лишь суфражисткой, но она пошла по этому пути до самого конца — стала врачом-венерологом. Замуж она и вправду вышла ещё студенткой. На каком-то из благотворительных вече- ров она стояла за стойкой бара, продавала напитки. В этот зал случайно зашёл Геор- гий Юльевич Явейн. Увидев её, он подошёл к бару и остался там на весь вечер, выпив 17. А вот пример из 1960-х годов. Молодая жена И.Г. Явейна поступила в аспирантуру и на какую-то из кафедральных посиделок пришла вместе с мужем. На обратном пути она увлечённо рассказывала ему о новых направлениях в литературной методической науке и о том, что она, в числе других, поддерживает своего заведующего в стремлении избавиться от представителей устаревших научных школ. Муж прервал её непривычно для него резким вопросом: «А какое это имеет значение?». Далее он пояснил, что, по его недавнему впечатлению, это достойные, культурные люди независимо от их научных взглядов. Видно было, как ему неприятно, что его жена оказалась втянутой в такую ситуацию.

огромный объём разных горячительных напитков. Она тогда решила, что он алкоголик. В 1903 году у них было уже двое детей. С 1907 года разворачивает свою деятельность Всероссийская лига равноправия жен- щин, председательницей которой была избрана П. Н. Шишкина-Явейн. Под её руко- водством Лига за короткий срок из малозаметной организации становится серьёзной общественной силой: разворачивается законодательная и благотворительная деятель- ность; устанавливаются партнёрские отношения с правительственными структурами с получением финансирования на различные проекты; открываются отделения в Мо- скве, Харькове, Томске, Екатеринбурге; налаживаются международные контакты. Все источники отмечают исключительные лидерские качества председательницы Лиги. Её стихией как женщины светской и респектабельной были публичные выступления и митинги. Но решительно все отмечали и её крутой нрав, и диктаторские методы ра- боты. Все вопросы она решала быстро, в авторитарной манере, ни с кем не советуясь. В газетах в её адрес со стороны членов Лиги звучали упрёки в превышении ею сво- их полномочий и даже обвинения в нарушении устава Лиги. В ответ в её поддержку в печати выступал, например, Городской голова граф И. И. Толстой, который заявил, что «только благодаря энергии и самоотверженной работе П. Н. Шишкиной-Явейн удалось организовать и с замечательным успехом довести до конца первый Всероссийский съезд по образованию женщин и выставку при нём». Отрывочные устные воспоминания сына Поликсены Несторовны, архитектора И. Г. Явейна, подтверждают всё написанное о её красоте, властности, крутизне нрава; но в них есть и то, чего нет ни в исторических источниках, ни в интернете. Оказывается, та, которая с такой страстью выступала за права и достоинство женщин, в узком кругу несколько сложнее, чем на публике, объясняла мотивы своей деятельности. В шутку или всерьёз, но эта женщина могла сказать, что мужчина-самец — существо высше- го порядка даже в смысле физической красоты. Это станет очевидным, смеялась она, если сравнить льва со львицей, быка или павлина с их подругами. Но неравноправие развращает, и препятствует развитию личности. В этой связи Поликсена Несторовна рисовала образ жизни женщины своего круга, которая с утра долго валяется в посте- ли, затем едет тратить деньги мужа и под конец даёт немного бедным, чувствуя себя при этом благородной и щедрой. Равноправие по П. Н. Шишкиной-Явейн нужно пре- жде всего для того, чтобы поднять и улучшить женщину. Такого рода мотивации резко расходятся со всем, что можно найти в её пылких публичных речах. А ведь и на трибуне, и в семье она оставалась сама собой и была искренна. Она прошла через многое и никого и ничего не боялась. Монолитную целостность её натуры отмечали все, знавшие её. Её властность даже в годы её беспомощной ста- рости чувствовали на себе все окружающие. Но был один человек, которого она, судя по всему, слушалась всегда — тот самый… мягкий, добрый, интеллигентный доктор Явейн или просто Жорж. В личных дневниках она всё время с ним спорила: «Жорж не понимает … Жорж не хочет…» и т. п. Но из контекста записей видно, что пожела- ния Жоржа она всё же выполняла и лишь потом изливала в дневник свои пережива- ния. 18. Это резко расходилось с советским мировоззрением и воспитанием. Во времена «железного занавеса» дети И.Г. Явейна считали такое разведение идеологии и человеческого начала неким международным стандартом, извращённым советской системой. Каково же было удивление, когда с возобновлением интенсивных контактов с архитекторами Запада увидели у них ту же тотальную идеологизацию всего окружающего мира, да и архитектуры тоже, только с позиций не коммунистической, а демократической идеологии. 19. Ю. М. Лотман. Непредсказуемые механизмы культуры. Таллин, 2010. С. 61.

20 21